APOCU MİLİTAN KİŞİLİK(27.BÖLÜM)
TERBİYELİ OLMAYI BİLMEYEN ORDULAŞAMAZ VE PARTİLEŞEMEZ
Terbiye, Yanlış Yaşam Ölçülerinden Kurtulmak Demektir;
Terbiye demek, dayatılan muazzam yanlışlıktaki yaşam ölçülerinden, tarzından, alışkanlığından kurtulmak demektir. Düşünün, sizi sigaradan bile vazgeçirmek çok zordur. Sizi birtakım aile özelliklerinden çekmek bile çok zordur. Sizi komutaya yakışmayan düşünme, konuşma alışkanlıklarından çekmek çok zordur. “Can çıkar, huy çıkmaz” derler, aynen öylesiniz. Eski yaşam tarzlarının o kadar çok belirtileri var ki, bir tanesini terbiye etmek yılları alıyor. Alışkanlıklar en büyük karşı direniştir, karşı devrimciliktir.
Bütün vermeye çalıştıklarımız niçindi? Ülkeniz bir hiç haline getiriliyor, bunun sonu yok. Eğer bir şeyleri elde etmek istiyorsanız, yapın, koşun, ama bu çağrılara zor geliyorsunuz. Düşmanın bazı tedbirleri var. Bir küçük memurluğa fırtına gibi koşarsınız, düşman askeri olmaya bayılırsınız. Komutan her gün ana avrat da sövse, bunu şeref bilirsiniz. Askerliğiniz böyledir. Ama bizimkilere yalvarıyoruz, yakarıyoruz, kendin için gerilla ol diyoruz, umurunda bile değil.
Kendin için biraz çalış, kazan diyoruz, sıkılıyor. Ama bir ağanın yanaşması olsun, bir patronun işinde çalışsın, düşman için dört dörtlük yaratma durumuna girer. Bütün bunları önlemeye çalışıyorum. Kendisi için disipline olmayan, kendisi için amacı olmayan kaç para eder? Eğitim deyip geçmeyin, yapacağınız işin anlama kısmıdır, ama sizde anlama çok zor gelişiyor. Devrim yapmaya geliyorsunuz, devrimi anlamıyorsunuz. Partiyi anlamadan savaş vermeye çalışıyorsunuz. Peki savaşı anlamadan, orduyu anlamadan nasıl yapacağız? “Kürt işi eskiden böyleydi, şimdi de böyle olur” derseniz, böyle Kürt dünyada kendi başına en bela olmuş halk gerçeğini ifade eder. Mutlaka doğru tarza ulaşmamız gerekiyor. Dehşetle ve hem de büyük bir silkinmeyle eski yaşam tarzını aşmak gerekir. Bütün bu söylediklerim yalnız benim işim, görevim değil; benden daha fazla sizi ilgilendiren sorunlardır ve çözüm yolunu biraz bulacaksınız. Büyük bir ıslah gerekir, -ki, buna reform denilir- bizim için bu da yetmez, büyük bir devrim gerekir. Devrimle eğitmek budur ve bu nedenle gereklidir.
Size sormak istediğim bir tek soru var; nasılsınız ve nasıl başarmalısınız? Hepiniz bin bir zorluklarla geldiniz, ama halen kendimizi tam anlamış olmaktan uzağız. Binlerce kişi bizim bu sahamızdan geçti, korkunç yüklendim; bu çabalara değdi, yaman yapıyor diyeceğim kaç kişi var? Ben cevap veremem. Acaba şartlar mı el vermiyordu? Sanmıyorum. Olanaklar mı çok daralmıştı? Hayır. Bütün bunların belki belli dönemler için anlamı vardı, ama bu dönem için anlamı yoktur. Şartlar, olanaklar, fırsatlar her militanın önüne konulmuştur. Nasıl halk militanı olacaksınız, nasıl PKK'li olacaksınız? Bu önemli bir soru ve bunu doğru cevaplandırmak gerekir. Sürekli kendini dayatma, konuşturma artık yeter. İlle de zora mı baş vuralım, aldanalım mı Kavga adamları bunu böyle ele almaz ve kabul etmez. Ben herkesle, her yerde ve her zaman çok disiplinli, hatta leb demeden leblebiyi anlayan bir tarzda yürümeye varım. Ama işi saptıran başkaları oldu. İşe gerekli uygun adımı düzenli atmayan başkalarıydı. Ben halen de hazırım; her türlü hızla anlamaya, hızla yapmaya hazırım. Hemen her işi; temizlik yapmaktan, yemek yapmaktan tutalım, teorik, felsefik soruna kadar her şeyi yapabilirim. Ama diğerleri hazır değil, siz hazır değilsiniz. Burada şunu belirtmek istiyorum; yetişmek öyle kolay değil. Karar vermek, karara göre kendini yetiştirmek, anlamak, anlamaya göre yapmak kolay değil. İflah olmazsınız deyip yüklenmek istemiyorum. Bu, doğru olmaz. Burjuvazi böyle yapar, feodalizm ve köle sahipleri böyle yapar, ama bizim sosyalist tarzımız böyle olmaz. Böyle olmaz diye her türlü gafleti, aymazlığı ve kendiliğindenliği de bize yakıştıramazsınız. Bir sosyalist tarz, PKK tarzı asla böyle olmaz. Ben kendimi bu konumda nasıl tutuyorum? Nereye, nasıl gidersem, nasıl olursam olayım, düşman "Bu bize çok zarar veriyor" der. Siz yoldaşlar da, militanlar da çok iyi biliyorsunuz ki, önemli bir katkıyla yürüyoruz. Kusurlarımı görüyorsanız söyleyin. Düşman da söylesin; benim düşmanlıkta kusurum var mı? Dostlar söylesin; dostlukta bir kusurum var mı? Siz de söyleyin. Varsa da belki ben üzerini kapatmışım veya çok etkileyiciyim, siz bunları görmeye fırsat bulamıyorsunuz. Bu da tarzına hakim olmaktan ileri gelir. Bu, bir militan tarzdır. Sorumluluk sahamda kendimi böyle ayarlıyorum ve ölçe biçe yürüyorum. Bu, hepiniz için yürütülmesi gereken bir tarz ve usuldür. Bütün bunlara rağmen, yine de size güvenmek gerektiğini düşünüyorum. Militan olabileceğinize dair güveni korumak gerekir. Fakat işin sandığınız kadar kolay olmadığını da bilmeniz, bu konuda ciddi olmanız gerekir.
Temel hususlarla, kişilerle oynamayı bir tarafa bırakın. Önder olmak, militan olmak, hizmetin özlüsüne, hizmetin yerindeliğine tanık olmak demektir. Bunu anlayacaksınız, anlayıncaya kadar da üzerinizde duracağım. Hizmetle oynayarak, hizmeti bir verip on kaptırmayla gasp ederek bu işte yol almak mümkün değil. Her türlü sınıf dışılık, düşman etkileri veya yetmezliklerle yol almak da mümkün değil. Birbirimizi adam edemezsek nasıl iflah olabiliriz? Birbirimizi sağlam ölçülerle götüremezsek, düşmanı nasıl yeneriz? Önderlik olayı için kısa bir tanım yaptım, umarım anlarsınız. Benden başka bir şey beklemeyin. İşinize geliyorsa, söylenenler çerçevesinde bizi ciddiye alın, aksi halde bizimle oynamayın. Biz buyuz; ne sandığınız gibi ilahi güçlerimiz var, ne bir aşiret başkanıyız, ne bir ahbap çavuş, ne de keyfinize göre ele alabileceğiniz birisiyiz. Özellikleri vermeye çalışıyorum, buna saygılı olmalısınız. Bu, aynı zamanda partiyi tanıma dersidir. Esası vermeye çalışıyorum, parti tarihinden de mutlaka öğreneceğiniz şeyler var. Parti dersi öncülük dersidir, önderlik dersidir. Mutlaka bundan bir şeyler anlıyorsunuzdur. Bana ilginç gelen nokta şudur ki, doğruları bu kadar özlü bir biçimde ortaya koyacağız; başımızda da bu kadar belayı, yanlışlığı, kurnazlığı, gafleti hırsızlığı oynayan kişiler türeyecek ve neredeyse partimizi bunlar dolduracak. Gelin de bu işe şaşmayın. İyi niyetinizi, çabanızı görmüyor değilim, ama diğer hususları görmeyecek kadar geri de değilim.
Parti içi sınıf savaşımı budur, bunu görmek gerekir. Görmezsek, emeklerimize ihanet etmiş oluruz. Ben sizin gibi emeklerime ihanet edemem. Ben çabalarıma saygılıyım, bağlıyım, zaten onunla yürüyorum, onunla yürütüyorum. Bu tanımı daha da geliştirebilirim, fakat öğrenmek sizin işiniz. Bu anlamda özgürsünüz. Mutlaka ezberleyin veya her söylenen mutlak doğrudur diye bir dayatmamız da yoktur. PKK tarzı bu anlamda çok özgün bir tarzdır. Serbest bırakıyoruz, anlayan anlayabildiği kadar, yapan yapabildiği kadar yapsın. Benim tarzımı görüyorsunuz, bin bir soru sorarak, insanın kendisine soru sordurarak kendisini yargılayıp bir sonuca gitmesini sağlama tarzıdır. Zaten en büyük yaklaşım ve sonuç alabilecek tarz da budur, biraz bu tarz geliştiriyor. Şimdiye kadarki gelişmeler bunun daha doğru olduğunu göstermiştir. Diğer tarzlar da vardır, ama bu daha doğrudur. Sizleri sizlerle karşı karşıya getirmek, çelişkilerinizle baş başa bırakmak, çözüm yolunu göstermek yapabileceğimiz en doğru tarzdır. Şunu unutmuyoruz; düşman bizi bu süreçten sağ çıkartmak istemiyor. Gerçeği anlayalım. Belki bazılarınız diri çıktığını sanabilir, ama bu ya tesadüftür ya da bazılarının sayesindedir. Fakat düşman, esas itibarıyla direnen PKK'yi sağ çıkartmak istemiyor. Bahara kadar ömür biçmiş. Büyük bir düşmanla karşı karşıyayız. Birçok imkanı, olanağı var.
Dolaylı veya direkt, günlük olarak bize de uzanmak istiyor. Basın yayın organlarında izliyoruz; özel timler nasıl yetiştirilmiş, yanımıza kadar nasıl yaklaşılmış, gözde ajanlar işe nasıl koşturulmuş... Dünyanın jandarması Clinton'un söz vermesinden tutalım, dost çevrelerimize kadar nasıl sızılmış... Hepsi harekete geçirilmiş. Bütün bunları yazıyorlar. Bizi bu kış halledeceklermiş! Eskiden padişah fermanı derlerdi, bu fermandan daha etkili bir idam fermanı oluyor ve umarım bunu unutmazsınız. Eskiden bir darbeyle vururlardı, şimdi ise bin yerden vuruyorlar. Ölümün en tehlikelisini veya alçakçasını dayatıyorlar. Paramparça ediyorlar, hatta uçaklardan atıyor, panzerlerle sürüklüyorlar; yani her biçimi deniyorlar. Düşmanı size daha fazla tanıtmaya gerek yok, umarım biliyorsunuzdur. Düşmanı tanımayan gafildir. Düşmanı bilmeden yaşayan ya onun büyük bir hizmetçisi, uşağıdır ya da büyük bir gafil, iflah olmazın tekidir. Başka ne olabilir. Düşmanı çok iyi bilen, çok uyanık olabilen ve biraz da onunla savaşabilen bizim tarzımız oluyor. Biz öyle olmaya çalışıyoruz. İmkanlarımız ne kadar sınırlı da olsa, bize ne kadar az zaman da biçilse yine de bugünü böyle değerlendiriyorum. Umudu kesmeden, hatta tam başarı sağlayabilirim dercesine işin içindeyiz. Bu sözleri söylerken de, yaparken de düşman gerçeği ve ona karşı duruş tarzımız böyledir. Düşmanı bir tarafa iten, kendini bir tarafa iten bir gafil durumunda olamam. Bütün bunlar eğitime de, savaşa da yön verir. Başınızı kaşıyacak vaktinizin olmayacağı açık. Başka türlü sizi nasıl kurtaracağız? Bırakalım sizi kurtarmayı, hepiniz halkı kurtarmakla yükümlüsünüz. Bunu nasıl yapacaksınız? Eğer düşman böyle değilse söyleyin. Eğer böyleyse, hiçbir şey yapamayacaksanız, onu da söyleyin. Bir şeyler yapacaksanız onu da söylemeli ve yapma gücünü göstermelisiniz.
Parti, ordu neden gereklidir, neden en iyi partili, ordulu olmak zorundayız hususları bunun için açığa çıkıyor. Bütün bunlara hiç biriniz itiraz etmezsiniz, ama benim itirazım şurada; neden ülkede tam yapamadınız? Bu iş bu kadar açık olduğu halde, neden şimdiye kadar doğru yaklaşım gücü göstermediniz? Neden bu büyük kusuru, ayıbı yaşadınız? Burada yaramazlığınız, kusurlu kişiliğiniz ortaya çıkıyor, ama ben şunu da soruyorum; biz bu kadar tanımı yapıyoruz, siz neden böyle yapıyorsunuz? Neden kendinizi uzun bir süre kusurlu, ayıplı yaşatacaksınız. Hepiniz hoş geldiniz, hepinizi iyi karşılıyorum, fakat benim de bir insanla yaşama tarzımın ne olduğunu anlayacaksınız. Herkes gelmek istiyor. O zaman benim de bir gerçeğimin olduğunu saygıyla karşılamalı ve anlamalısınız. Ben sıradan bir dostun yanına bile gittiğimde titrerim. Bu, sıradan bir çoban da olabilir. Titrerim derken; ezilme, sıkılma değil, her zaman tetikteyimdir, tamamen hakimimdir, son derece inisiyatifliyimdir ve sonuç da alırım anlamında ciddiyimdir. Çoğuna bakıyorum; geliyorlar, sadece dert yanıyorlar, fırsat bulsalar yarenlik, ahbaplık yapacaklar. Hatta onu da yapmasını bilmiyorlar. Aslında sizlerle şakalaşabilirim, gerekirse ahbaplık da yapılabilirim, ama bunlardan bile sonuç çıkarmıyorsunuz. Ufak bir kelime hatası, davranış hatası yapsam başınıza gelmedik kalmaz. Sizin gibi kör kütük de yaşayamam. Yaşamdan, günden, mekandan sonuç alacağım. Ben buradaysam burada iş yapacağım. Düşünün, başkalarının ülkesidir, burada bile barındırılmamam için her türlü yüklenim var. Ama buna rağmen iyi iş yapıyorum. Bir partiye, hatta bir orduya yetecek her türlü işi yapıyorum. Kendinize bakın; kendi ülkenizde, kendi alanınızda, bir partiye, bir orduya yetecek ne kadar iş yaptınız, ne kadar iş yapabiliyorsunuz? Direkt sorumluluğunuz olduğu halde, o dağlarda fırsat eldeyken ne kadar sağlam iş yaptınız? Hatta cezaevinde bir imkanı devrim için ne kadar kullanabildiniz? Benim sizden daha fazla zorluklarımın olduğunu taktir edersiniz. Ama buna rağmen, fırsat ve olanakları nasıl yaratıp uyguladığıma bakın. Dersi böyle çıkaracaksınız.
Dağdan geliyorsunuz, iki kelime doğru konuşup rapor bile yazamıyorsunuz. O dağ neydi, orada ne yapılmalıydı, hiç umurunda değil. Eyaletler dağılmış, birimler tarumar olmuş, birçok durum tehlikeyle karşı karşıya, o ise düşünmek bile istemiyor. Böyle bir durumda senin bir komutan adayı olacağına nasıl inanayım? Kendimi nasıl hizmet durumunda tutayım? İnsan bu konuda öfkeleniyor. İşte tuhaflık burada. Ben yediden yetmişe herkesle anlaşırım, tartışırım, ama bu demek değildir ki ben bu işten anlamam. Bir ulusla uğraştığımın farkındayım, fakat karşı tarafın da sorun çıkarmaması gerekir. Sizin gibi gençlerin mutlaka sorunları halletmesi gerekiyor. Çünkü enerjiyle dopdolusunuz, en iyi anlayabilecek yaştasınız. Soracağınız her soruya cevap verebiliyorum. Bu konuda da hazırlıklıyım. Sizi her türlü silahla donatacak kadar sorumluluğuma malikim ve gereklerini yerine getiriyorum. Düşünün; düşmanınızla sözle istiyorsanız sözle, örgütle istiyorsanız örgütle, silahla istiyorsanız silahla; neyle savaşmak istiyorsanız hepsinin imkanı bizde var. Burada biraz da kendinize soracaksınız; “ben hakkını verebiliyor muyum, hakkını vermem için ne gerekir?” Bunlar, adınız gibi bellemeniz gereken hususlardır. Yapmazsanız ne olur? İlk başta size söylenecek olan saygısızlık ettiğiniz, çok ayıplı birisi olduğunuzdur ve bunun da fazla taktir görmeyeceği açıktır. "Niye beni bilmiyor, tanımıyor" demeyin. Sen kendi kendine etmişsin, niye ben seni ciddiye alayım? Karşınızda ciddi olmak için kendimi ne halde tuttuğumu düşünün. Bunu biraz siz de yapacaksınız; tek taraflı olmaz. Ben böyle olmaya mecbur muyum? Sizin aşiret kültürünüze göre veya çeşitli feodal anlayışlarınıza göre bu mümkündür, ama bana göre mümkün değildir. Çünkü ben, o anlayış içinde değilim. Yaşamım hiç öyle geçmemiş ve bu yaşamı reddetmişiz. Kendimi arkadaşlarımın hizmetine müthiş yatırmışım. Kendimi çok erken yaşlardan itibaren, arkadaş topluluğunu iyi insanlarla ve iyi ilişkilerle götürmeye adamışım. Zaten böyle olmasaydı, ulusal düzey bu biçimde gelişmezdi.
Önderlik gerçeği, parti gerçeği bütün bunların tarihçesidir. Aynı zamanda siz de bunu kendi tarihinize uygulayın. Muazzam parçalanma, itme hareketi içinde kalmışsınız; aşiret kültürü, feodal kültür sizi çekim değil itme kuvveti haline getirmiş. Bunu aşmadan PKK'li olmak, Önderlik çizgisinde olmak mümkün değildir. Hepiniz bunu yansıtıyorsunuz; aileler, halk o kadar tepkici, itici değil, daha çok çalışanlar tepkici ve itici. Bu, Önderlik gerçeğinin, parti gerçeğinin inkarıdır. İnkar edeni biz de inkar ederiz. Kendini dayatana biz de kendi gerçeğimizi dayatırız. Güçlü olan partidir, Önderliktir. Partiyi ve Önderliği ciddiye alacaksınız. Kaldı ki sizin göreviniz, ciddiye alıp almamak değil, onunla güçlenmek, onun içinde erimek ve bir kolektif irade olmaktır. Bu, bizim için tek çıkış yoludur. Bu Önderliktir; artık Kürdistan'da yaşam yolunu biraz aralayacak olandır. Sizi kendi ölçülerimizle karşılaştıralım, ne kadar böylesiniz? İster eğitimle ister günlük yaşamın her çeşidiyle olsun, bütün bunlar başarılması gereken işleriniz oluyor. Ben hizmet için sınırsız çalışırım, sizin bununla baş etmeniz mümkün değildir. Hele ben sağ olduğum müddetçe, kendinizi bana dayatmanız, benimle uğraşmanız mümkün değildir. İsterseniz deneyin, yanlışlıklarda ısrar, iradeye gelememe, doğruya gelememe, kendi tarzını dayatma, onda ısrar etme tutumuyla zararı kendiniz görecek, çaresizliği ve zorda olmayı kendiniz yaşayacaksınız. Doğrusu yüce iradeye veya yüce kolektif değerler sistemine büyük bir tutkuyla katılmaktır.
Tarihimizin ilk halk özgürlüğü, ülke bağımsızlığı, insani değerler fırsatını yakalamışız. Bunlar sizin için çok gerekli olan değerlerdir. Benim bütün eleştirim, onları ilk başta bir çırpıda görmeniz mümkünken niye göremediğinizdir? Görüp de gereklerini kişiliğinize niye yediremediniz? Uzun süre terbiyesiz kalmayı niye kabul ettiniz? Eleştirim budur. Terbiyeli olmayı bilmeyen ordulaşamaz, partileşemez. Bütün gücünüzle, "fazla terbiyeye gerek yok, ince eleyip sık dokumaya, partileşmeye, asker olmaya gerek yok, Kürt usulü isyancılık yeter. Kim kimi bastırdıysa, kim kime ağalını konuşturduysa" derseniz, bu eski Kürt olmaktır. İşte babalarınız böyle yaptılar; kendilerini ne hale getirdiklerini gördünüz. O halde bunu nasıl partimiz içinde yapacaksınız? Ne cesaretle bize karşı bunu dayatacaksınız? Önderlik tam da bu noktada, bu sorulara doğru cevap vermektir. Ben sizinle yürümeye cesaret edeyim, bütün yetmezliklerinize rağmen sorumluluğunuzu üstleneyim, ama siz de hiç olmazsa doğruları anlamaya çalışın. Başka türlü sizi taşıyamayız. Ben bu kadar insanı nasıl doyuracağım? Buraya kadar getirdim, bir aksilik olursa ne yapacağız, sizi nasıl koruyacağız? O kadarınızı dağa çıkarmışız, bunun kendiliğinden olduğunu mu sanıyorsunuz? Hepsinin sorumluluğu var, on binlercesi sözde PKK adına çalışıyor, ama onları doğru çalıştıramazsak ne olacak? Kaldı ki bir ülke kuracağız, özgür toplum kuracağız diye söz verdik. Fakat düşünün ki, yolda yürümesini bile bilmiyorsunuz. Bu sözlere nasıl ulaşacağız? İki kelimeyi bir araya getiremiyorsunuz, doğru dürüst bir tanımı kavramayı bile beceremiyorsunuz, öyleyse ülke kurmak gibi büyük bir işi, özgürlük olayı gibi büyük bir kavramın gereklerini halka nasıl uygulayacağız? İki kişiyle bir arada yaşamayı beceremezseniz, yeni toplumu nasıl kuracağız? Eski usulle "bastırırız, kurnazlık yaparız, köylü kurnazlığı, aydın kurnazlığı, ağalık, kölelik, her türlü uşaklıkla işin altından çıkarız" derseniz, tarihe ve çevrenize bakın bu mümkün müdür? Toplum zaten bunlarla dolu; hepsi de işsiz, güçsüz. Şimdi beterin beteri olmuş durumdalar.
Bizim tarzımız bir güç haline getirip yürütüyor. Biz bununla zafere gitmek istiyoruz. Ülke kurtarmak basit değil. Bırakalım ülkeyi, bir karış özgür toprak yaratmak basit değil. Düşman, "Ben bir çakıl taşı bile vermem" diyor. Düşman, size bir çakıl taşı bile vermek istemiyorsa, biz ülkede size nasıl bir karış yer açacağız? Mezar olabilecek bir yeriniz bile yok. Zaten sizi çukurlara atıyor. Bunu nasıl önleyeceğiz? Bazılarınız yaşamaktan, duygulardan bahsediyor, buna şaşırıyorum. Gelirken çoğunuz son derece insani, duygusal aile yaşamıyla dolu gençlerdiniz. Ben bu kadar etkili, yetkili birisi olmama rağmen, halen bunlardan kuşku duyuyorum; şurada yatayım mı, şurada kendimi güvende hissedeyim mi, etmeyeyim mi diye soru soruyorum. Ama siz, o kadar ağırdan, paşa keyfinizle yürüyorsunuz ki, buna şaşmamak mümkün değil, üstelik kendinizden emin bir biçimde yaşadığınızı sanıyorsunuz. Kuşkulu olmaktan da öteye bunun gerçek dışı olduğunu söylemeliyim. Neden kendimizi aldatalım? Düşman bizi hayvan yerine koymuş, daha da kötüsü küçük bir hak talebimizi canavarca bastırıyor. Bunlar karşısında nasıl normal, rahat, endişesiz yaşadığımızı sanacağız? Ona nasıl inanacağız? Sanırım bütün bunlar gerçeği biraz anlatıyor. Ama maalesef gerçeklerden az anlıyorsunuz. Çünkü değil binler, on binler bizim eğitimimizden geçti. Hepsi de sizin gibi dinledi, sonucu hayata geçirmede ise çuvalladı. Pratiğe, gelen bilgilere baktığınızda eğitimden ne kadar anladıklarını göreceksiniz. Yalnız yönlerini ülkeye vermişler, ellerine silah almışlar o kadar. Bu kadar dar, geri olacaklarına inanmazdım, ama olmuş. Bu sefer onu gidermeye çalışıyorum. Ben yüzlerce değil, binlerce, on binlerce kez on binlerce kişiye aynı anlatımı yaptım. Acaba bu sefer bir şeyler anlayacak mısınız? Kötü örnekler hepinizin gözleri önündedir. Buna da “kaderdir, bizim gibi köleler ancak böyle yaşayabilir” diyemezsiniz. Biz de bunun kader olmadığını ve böyle yaşanamayacağını dayatıyoruz.
Düşmanın bizi sadece parti olarak değil, ulus olarak yenmek istediği, bırakalım yenmeyi tamamen yok etmek için, günlük olarak hemen hemen tüm gücünü seferber ettiği, hem de “Sonuca gidiyorum” dediği bir noktadayız. Bu durumda nasıl rahat duracağız, görevlere nasıl hakkını vermeyeceğiz? Aksi halde size yazık olmaz mı? Veya yazık olması ne demek? Çok acımasız bir son sizi beklemiyor mu? Bütün bunlar sizi telaşa, endişeye boğdurmasın. Tam tersine şuna yöneltsin: Durumlar ciddi, gerçekler acımasızdır; devrim esastır ve tek çaredir. Fakat onun tanımına, onun tarzına kendimizi kaptırmamız da bir o kadar esas ve acildir. Bunu böyle evirip çevirip saptırmaya gerek yoktur. Çare, durumları olduğu gibi kavramak ve adımlarını çok sağlam atmaktır. Ne mutlu ki, bize böyle bir devrimle, bu yaşamı yaşama imkanı verilmiş veya böyle bir imkan ortaya çıkmıştır diyeceksiniz. Bu hayattan ancak bu beklenebilirdi ve o da bize sunulmuştur. Mutluluk duygusunun özü budur; bütün kaybettiklerini, bütün yaratmak istediklerini savaşla kazanma ve yaratma mutluluğu. Daha ne isteyebilirsiniz? Başka bir şey isteyecekseniz düşmandan isteyin; yalvarıp, yakarıp, isteyin tabii verirse. Vermeyeceği de açıktır. Kendiniz için olmak, kendi emeğinizin sahibi olmak, son tahlilde PKK siyaseti, halkın siyaseti olmak budur. Siyaset bunun dersidir, siyasi terbiye bu dersi kavramaktır. Bazen ciddi çelişkilerinizin olduğu ortaya çıkmıştır. Böylelikle onları da çok kısaca kendinizde sıralayabilir, kendiniz için sonuç çıkarabilirsiniz. Çabalarınızla kavrayışınız arasında büyük bir çelişki var, bunu düzeltmelisiniz. Çabanız bu çerçevede verilen kavrayışa ulaşmalı veya onu esas almalıdır. Cesaret ve fedakarlıklarınız devrimi karşılayacak düzeydedir.
Bu çelişkinizi de gidermelisiniz. Yaptığınız çıkış, fedakarlık esasta devrimi sağlama bağlamaktır. Devrimi biraz başarıya götürecek düzey ne olmalıdır? Sizin çelişkinizi daha da somutlaştırırsak; partileşme, ordulaşma, iyi bir asker olma kavramıyla bunun pratiği arasındaki çelişkiler, iyi bir komutan olma kavramıyla sizin komuta pratiğiniz arasındaki çelişkilerdir. Hatta duygusal dünyanızda, PKK'nin size vermek istediği duygularla sizin yaşadığınız duygular arasındaki çelişkilerdir. Birçok böyle anlayış ve inanç var ki, bunlar kişilik bazında şu veya bu düzeyde yaşanır. Bütün bunların giderilmesi, aslında önemli oranda eğitimin görevidir. Gerisini de pratik tamamlar. Bu çelişkileri belki de ömür boyu çözmeye çalışacaksınız. Ama hiç durmayacaksınız. Sorun, bir çırpıda bunları halletmek değil, halletme yoluna koyulmaktır. Büyük bir çabayla, çözebildiğini bugün çöz, bugüne sığdıramadığını yarın çöz. Ama hiç durma, üzerine yatma; çünkü bu çürümedir, çelişki ve inkardır, o da bizde yaşanılan kölelik yaşamıdır. Yarım yamalak uygularsan oportünist olursun. "Bir gün yaparım bir gün yapmam, bir kısmını yaparım bir kısmını yapmam" demek reformizmdir, oportünizmdir. Eğer tam yerinde ve zamanında yaparsan devrimcisin. Tarzın PKK tarzı ise, bu doğru tarzdır. Biz bu temelde yine de çelişkilerinizi çözebileceğinize inanıyoruz. Bütün bu ortaya çıkan yetmezliklere, on binlerce yetersiz örneğe rağmen, siz veya bütünüyle parti, bundan sonra doğruya gelmede yeterliliği sağlayabilir. Çelişki çözmede hem iddialıdır, hem de bunu gerçekleştirebilir ve başarılı bir yürüyüşün sahibi olabilir, yaşamı tam da hak ettiği bir biçimde yakalayabilir.
HALKLAR ÖNDERİ(27.BÖLÜM)
ZİYARETÇİ YORUMLARI
BENZER KONULAR
15 AĞUSTOS ATILIMI BİR KEZ DAHA DOĞRULANMIŞ VE ZAFERE OLAN İNANCI SARSILMAZ KILMIŞTIR!
ÖLÜMSÜZLÜK,BİRAZ DA KAHRAMANCA DİRENİŞTEN GEÇER
ÖNDERLİĞİN 29 HAZİRAN 1999 İDAM KARARI
ÖNDERLİK SAVUNMALARINDA KUANTUM
AŞK ÖZGÜRLÜĞÜ ARAYIŞTIR
PKK'YE DAYATILAN TASFİYECİLİK VE TASFİYECİLİĞİN TASFİYESİ
HALKIMIZI TASFİYE ETME TARİHİNE PKK'DE VERDİĞİMİZ CEVAP
MEŞRU SAVUNMA BİLİNCİ
HALKIMIZI TASFİYE ETME TARİHİNE PKK'DE VERDİĞİMİZ CEVAP
HALKIMIZI TASFİYE ETME TARİHİNE PKK'DE VERDİĞİMİZ CEVAP
ÖZGÜRLÜK PROBLEMİ (1. BÖLÜM)
ÖZGÜRLÜK PROBLEMİ (2. BÖLÜM)
TOPLUMSAL ADALETİN HUKUKLA OLAN İLİŞKİSİ
EMEK VE TOPLUM (1.BÖLÜM)
EMEK VE TOPLUM (2.BÖLÜM)
ETİK-ESTETİK ÜZERİNE 1.BÖLÜM
ETİK-ESTETİK ÜZERİNE (2. BÖLÜM)
LI SER RÊBAZ Û REJÎMA HEQÎQETÊ NAVEROK (BEŞA 1 E MİN)
LI SER RÊBAZ Û REJÎMA HEQÎQETÊ NAVEROK (BEŞA 2 E MİN)
LI SER RÊBAZ Û REJÎMA HEQÎQETÊ NAVEROK (BEŞA 3 E MİN)
LI SER RÊBAZ Û REJÎMA HEQÎQETÊ NAVEROK (BEŞA 4 E MİN)
LI SER RÊBAZ Û REJÎMA HEQÎQETÊ NAVEROK (BEŞA 5 E MİN)
LI SER RÊBAZ Û REJÎMA HEQÎQETÊ NAVEROK (BEŞA 6 E MİN)
LI SER RÊBAZ Û REJÎMA HEQÎQETÊ NAVEROK (BEŞA 7 E MİN)
LI SER RÊBAZ Û REJÎMA HEQÎQETÊ NAVEROK (BEŞA 8 E MİN)
LI SER RÊBAZ Û REJÎMA HEQÎQETÊ NAVEROK (BEŞA 9 E MİN)
LI SER RÊBAZ Û REJÎMA HEQÎQETÊ NAVEROK (BEŞA 10 E MİN)
KOMPLO ORTAMININ OLUŞUMUNA DAİR-I
İMRALI ADASINDA CEZAEVİ YAŞAMIMA DAİR
KOMPLO ORTAMININ OLUŞUMUNA DAİR-II
DEVRİMCİ HALK SAVAŞINA KARŞI NATO’NUN GLADİO SAVAŞLARI
‘YA ÖZGÜR YAŞAM YA SOYKIRIM!’-1-
ÖZGÜRLÜK ÇOCUKLUKTA BAŞLAR
‘YA ÖZGÜR YAŞAM YA SOYKIRIM!’-2-
DEMOKRASİNİN ÖNCÜLÜĞÜNÜ HALKIMIZ YAPACAKTIR
GÜZELLİĞİN İÇERİĞİNDE TOPLUMSALLIK VARDIR, KOLEKTİVİZM VARDIR
UCUZ YAŞAM YOKTUR, UCUZ YAŞAM ÖLÜMDÜR
YAŞANAN PATLAMA OLAYI TARİHLE EN ŞİDDETLİ HESAPLAŞMADIR
ZEMİNİMİZ SON DERECE DEVRİMCİDİR
NASIL YAŞAMALI?
RUHUMU SATMAMAM ÖZ SAVUNMAMDIR
DEMOKRATİK ANAYASAL ÇÖZÜM GELİŞMEZSE HALKIN DİRENME HAKKI VARDIR!
DEMOKRATİK ULUS ÇÖZÜMÜNÜN ARAYIŞÇISI OLMAK
KÜRT HALKININ ÖZGÜRLÜK İRADESİ BENİ UMUTLANDIRIYOR
PKK BİR ÖZGÜRLÜK HAREKETİDİR
KARARLIYIZ KESİN KAZANACAĞIZ
DEVRİM BÜYÜK BİR GÖNÜLLÜLÜK OLAYIDIR
ÖZGÜRLÜĞE GÖZÜNÜ DİKMEYEN ÖZGÜR OLAMAZ
PKK EVRENSEL BİR HAREKETTİR
PKK, MEZHEPLER MOZAİĞİDİR
ÖZGÜRLÜK OLMADAN ETİK VE ESTETİK OLMAZ
KADIN KURTULMADAN
DEMOKRATİK ULUS KÜLTÜRÜ
CHE GERİLLA TARZININ BÜYÜK TUTKUSUDUR
SOSYALİZM CİNSLER ARASI UÇURUMUN VE EŞİTSİZLİĞİN YIKILMASIDIR
PKK, BÜYÜK YAŞAYANLARIN PARTİSİDİR
GÖÇ, GÖÇ...
DEVRİM, KENDİ İÇİNİ NETLEŞTİRME HAREKETİDİR (1. BÖLÜM)
DEVRİM, KENDİ İÇİNİ NETLEŞTİRME HAREKETİDİR (2. BÖLÜM)
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK (1. BÖLÜM)
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK (2.BÖLÜM)
KÜRT AŞKI
TOPLUMUN ÖZGÜRLEŞMESİ
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK (3.BÖLÜM)
SINIRSIZLIK VEYA MEZOPOTAMYALI OLMAK
ALEVİLİK KARDEŞLİĞİN ÖZÜDÜR
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK (4.BÖLÜM)
ORTADOĞU'DA DEMOKRATİK MODERNİTE ÇÖZÜMÜ
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK (5.BÖLÜM)
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK (6.BÖLÜM)
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK (7.BÖLÜM)
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK (8.BÖLÜM)
ÖNDERLİK GERÇEĞİ VE PKK DENEYİMİ
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK (9.BÖLÜM)
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK (10.BÖLÜM)
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK (11.BÖLÜM)
BİZİM ÖYKÜMÜZ BİR HALKIN DİRİLİŞ ÖYKÜSÜDÜR
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK (12.BÖLÜM)
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK (13.BÖLÜM)
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK (14.BÖLÜM)
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK (15.BÖLÜM)
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK (16.BÖLÜM)
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK (17.BÖLÜM)
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK (18.BÖLÜM)
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK (19.BÖLÜM)
KÜRT HALKININ EN BÜYÜK SİLAHI PKK’DİR
PARTİLEŞME HALK TARİHİMİZİN VE İNSANLIĞIN EN ANLAMLI İFADESİDİR
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK (20.BÖLÜM)
ORTADOĞU TOPLUMUNUN İKİNCİ BİR KADIN DEVRİMİNE İHTİYACI VARDIR
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK (21.BÖLÜM)
PARTİLEŞME; YÜCE HALK TARİHİMİZİN KUTSAL YÜRÜYÜŞÜDÜR
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK (22.BÖLÜM)
PARTİMİZİN ÇIKIŞ TARZINA UYGUN YETİŞMEK PARTİ ŞEHİTLERİNE SAHİP ÇIKMAKTIR
PKK EN ZORU BAŞARAN HAREKETTİR
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK (23.BÖLÜM)
PKK ŞEHİTLERİN ANISINI YAŞATMA HAREKETİDİR
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK (24.BÖLÜM)
PKK; KÜRDİSTAN HALKININ GERÇEK OKULUDUR, TOPLUMSAL BİLİNCİNİ KAZANDIĞI, SAVAŞMASINI ÖĞRENDİĞİ BİR OKULDUR
BAŞARI YOLUNA GİREN PARTİ MİLİTANLIĞI KESİN ZAFERİ KAZANIR
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK (25 .BÖLÜM)
PKK TARİHİ ÖNDERLİK TARİHİDİR
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK (26.BÖLÜM)
PKK TARİHİ YENİLMEZLİK TARİHİDİR
KÜRDİSTAN ROMANI
PKK TARİHİNİ İYİ BİLMEYENLER PKK KİŞİLİĞİNİ DOĞRU TEMSİL EDEMEZLER
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK(27.BÖLÜM)
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK(28.BÖLÜM)
PKK VE KÜRT HALKI ARTIK TASFİYE EDİLEMEZ
PKK, BİR İNSANLIK SAVAŞIMININ ÖZNESİ DURUMUNDADIR
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK(29.BÖLÜM)
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK(30.BÖLÜM)
PKK’LİLEŞME HİÇ ŞÜPHESİZ SOSYALLEŞMEDİR
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK(31.BÖLÜM)
PKK HAREKETİ TARİHİ OLARAK BİR YARGILAMA HAREKETİDİR(1.BÖLÜM)
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK (32.BÖLÜM)
PKK HAREKETİ TARİHİ OLARAK BİR YARGILAMA HAREKETİDİR (2.BÖLÜM)
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK(33.BÖLÜM)
PKK'DE YAŞAMIN TEK ŞARTI DÜŞMANIYLA BOY ÖLÇÜŞTÜRMEDİR
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK (34.BÖLÜM)
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK (35.BÖLÜM)
PKK'LİLİK EN SOYLU DÜŞÜNCE VE DAVRANIŞ DEMEKTİR
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK (36.BÖLÜM)
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK(37.BÖLÜM)
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK(38.BÖLÜM)
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK(39.BÖLÜM)
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK(40.BÖLÜM)
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK(41.BÖLÜM)
PKK'NİN ŞARTLARI , YAŞAMIN ŞARTLARIDIR
APOCU MİLİTAN KİŞİLK (42.BÖLÜM)
BU SAVAŞ HALK SAVAŞIDIR
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK (43.BÖLÜM)
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK (44.BÖLÜM)
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK (45.BÖLÜM)
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK (46.BÖLÜM)
PKK'LİLİK GERÇEKÇİ OLMADIR
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK (47.BÖLÜM)
''1990’LARDAN SONRAKİ DEVRİMCİ HALK SAVAŞI, KÜRDİSTAN POLİTİKALARINI BOŞA ÇIKARMIŞTI''
''ADIM ABDULLAH''
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK (48.BÖLÜM)
ORTADOĞU'DA DEMOKRATİK MODERNİTE ÇÖZÜMÜ
SAVAŞ VE SANAT
PKK’NİN SORUNLARA GETİRDİĞİ YENİ ÇÖZÜM MODELİ
HALKLAR ÖNDERİ ABDULLAH ÖCALAN İMRALI'YI ANLATIYOR (1.BÖLÜM)
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK (49.BÖLÜM)
HALKLAR ÖNDERİ ABDULLAH ÖCALAN İMRALI'YI ANLATIYOR (2.BÖLÜM)
KÜRDİSTAN'IN VARLIĞI VE ÖZGÜRLÜĞÜ ÖZ SAVUNMASIZ OLAMAZ
YENİ DÖNEMDE PKK’NİN KİMLİĞİ VE ANLAMI
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK (50.BÖLÜM)
HALKLAR ÖNDERİ ABDULLAH ÖCALAN İMRALI'YI ANLATIYOR (3.BÖLÜM)
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK (51.BÖLÜM)
HALKLAR ÖNDERİ ABDULLAH ÖCALAN İMRALI'YI ANLATIYOR (4.BÖLÜM)
PKK BİR İNSANLIK SAVAŞIMININ ÖZNESİ DURUMUNDADIR
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK (52.BÖLÜM)
HALKLAR ÖNDERİ ABDULLAH ÖCALAN İMRALI'YI ANLATIYOR (5.BÖLÜM)
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK (53.BÖLÜM)
HALKLAR ÖNDERİ ABDULLAH ÖCALAN İMRALI'YI ANLATIYOR (6.BÖLÜM)
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK (54.BÖLÜM)
HALKLAR ÖNDERİ ABDULLAH ÖCALAN İMRALI'YI ANLATIYOR (7.BÖLÜM)
PKK'NİN TARİHE AĞIRLIĞINI NASIL KOYDUĞUNU VE HALKININ KURTULUŞ SEVİNCİNİ BU GÜNLERDE NASIL YÜKSEKLERE ÇIKARDIĞINI İSPATLAR
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK (55.BÖLÜM)
HALKLAR ÖNDERİ ABDULLAH ÖCALAN İMRALI'YI ANLATIYOR (8.BÖLÜM)
PKK’DEKİ DÖNÜŞÜMÜN ÖZÜ
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK (56.BÖLÜM)
BİR KİŞİNİN GÜCÜNÜ BELİRLEYEN YAŞAM FELSEFESİDİR
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK (57.BÖLÜM)
HALKLAR TARİHİNE BÜYÜK KATKIMIZ OLDU (1.BÖLÜM)
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK (58.BÖLÜM)
HALKLAR TARİHİNE BÜYÜK KATKIMIZ OLDU (2.BÖLÜM)
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK (59.BÖLÜM)
HALKLAR TARİHİNE BÜYÜK KATKIMIZ OLDU (3.BÖLÜM)
ÖNDERLİK GERÇEĞİ, BAŞARIYA KİLİTLENMEKTİR
MEŞRU SAVUNMA PERPEKTİFLERİ (1.BÖLÜM)
SANATIN DEVRİMCİ İŞLEVİ
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK CİLT II (1. BÖLÜM)
MEŞRU SAVUNMA PERSPEKTİFLERİ (2.BÖLÜM)
SANAT, EDEBİYAT VE RUH
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK CİLT II (2. BÖLÜM)
MEŞRU SAVUNMA PERSPEKTİFLERİ (3.BÖLÜM)
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK CİLT II (3. BÖLÜM)
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK CİLT II (4. BÖLÜM)
İLKEL MİLLİYETCİ VE OPORTÜNİST YAKLAŞIMLAR, BİRLİK DEĞİL ÇATIŞMA DOĞURUR
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK CİLT II (5. BÖLÜM)
BİR HALKIN MÜSLÜMANLIĞINA SAHİP ÇIKMASI
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK CİLT II (6. BÖLÜM)
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK CİLT II (7. BÖLÜM)
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK CİLT II (8. BÖLÜM)
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK CİLT II (9. BÖLÜM)
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK CİLT II (10. BÖLÜM)
HALK TARİHİNE BÜYÜK KATKIMIZ OLDU (4.BÖLÜM)
14 TEMMUZ DİRENİŞİ PKK'NİN EN BÜYÜK GEREKÇESİDİR
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK CİLT II (11.BÖLÜM)
FELSEFE’NİN KISACA TANIMI
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK CİLT II (12.BÖLÜM)
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK CİLT II (13.BÖLÜM)
HALK TARİHİNE BÜYÜK KATKIMIZ OLDU (5.BÖLÜM)
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK CİLT II (14.BÖLÜM)
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK CİLT II (15.BÖLÜM)
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK CİLT II (16.BÖLÜM)
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK CİLT II (17.BÖLÜM)
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK CİLT II (18.BÖLÜM)
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK CİLT II (19.BÖLÜM)
PKK'YE KARŞI GLADİO SAVAŞLARI
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK CİLT II (20.BÖLÜM)
TASFİYE PLANI ‘DEMOKRATİK AÇILIM’ ADI ALTINDA PİYASAYA SUNULDU
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK CİLT II (21.BÖLÜM)
PKK’NİN ASIL BUNDAN SONRA ROLÜNÜ BAŞARIYLA OYNAMASI GEREKİR
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK CİLT II (22.BÖLÜM)
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK CİLT II (23.BÖLÜM)
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK CİLT II (24.BÖLÜM)
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK CİLT II (25.BÖLÜM)
TARİHİ HESAPLAŞMA GÜNLERİNDEYİZ
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK CİLT II (26.BÖLÜM)
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK CİLT II (27.BÖLÜM)
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK CİLT II (28.BÖLÜM)
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK CİLT II (29.BÖLÜM)
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK CİLT II (30.BÖLÜM)
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK CİLT II (31.BÖLÜM)
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK CİLT II (32.BÖLÜM)
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK CİLT II (33.BÖLÜM)
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK CİLT II (34.BÖLÜM)
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK CİLT II (35.BÖLÜM)
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK CİLT II (36.BÖLÜM)
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK CİLT II (37.BÖLÜM)
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK CİLT II (38.BÖLÜM)
KÜRDİSTAN KÜLTÜRÜ ÜZERİNDE ZORAKİ ASİMİLASYON POLİTİKALARI
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK CİLT II (39.BÖLÜM)
KÜRTLERİN KÜLTÜREL SOYKIRIMI
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK CİLT II (40.BÖLÜM)
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK CİLT II (41.BÖLÜM)
KADIN VE TOPLUMSAL DEVRİM (1.BÖLÜM)
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK CİLT II (42.BÖLÜM)
KADIN VE TOPLUMSAL DEVRİM -2
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK CİLT II (43.BÖLÜM)
KÜRDİSTANİ VE EVRENSEL
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK CİLT II (44.BÖLÜM)
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK CİLT II (45.BÖLÜM)
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK CİLT II (46.BÖLÜM)
1985 YILINDA ALMANYA MERKEZLİ NATO GLADİOSU PKK'YE KARŞI HAREKETE GEÇİRİLDİ
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK CİLT II (47.BÖLÜM)
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK CİLT II (48.BÖLÜM)
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK CİLT II (49.BÖLÜM)
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK CİLT II (50.BÖLÜM)
YAŞAMAK ÖLMEKTEN DAHA ZORDUR VE BEN ZOR OLANI TERCİH ETTİM
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK CİLT II (51.BÖLÜM)
KOMPLO ÇEMBERİNDEKİ BİR HALKIN ÖZGÜRLÜK SAVAŞÇISI OLMAK (1.BÖLÜM)
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK CİLT II (52.BÖLÜM)
KOMPLO ÇEMBERİNDEKİ BİR HALKIN ÖZGÜRLÜK SAVAŞÇISI OLMAK (2.BÖLÜM)
YÜCELTECEK TUTUMLARA, KARARLARA ULAŞMAK
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK CİLT II (53.BÖLÜM)
KOMPLO ÇEMBERİNDEKİ BİR HALKIN ÖZGÜRLÜK SAVAŞÇISI OLMAK (3.BÖLÜM)
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK CİLT II (54.BÖLÜM)
KOMPLO ÇEMBERİNDEKİ BİR HALKIN ÖZGÜRLÜK SAVAŞÇISI OLMAK (4.BÖLÜM)
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK CİLT II (55.BÖLÜM)
KOMPLO ÇEMBERİNDEKİ BİR HALKIN ÖZGÜRLÜK SAVAŞÇISI OLMAK (5.BÖLÜM)
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK CİLT II (56.BÖLÜM)
KOMPLO ÇEMBERİNDEKİ BİR HALKIN ÖZGÜRLÜK SAVAŞÇISI OLMAK (6.BÖLÜM)
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK CİLT II (57.BÖLÜM)
KOMPLO ÇEMBERİNDEKİ BİR HALKIN ÖZGÜRLÜK SAVAŞÇISI OLMAK (7.BÖLÜM)
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK CİLT II (58.BÖLÜM)
BERİTAN ÇİZGİSİNİ TAKİP EDİN!
KOMPLO ÇEMBERİNDEKİ BİR HALKIN ÖZGÜRLÜK SAVAŞÇISI OLMAK (8.BÖLÜM)
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK CİLT II (59.BÖLÜM)
KOMPLO ÇEMBERİNDEKİ BİR HALKIN ÖZGÜRLÜK SAVAŞÇISI OLMAK (9.BÖLÜM)
APOCU MİLİTAN KİŞİLİK CİLT II (60.BÖLÜM-SON)
KOMPLO ÇEMBERİNDEKİ BİR HALKIN ÖZGÜRLÜK SAVAŞÇISI OLMAK (10.BÖLÜM)
15 ŞUBAT KOPLOSU 21. YÜZYILIN EN BÜYÜK KOPLOSUDUR
SÜMER RAHİP DEVLETİNDEN DEMOKRATİK UYGARLIĞA CİLT-I (ÖNSÖZ-1)
SÜMER RAHİP DEVLETİNDEN DEMOKRATİK UYGARLIĞA CİLT-I (ÖNSÖZ-2)
YÜCELTECEK TUTUMLARA KARARLARA ULAŞMAK (2.BÖLÜM)
SÜMER RAHİP DEVLETİNDEN DEMOKRATİK UYGARLIĞA CİLT-I (ÖNSÖZ-3)
SÜMER RAHİP DEVLETİNDEN DEMOKRATİK UYGARLIĞA CİLT-I (ÖNSÖZ-4)
SÜMER RAHİP DEVLETİNDEN DEMOKRATİK UYGARLIĞA CİLT-I (1.BÖLÜM)
SÜMER RAHİP DEVLETİNDEN DEMOKRATİK UYGARLIĞA CİLT-I (2.BÖLÜM)
SÜMER RAHİP DEVLETİNDEN DEMOKRATİK UYGARLIĞA CİLT-I (3.BÖLÜM)
SÜMER RAHİP DEVLETİNDEN DEMOKRATİK UYGARLIĞA CİLT-I (4.BÖLÜM)
SÜMER RAHİP DEVLETİNDEN DEMOKRATİK UYGARLIĞA CİLT-I (5.BÖLÜM)
SÜMER RAHİP DEVLETİNDEN DEMOKRATİK UYGARLIĞA CİLT-I (6.BÖLÜM)
SÜMER RAHİP DEVLETİNDEN DEMOKRATİK UYGARLIĞA CİLT-I (7.BÖLÜM)
SÜMER RAHİP DEVLETİNDEN DEMOKRATİK UYGARLIĞA CİLT-I (8.BÖLÜM)
SÜMER RAHİP DEVLETİNDEN DEMOKRATİK UYGARLIĞA CİLT-I (9.BÖLÜM)
SÜMER RAHİP DEVLETİNDEN DEMOKRATİK UYGARLIĞA CİLT-I (10.BÖLÜM)
SÜMER RAHİP DEVLETİNDEN DEMOKRATİK UYGARLIĞA CİLT-I (11.BÖLÜM)
ORTADOĞU'DA TEKNOLOJİK DEVRİM VE EKOLOJİK-TOPLUM
SÜMER RAHİP DEVLETİNDEN DEMOKRATİK UYGARLIĞA CİLT-I (12.BÖLÜM)
SÜMER RAHİP DEVLETİNDEN DEMOKRATİK UYGARLIĞA CİLT-I (13.BÖLÜM)
GERÇEĞİN DİLİ OLARAK EDEBİYAT(1.BÖLÜM)
SÜMER RAHİP DEVLETİNDEN DEMOKRATİK UYGARLIĞA CİLT-I (14.BÖLÜM)
GERÇEĞİN DİLİ OLARAK EDEBİYAT(2.BÖLÜM)
SÜMER RAHİP DEVLETİNDEN DEMOKRATİK UYGARLIĞA CİLT-I (15.BÖLÜM)
GERÇEĞİN, ADALETİN VE SEVGİNİN ARAYİŞÇİLARİNA
GERÇEĞİN DİLİ OLARAK EDEBİYAT(3.BÖLÜM)
SÜMER RAHİP DEVLETİNDEN DEMOKRATİK UYGARLIĞA CİLT-I (16.BÖLÜM)
SÜMER RAHİP DEVLETİNDEN DEMOKRATİK UYGARLIĞA CİLT-I (17.BÖLÜM)
SÜMER RAHİP DEVLETİNDEN DEMOKRATİK UYGARLIĞA CİLT-I (18.BÖLÜM)
SÜMER RAHİP DEVLETİNDEN DEMOKRATİK UYGARLIĞA CİLT-I (19.BÖLÜM)
SÜMER RAHİP DEVLETİNDEN DEMOKRATİK UYGARLIĞA CİLT-I (20.BÖLÜM)
KADIN GERÇEKLİĞİ (1.BÖLÜM)
SÜMER RAHİP DEVLETİNDEN DEMOKRATİK UYGARLIĞA CİLT-I (21.BÖLÜM)
KADIN GERÇEKLİĞİ (2.BÖLÜM)
SÜMER RAHİP DEVLETİNDEN DEMOKRATİK UYGARLIĞA CİLT-I (22.BÖLÜM)
SÜMER RAHİP DEVLETİNDEN DEMOKRATİK UYGARLIĞA CİLT-I (23.BÖLÜM)
SÜMER RAHİP DEVLETİNDEN DEMOKRATİK UYGARLIĞA CİLT-I (24.BÖLÜM)
SÜMER RAHİP DEVLETİNDEN DEMOKRATİK UYGARLIĞA CİLT-I (25.BÖLÜM)
SÜMER RAHİP DEVLETİNDEN DEMOKRATİK UYGARLIĞA CİLT-I (26.BÖLÜM)
MAZLUM YOLDAŞIN ANISI YOLUMUZU AYDINLATAN SÜREKLİ BİR MEŞALEDİR!
SÜMER RAHİP DEVLETİNDEN DEMOKRATİK UYGARLIĞA CİLT-I (27.BÖLÜM)
BAHARA YAŞAM GÜCÜ KADAR GÜÇLÜ VE CANLI KARŞILIK VERELİM!
SÜMER RAHİP DEVLETİNDEN DEMOKRATİK UYGARLIĞA CİLT-I (28.BÖLÜM)
SÜMER RAHİP DEVLETİNDEN DEMOKRATİK UYGARLIĞA CİLT-I (29.BÖLÜM)
MAZLUM DİRENİŞCİLİĞİ PARTİNİN BÜYÜK RUHUDUR
HALKIMIZIN NEWROZ İSYANLARI ULUSAL KİMLİĞE, ÖZGÜRLÜĞE DÖNÜŞ HAMLESİNDE ZAFERİN KANITIDIR
SÜMER RAHİP DEVLETİNDEN DEMOKRATİK UYGARLIĞA CİLT-I (30.BÖLÜM)
HER NEWROZ SÜREKLİLEŞEN BİR YENİLENMEDİR
SÜMER RAHİP DEVLETİNDEN DEMOKRATİK UYGARLIĞA (31.BÖLÜM)
PKK BİR NEWROZ PARTİSİDİR (1.BÖLÜM)
SÜMER RAHİP DEVLETİNDEN DEMOKRATİK UYGARLIĞA CİLT-I (32.BÖLÜM)
PKK BİR NEWROZ PARTİSİDİR (2.BÖLÜM)
SÜMER RAHİP DEVLETİNDEN DEMOKRATİK UYGARLIĞA CİLT-I (33.BÖLÜM)
NEWROZ ZAFERİ KESİNLEŞTİRMEK! (1.BÖLÜM)
PKK BİR NEWROZ PARTİSİDİR (3.BÖLÜM)
SÜMER RAHİP DEVLETİNDEN DEMOKRATİK UYGARLIĞA CİLT-I (34.BÖLÜM)
NEWROZ ZAFERİ KESİNLEŞTİRMEK! (2.BÖLÜM)
HALKIMIZIN NEWROZ İSYANLARI (1.BÖLÜM)
SÜMER RAHİP DEVLETİNDEN DEMOKRATİK UYGARLIĞA CİLT-I (35.BÖLÜM)
DİRENİŞ ŞEHİTLERİMİZ GELİŞMENİN GERÇEK SAHİBİDİR (1.BÖLÜM)
HALKIMIZIN NEWROZ İSYANLARI (2.BÖLÜM)
SÜMER RAHİP DEVLETİNDEN DEMOKRATİK UYGARLIĞA CİLT-I (36.BÖLÜM)
DİRENİŞ ŞEHİTLERİMİZ GELİŞMENİN GERÇEK SAHİBİDİR (2.BÖLÜM)
HALKIMIZIN NEWROZ İSYANLARI (3.BÖLÜM)
SÜMER RAHİP DEVLETİNDEN DEMOKRATİK UYGARLIĞA CİLT-I (37.BÖLÜM)
DİRENİŞ ŞEHİTLERİMİZ GELİŞMENİN GERÇEK SAHİBİDİR (3.BÖLÜM)
HALKIMIZIN NEWROZ İSYANLARI (4.BÖLÜM)
SÜMER RAHİP DEVLETİNDEN DEMOKRATİK UYGARLIĞA CİLT-I (38.BÖLÜM)
DİRENİŞ ŞEHİTLERİMİZ GELİŞMENİN GERÇEK SAHİBİDİR (4.BÖLÜM)
SÜMER RAHİP DEVLETİNDEN DEMOKRATİK UYGARLIĞA CİLT-I (39.BÖLÜM)
AGİT'İ ANMAK, O'NU ANLAMAKTIR!
DİRENİŞ ŞEHİTLERİMİZ GELİŞMENİN GERÇEK SAHİBİDİR (5.BÖLÜM)
SÜMER RAHİP DEVLETİNDEN DEMOKRATİK UYGARLIĞA (40.BÖLÜM)
AGİT YOLDAŞ, PKK'DE ŞEKİLLENDİRİLMEK İSTENİLEN MİLİTAN KİŞİLİKTİR
SÜMER RAHİP DEVLETİNDEN DEMOKRATİK UYGARLIĞA (41.BÖLÜM)
AGİT YOLDAŞI ÇÖZÜMLEMEK ARGK’Yİ ÇÖZÜMLEMEK DEMEKTİR (1.BÖLÜM)
SÜMER RAHİP DEVLETİNDEN DEMOKRATİK UYGARLIĞA (42.BÖLÜM)
HALK SAVAŞI ÖZGÜRLÜK SAVAŞIDIR, KAHRAMANLAR SAVAŞIDIR (1.BÖLÜM)
KAHRAMANLIK DÖNEMİ ŞEHİTLERİNE BAĞLILIK, SAVAŞAN HALK KAHRAMANLIĞI GERÇEKLİĞİNE ULAŞMAKLA MÜMKÜNDÜR
AGİT YOLDAŞI ÇÖZÜMLEMEK ARGK’Yİ ÇÖZÜMLEMEK DEMEKTİR (2.BÖLÜM)
SÜMER RAHİP DEVLETİNDEN DEMOKRATİK UYGARLIĞA (43.BÖLÜM)
KIZILDERE ŞEHİTLERİNE BAĞLILIĞIMIZI TÜRKİYE DEVRİMİ’NE YENİDEN SARILARAK GÖSTERELİM (1.BÖLÜM)
SÜMER RAHİP DEVLETİNDEN DEMOKRATİK UYGARLIĞA CİLT-I (44.BÖLÜM)
KIZILDERE ŞEHİTLERİNE BAĞLILIĞIMIZI TÜRKİYE DEVRİMİ’NE YENİDEN SARILARAK GÖSTERELİM (2.BÖLÜM)
SÜMER RAHİP DEVLETİNDEN DEMOKRATİK UYGARLIĞA CİLT-I (45.BÖLÜM)
SÜMER RAHİP DEVLETİNDEN DEMOKRATİK UYGARLIĞA CİLT-I (46.BÖLÜM)
SÜMER RAHİP DEVLETİNDEN DEMOKRATİK UYGARLIĞA CİLT-I (47.BÖLÜM)
SÜMER RAHİP DEVLETİNDEN DEMOKRATİK UYGARLIĞA CİLT-I (48.BÖLÜM)
SÜMER RAHİP DEVLETİNDEN DEMOKRATİK UYGARLIĞA CİLT-I (49.BÖLÜM)
SÜMER RAHİP DEVLETİNDEN DEMOKRATİK UYGARLIĞA CİLT-I (50.BÖLÜM)
İMRALI NOTLARINDAN GENÇLİĞE İLİŞKİN DEĞERLENDİRMELER
SÜMER RAHİP DEVLETİNDEN DEMOKRATİK UYGARLIĞA CİLT-I (51.BÖLÜM)
SAVAŞLA YAŞAM HAKKI KAZANILMIŞTIR
HAKİKAT ALGISIYLA BÜYÜYEN YAŞAM, EN ZOR ACILARI BİLE MUTLULUĞA DÖNÜŞTÜREBİLİR(1.BÖLÜM)
SÜMER RAHİP DEVLETİNDEN DEMOKRATİK UYGARLIĞA CİLT-I (52.BÖLÜM)
HAKİKAT ALGISIYLA BÜYÜYEN YAŞAM, EN ZOR ACILARI BİLE MUTLULUĞA DÖNÜŞTÜREBİLİR(2.BÖLÜM)
SÜMER RAHİP DEVLETİNDEN DEMOKRATİK UYGARLIĞA CİLT-I (53.BÖLÜM)
HAKİKAT ALGISIYLA BÜYÜYEN YAŞAM, EN ZOR ACILARI BİLE MUTLULUĞA DÖNÜŞTÜREBİLİR(3.BÖLÜM)
SÜMER RAHİP DEVLETİNDEN DEMOKRATİK UYGARLIĞA CİLT-I (54.BÖLÜM)
HAKİKAT ALGISIYLA BÜYÜYEN YAŞAM, EN ZOR ACILARI BİLE MUTLULUĞA DÖNÜŞTÜREBİLİR(4.BÖLÜM)
SÜMER RAHİP DEVLETİNDEN DEMOKRATİK UYGARLIĞA CİLT-I (55.BÖLÜM)
HAKİKAT ALGISIYLA BÜYÜYEN YAŞAM, EN ZOR ACILARI BİLE MUTLULUĞA DÖNÜŞTÜREBİLİR(5.BÖLÜM)
SÜMER RAHİP DEVLETİNDEN DEMOKRATİK UYGARLIĞA CİLT-I (56.BÖLÜM)
HAKİKAT ALGISIYLA BÜYÜYEN YAŞAM, EN ZOR ACILARI BİLE MUTLULUĞA DÖNÜŞTÜREBİLİR(6.BÖLÜM)
SÜMER RAHİP DEVLETİNDEN DEMOKRATİK UYGARLIĞA CİLT-I (57.BÖLÜM)
HAKİKAT ALGISIYLA BÜYÜYEN YAŞAM, EN ZOR ACILARI BİLE MUTLULUĞA DÖNÜŞTÜREBİLİR(7.BÖLÜM)
SÜMER RAHİP DEVLETİNDEN DEMOKRATİK UYGARLIĞA CİLT-I (58.BÖLÜM)
SÜMER RAHİP DEVLETİNDEN DEMOKRATİK UYGARLIĞA I.CİLT (59.BOLUM)
BEN ÖZGÜRLÜĞÜN KOMUTANIYIM
SÜMER RAHİP DEVLETİNDEN DEMOKRATİK UYGARLIĞA I.CİLT (60.BÖLÜM)
SÜMER RAHİP DEVLETİNDEN DEMOKRATİK UYGARLIĞA I CİLT (61.BÖLÜM)
SÜMER RAHİP DEVLETİNDEN DEMOKRATİK UYGARLIĞA I CİLT (62.BÖLÜM)
SÜMER RAHİP DEVLETİNDEN DEMOKRATİK UYGARLIĞA I CİLT (63.BÖLÜM)
SÜMER RAHİP DEVLETİNDEN DEMOKRATİK UYGARLIĞA I CİLT (64.BÖLÜM)
SÜMER RAHİP DEVLETİNDEN DEMOKRATİK UYGARLIĞA I CİLT (65.BÖLÜM)
HEDEF ÜLKE VE ÖZGÜRLÜK SAHİBİ OLMAKTIR
SÜMER RAHİP DEVLETİNDEN DEMOKRATİK UYGARLIĞA I CİLT (66.BÖLÜM)
SÜMER RAHİP DEVLETİNDEN DEMOKRATİK UYGARLIĞA I CİLT (67.BÖLÜM)
SÜMER RAHİP DEVLETİNDEN DEMOKRATİK UYGARLIĞA I CİLT (68.BÖLÜM)
SÜMER RAHİP DEVLETİNDEN DEMOKRATİK UYGARLIĞA I CİLT (69.BÖLÜM)
KOMPLE DEVRİMCİLİK KOMPLE KİŞİLİK İSTER
SÜMER RAHİP DEVLETİNDEN DEMOKRATİK UYGARLIĞA I CİLT (70.BÖLÜM)
SÜMER RAHİP DEVLETİNDEN DEMOKRATİK UYGARLIĞA I CİLT (71.BÖLÜM)
SÜMER RAHİP DEVLETİNDEN DEMOKRATİK UYGARLIĞA I CİLT (72.BÖLÜM)
KÜRDİSTAN PKK'NİN DAMGASINI TAŞIMAKTADIR
SÜMER RAHİP DEVLETİNDEN DEMOKRATİK UYGARLIĞA I CİLT (73.BÖLÜM)
SÜMER RAHİP DEVLETİNDEN DEMOKRATİK UYGARLIĞA I CİLT (74.BÖLÜM)
SÜMER RAHİP DEVLETİNDEN DEMOKRATİK UYGARLIĞA (75.BÖLÜM)
SÜMER RAHİP DEVLETİNDEN DEMOKRATİK UYGARLIĞA I CİLT (76.BÖLÜM)
1 MAYIS, SOSYALİZM VE PKK’DE GELİŞEN EVRENSEL ÇÖZÜM (1.BÖLÜM)
1 MAYIS, SOSYALİZM VE PKK’DE GELİŞEN EVRENSEL ÇÖZÜM (2.BÖLÜM)
SÜMER RAHİP DEVLETİNDEN DEMOKRATİK UYGARLIĞA I CİLT (77.BÖLÜM)
1 MAYIS, SOSYALİZM VE PKK’DE GELİŞEN EVRENSEL ÇÖZÜM (3.BÖLÜM)
SÜMER RAHİP DEVLETİNDEN DEMOKRATİK UYGARLIĞA (78.BÖLÜM)
SAVAŞ BİR KURAL İŞİ, BİR ÖZ İŞİ, İLKE İŞİ, BİR ÖRGÜT İŞİDİR; SAVAŞ DEVRİMCİ YAŞAM İŞİDİR
SÜMER RAHİP DEVLETİNDEN DEMOKRATİK UYGARLIĞA I CİLT (79.BÖLÜM)
SOSYALİZM ÖZGÜRLÜK İNANCI VE BİLİNCİDİR
DERSİM’DE KIŞLA KÜLTÜRÜ ÜZERİNE
PKK ŞEHİTLERİN ANISINI YAŞATMA HAREKETİDİR (1.BÖLÜM)
PKK ŞEHİTLERİN ANISINI YAŞATMA HAREKETİDİR (2.BÖLÜM)
HAKİ KARER YOLDAŞIN ANISINA
HAKİ KARER, HİÇBİR ÇIKAR GÖZETMEKSİZİN DOĞRULARI YÜREĞİ İLE SAVUNUYORDU
PKK BİR İNSANLIK HAREKETİDİR
BU BAŞARI TARZINI HİÇ KİMSE ÖNLEYEMEZ
ZİLAN KADININ DİRİLİŞİDİR
ZİLAN YAŞAM MANİFESTOSUDUR (1.BÖLÜM)
ZİLAN YAŞAM MANİFESTOMUZDUR (2.BÖLÜM)
ZİLAN’I ÇÖZÜMLEDİK, ZİLAN BİR AŞK…
14 TEMMUZ DİRENİŞİ PKK'NİN EN BÜYÜK GEREKÇESİDİR (1.BÖLÜM)
14 TEMMUZ DİRENİŞİ PKK'NİN EN BÜYÜK GEREKÇESİDİR (2.BÖLÜM)
14 TEMMUZ DİRENİŞİ PKK'NİN EN BÜYÜK GEREKÇESİDİR (3.BÖLÜM)
BİZ KAYALIKLARDAN KÖK SALIP YEŞEREN BİR HAREKETİZ (1.BÖLÜM)
BİZ KAYALIKLARDAN KÖK SALIP YEŞEREN BİR HAREKETİZ (2.BÖLÜM)
PKK FELSEFESİ VAR OLANLA YETİNMEMEK, HEP FAZLASINI DÜŞÜNMEK VE BAŞARMAKTIR
BİR HALK DİRENMEYE KARAR VERİRSE, HER TÜRLÜ GERİCİ EMPERYALİST HESAPLARI BOŞA ÇIKARIR
BENİM YAŞAMIM SADECE BİR ULUSUN HİKAYESİ DEĞİL, İNSANIN ÖZGÜRLEŞMESİNE DE EN GERÇEKCİ CEVAPTIR
ÖLÜMSÜZLÜK BİRAZ DA KAHRAMANCA DİRENMEKTEN GEÇER
TÜMÜYLE ŞEHİTLERE VE ZİNDAN DİRENİŞÇİLERİNE SELAMIMIZ; SAĞLAM BİR PRATİKTİR (1.BÖLÜM)
TÜMÜYLE ŞEHİTLERE VE ZİNDAN DİRENİŞÇİLERİNE SELAMIMIZ; SAĞLAM BİR PRATİKTİR (2.BÖLÜM)
İMRALİ KAYALIKLARINA ZİNCİRLENDİM!
BİLİMİN ETİKTEN YOKSUN GELİŞMESİ, ÇAĞDAŞ HASTALIKLARIN TEMELİDİR
HALKLARIN ÖZGÜRLÜK OLASILIĞI: ÖZEL SAVAŞ
HALKLARIN ÖZGÜRLÜK OLASILIĞI: ÖZEL SAVAŞ (2.BÖLÜM)
DEVRİMLER EN YAKICI SÖZ VE EYLEMDİR
YENİDEN DOĞUŞLARI SAVAŞLA GERÇEKLEŞTİRECEKSİNİZ
DEVRİM MUAZZAM ÖZGÜRLEŞME İMKANI VERİYOR
KADIN SORUNU ÇÖZÜMLENDİĞİ ORANDA DEVRİMLER GÜÇ KAZANIR
SAVAŞ BİR HALKI KENDİNE GETİREN KÖKLÜ BİR EYLEMDİR (1.BÖLÜM)
DEMOKRATİK MODERNİTENİN YENİDEN İNŞA SORUNLARI
GENÇLİĞE İLİŞKİN DEĞERLENDİRMELER (1.BÖLÜM)
GENÇLİĞE İLİŞKİN DEĞERLENDİRMELER (2.BÖLÜM)
GENÇLİĞE İLİŞKİN DEĞERLENDİRMELER (3.BÖLÜM)
DEMOKRATİK ULUS ÇÖZÜMÜNÜN ARAYIŞCISI OLMAK
YEREL, BÖLGESEL SORUNLAR VE DEMOKRATİK ULUS ÇÖZÜMÜ
GENÇLİĞE İLİŞKİN DEĞERLENDİRMELER (4.BÖLÜM)
GENÇLİĞE İLİŞKİN DEĞERLENDİRMELER (5.BÖLÜM)
DEVRİMLER EN YAKICI SÖZ VE EYLEMDİR (2.BÖLÜM)
BİZDE ŞEHADET YAŞAYAN KAYNAKTIR, YAŞATAN KAYNAKTIR
ULUS-DEVLET KISKACINDA KÜRTLÜĞÜ SAHİPLENMEK
PARTİ HALKI KÖLELİKTEN ÖZGÜRLÜĞE TAŞIYAN KÖPRÜDÜR
BENİM DURUMUM, GERÇEKLEŞEN VE ÖZGÜR KİMLİKLİ BİR HALK OLAYIDIR (1.BÖLÜM)
BENİM DURUMUM, GERÇEKLEŞEN VE ÖZGÜR KİMLİKLİ BİR HALK OLAYIDIR (2.BÖLÜM)
15 AĞUSTOS ATILIMI’NIN ESAS ANLAMI, SİZİN BÖYLE SAVAŞMAYA CESARET EDEN BİR HALK DURUMUNA GELMENİZDİR
15 AĞUSTOS ATILIMI SİZİ SAVAŞAN BİR HALK DURUMUNA GETİRMEKLE EN BÜYÜK BAŞARISINI ORTAYA ÇIKARMIŞTIR
PARTİMİZ KENDİNİ KANITLAMIŞ BİR PARTİDİR
SAVAŞAN HALKIMIZA!
FİZİKİ VE KÜLTÜREL TASFİYE
BENİ TARTIŞMAK, BİR HALKIN KADERİNİ TARTIŞMAKTIR
BİZ HER ZAMAN DOĞRULAR İÇİN YAŞADIK
BUNDAN SONRASI KESİN ZAFERE DOĞRU YÜRÜMEDİR
SİZ YAPACAK VE SİZ BAŞARACAKSINIZ
HALKLARIN ÖZGÜRLÜK OLASILIĞI GERİLLASIZ DÜŞÜNÜLEMEZ
İMHACI SÖMÜRGECİLİĞİN YAŞAMINA“HAYIR” DEDİK
GERİLLA…
ÜLKEYE, PARTİYE VE ÖNDERLİĞE BÜYÜK SADAKATLE BAĞLILIĞIN ŞEHİDİDİR
ÖZGÜRLÜĞE GÖZÜNÜ DİKMEYEN ÖZGÜR OLAMAZ
HALKLARIN ÖZGÜRLÜK OLASILIĞI GERİLLASIZ DÜŞÜNÜLEMEZ (2.BÖLÜM)
GER QONAX BAŞ NEYÊ VEKOLANDIN KESAYET BAŞ NAYÊ DAHÛRANDIN
ULUSUN GERÇEK TEMSİLCİ GÜÇLERİ HALK MECLİSLERİDİR
İDEOLOJİK KİMLİK VAZGEÇİLMEZ BİR OLGUDUR
ÖZGÜRLÜK İDEOLOJİSİ, İNSANI MÜTHİŞ SAVAŞTIRIRSA ÖZGÜRLÜK İDEOLOJİSİDİR
PKK’DE GELİŞEN EVRENSEL ÇÖZÜM
KADIN ORDULAŞMASINA DOĞRU
YAŞANAN PATLAMA TARİHLE HESAPLAŞMADIR (1.BÖLÜM)
“HAKİ PARTİMİZİN SİYASİ VE ASKERİ RUHUYDU''
DEMOKRATİK VE EKOLOJİK TOPLUM (1.BÖLÜM)
DEMOKRATİK ULUS KÜLTÜRÜ
TARİH İLE HESAPLAŞMA
ORTADOĞU SAVAŞLARI NASIL SONUÇLANABİLİR?
ZİLAN VE SEMA TARİHİN VE KADININ DİRİLİŞİDİR
DEVRİME KALKAN HER ZAMAN GENÇTİR (1.BÖLÜM)
DEVRİME KALKAN HER ZAMAN GENÇTİR (2.BÖLÜM)
DEVRİME KALKAN HER ZAMAN GENÇTİR (3.BÖLÜM)
PKK’NİN ORTAYA ÇIKIŞI, SANATIN DİRİLİŞİDİR
BİZ DE KENDİ KENDİMİZİ YÖNETEBİLİRİZ
SANATIN YÜREĞİ DEVRİM İÇİN ATMALI (2.BÖLÜM)
SANAT, ZİHNİN VE RUHUN KANATLANMASIDIR (3.BÖLÜM)
KENDİNİ ÖRGÜTLEYEN İNSAN BİR ORDU GÜCÜNDEDİR-1.BÖLÜM
KENDİNİ ÖRGÜTLEYEN İNSAN BİR ORDU GÜCÜNDEDİR-2.BÖLÜM
KENDİNİ ÖRGÜTLEYEN İNSAN BİR ORDU GÜCÜNDEDİR-3.BÖLÜM
KENDİNİ ÖRGÜTLEYEN İNSAN BİR ORDU GÜCÜNDEDİR-4.BÖLÜM
KENDİNİ ÖRGÜTLEYEN İNSAN BİR ORDU GÜCÜNDEDİR-5.BÖLÜM
SANATIN YÜREĞİ DEVRİM İÇİN ATMALI-2.BÖLÜM
SAVAŞ ÖRGÜTÜ KADAR, SANAT ÖRGÜTÜNE İHTİYAÇ VARDIR
MÜCADELE ÖNCELİKLE ZİHNİYET ALANINDA KAZANILMALIDIR
DÎROKA MÊTINGERIYÊ Û CIVAKA ÇÎNDAR
II-CIVAKA KOLEDAR Û MÊTINGERÎ
III- CIVAKA FEODAL Û MÊTINGERÎ
IV-CIVAKA KAPÎTALÎST, MÊTINGERÎ Û SERXWEBÛNA NETEWEYÎ
MÊTINGERÎ Û PÊVAJOYA KAPÎTALÎZMÊ YA REKABETA SERBEST
EMPERYALÎZM, MÊTINGERÎ Û SERXWEBÛNA NETEWEYÎ
DI NAVBERA HER DU ŞERÊN PARVEKIRINÊ YÊN EMPERYALÎST DE REWŞA CÎHANÊ
ÖZGÜR KADIN PERSPEKTİFLERİ-1.BÖLÜM
REWŞA WELATÊN SOSYALÎST
REWŞA MÊTINGEH Û TEVGERÊN RIZGARIYA NETEWEYÎ
ÖZGÜR KADIN PERSPEKTİFLERİ-2.BÖLÜM
ÇÎNA KARKER Û KOMÎNÎST
DEMOKRATİK MODERNİTEYİ YENİDEN İNŞA GÖREVLERİ -1.BÖLÜM
DEMOKRATİK MODERNİTEYİ YENİDEN İNŞA GÖREVLERİ -2.BÖLÜM
ÖZGÜR KADIN PERSPEKTİFLERİ-3.BÖLÜM
PKK ÖNDERLİĞİ HALKÇIDIR VE BAĞIMSIZDIR
CIVAKA KURDISTANÊ
B) DI SERDEMA FEODAL DE KURD Û KURDISTAN
3-DI HEGOMONYAYA TIRK U ÎRANIYAN DE KURDISTAN
C-DI NAV SÎSTEMA EMPERYALÎST DE KURDISTAN
İMRALI ADASINDA CEZAEVİ YAŞAMIMA DAİR
İMRALİ KAYALIKLARINA ZİNCİRLENDİM!
HALKLAR ÖNDERİ ABDULLAH ÖCALAN 1999 KOMPLO SÜRECİNİ DEĞERLENDİRİYOR
HALKLAR ÖNDERİ ABDULLAH ÖCALAN İMRALI'YI ANLATIYOR -1.BÖLÜM
HALKLAR ÖNDERİ ABDULLAH ÖCALAN İMRALI'YI ANLATIYOR -2.BÖLÜM
HALKLAR ÖNDERİ ABDULLAH ÖCALAN İMRALI'YI ANLATIYOR -3.BÖLÜM
HALKLAR ÖNDERİ ABDULLAH ÖCALAN İMRALI'YI ANLATIYOR -4.BÖLÜM
HALKLAR ÖNDERİ ABDULLAH ÖCALAN İMRALI'YI ANLATIYOR -5.BÖLÜM
HALKLAR ÖNDERİ ABDULLAH ÖCALAN İMRALI'YI ANLATIYOR -6.BÖLÜM
HALKLAR ÖNDERİ ABDULLAH ÖCALAN İMRALI'YI ANLATIYOR -7.BÖLÜM
HALKLAR ÖNDERİ ABDULLAH ÖCALAN İMRALI'YI ANLATIYOR -8.BÖLÜM
ÖZGÜR KADIN PERSPEKTİFLERİ-4.BÖLÜM
KOMPLO ÇEMBERİNDEKİ BİR HALKIN ÖZGÜRLÜK SAVAŞÇISI OLMAK -1.BÖLÜM
KOMPLO ÇEMBERİNDEKİ BİR HALKIN ÖZGÜRLÜK SAVAŞÇISI OLMAK -2.BÖLÜM
KOMPLO ÇEMBERİNDEKİ BİR HALKIN ÖZGÜRLÜK SAVAŞÇISI OLMAK -3.BÖLÜM
KOMPLO ÇEMBERİNDEKİ BİR HALKIN ÖZGÜRLÜK SAVAŞÇISI OLMAK -4.BÖLÜM
KOMPLO ÇEMBERİNDEKİ BİR HALKIN ÖZGÜRLÜK SAVAŞÇISI OLMAK -5.BÖLÜM
KOMPLO ÇEMBERİNDEKİ BİR HALKIN ÖZGÜRLÜK SAVAŞÇISI OLMAK -6.BÖLÜm
KOMPLO ÇEMBERİNDEKİ BİR HALKIN ÖZGÜRLÜK SAVAŞÇISI OLMAK -7.BÖLÜM
KOMPLO ÇEMBERİNDEKİ BİR HALKIN ÖZGÜRLÜK SAVAŞÇISI OLMAK -8.BÖLÜM
KOMPLO ÇEMBERİNDEKİ BİR HALKIN ÖZGÜRLÜK SAVAŞÇISI OLMAK -9.BÖLÜM
KOMPLO ÇEMBERİNDEKİ BİR HALKIN ÖZGÜRLÜK SAVAŞÇISI OLMAK -10.BÖLÜM
ÖZGÜR KADIN PERSPEKTİFLERİ-5.BÖLÜM
ÖZGÜR KADIN PERSPEKTİFLERİ-6.BÖLÜM
ÖZGÜR KADIN PERSPEKTİFLERİ-7.BÖLÜM
MÊTINGEHKIRINA KURDISTANÊ JI ALIYÊ KOMARA TIRKIYÊ VE
MÊTINGEHKIRINA BAŞÛRÊ KURDISTANÊ
MÊTINGEHKIRINA ROJHILATA KURDISTANÊ
DIVÊ JI BO ZIMANÊ KURDÎ CIHÊN AZAD WERIN AFRANDIN
ÖZGÜR KADIN PERSPEKTİFLERİ-8.BÖLÜM
II- CIVAKA BAKURÊ KURDISTANÊ PÊKHATEYA EKONOMÎK
PÊKHATEYA (YAPI) CIVAKÎ
ÖZGÜR KADIN PERSPEKTİFLERİ-9.BÖLÜM
ÖZGÜR KADIN PERSPEKTİFLERİ-10.BÖLÜM
PROLETARYA
PKK BİR NEWROZ PARTİSİDİR-1.BÖLÜM
NEWROZ ZAFERİ KESİNLEŞTİRMEK!-1.BÖLÜM
NEWROZ ZAFERİ KESİNLEŞTİRMEK!-2.BÖLÜM
PKK BİR NEWROZ PARTİSİDİR-2.BÖLÜM
PKK BİR NEWROZ PARTİSİDİR-3.BÖLÜM
ŞOREŞA ME ŞOREŞA AFIRANDINA HEZKIRINÊ YE
DEVLET YERİNE DEMOKRATİK YÖNETİM
KADIN DOĞASI
SEVGİ ANLAMAYA DAYALI OLURSA ANLAMLIDIR
PERWERDE Û PÊKHATEYA ÇANDÎ
PÊKHATEYA NETEWEYÎ
YORUM GÖNDER