DURANABBAS

ÖNDERLİK GERÇEĞİ BÜYÜK BİR EMEK YOĞUNLAŞMASIDIR (1.BÖLÜM)

0 Yorum

892

11-10-2021

Etrafında kendisini etkileyen hususlar var, onlar güç veriyor ama öyle çok fazla şimdiki gibi hepimize, partimize, mücadeleye Önderliğin verdiği güç gibi güç veren etkenler yoktur. Önderlik 24 yaşındayken, etrafında hiçbir güç, imkân yokken örgüt kurma kararı verecek kadar anlayış ve irade gücü haline geliyor. Devrimci ölçü odur. Devrimci militanın ulaşması gereken ölçü ve düzey budur.

Önderliksel oluşum, 20-25 yıla yayılan Önderliksel doğuş gerçekliği oluyor. Önder Apo baştan itibaren tanımlamaya, anlamlandırmaya çalıştığımız dünya gerçeğinin orta yerinde doğup büyüyen, o dünyanın bütün çelişkilerini, bilgi birikimini kendinde somutlaştıran bir kişiliktir.

Kürt sorunu, söz konusu yüzyılın ilk çeyreğinde oluşmuş durumda ama ikinci çeyreğinde soykırım düzeyinde katliamlar olmuş, üçüncü çeyreğinde de beyaz katliam olmuş. Asimilasyonun öne çıktığı bir dönem yaşanmıştır. Önder Apo yüzyılın üçüncü çeyreğinin çocuğu. Kürt soykırımının ağır asimilasyon temelinde yürütüldüğü dönemin çocuğu. Dolayısıyla asimile edilerek Türkleştirilmek, Kürtlükten uzaklaştırılmak, köleleştirilmek istenen ilk neslin bireyidir.

Böyle bir nesil iki şeyle karşı karşıya geldi: Bir; çok yoğun bir asimilasyon bombardımanı. İki; önceki çeyrekte yaşanmış olan o katliam ve soykırımların ağır depresyonu altında, o katliam ve soykırımların ruh halini, psikolojik baskısını her zaman duydu, hissetti, onun sonuçları üzerinde var oldu. Hep o baskının anlatımı içinde şekillendi.

Diğer yandan ise asimile edilip başkalaştırılmak, soykırımcının hizmetine sokulmak istenen bir ortamda büyüdü ve eğitildi. Bu derin bir çelişki oluşturdu. Her ne kadar ezilmiş, yenilmiş olsa da 1925-40 dönemindeki katliamların ağır psikolojik, zihinsel, maddi etkisi sürekli canlı olarak kendisini hissettirdi, var oldu. İçinde bulunulan aile, çevre ortamında hep onları duydu ve dinledi. Bir yandan onlardan etkilendi; zihniyet yapısı oluşurken onlardan etkilendi. Diğer yandan ise o ezilmenin sonucu üzerinde, asimilasyonla soykırımcıya hizmet edecek bir nesil yetiştirmeyi hedefleyen eğitimin çarklarından geçti. Orada ilerlemek istedi. Bu ikisi büyük bir çelişkiyi ifade ediyor. Fakat nasıl bir çelişki oluyor? Biri gerçek olan cismi ezmiş, sindirmiş, bastırmış, katletmiş ve onun üzerinden başka bir şeyi yaratıyor; çünkü egemendir. Dolayısıyla bir yanıyla insanın beyninde, ruhunda, yüreğinde çelişki oluşturuyor, tepkiler yaratıyor. Ama diğer yandan da korku veriyor, ‘kurtuluş yolu orasıdır’ diyor, daha fazla devlete koşmayı getiriyor. Daha çok okumayı, daha fazla devlet ortamına, asimilasyon ortamına girmeyi getiriyor. Niye? Çünkü; diğer türlü olursam pratik olarak önceki yıllarda yaşanmış katliamlar etkisini sürdürüyor. Yeni nesil üzerinde bir tehdittir. Öyle olursanız sonunuz böyle olacak. Olmayacaksan o zaman sömürgeciye koşacaksın, devlete koşacaksın, asimile olacaksın. Önüne bunu koyuyor. Önderlik kişiliği böyle bir ortamda şekillendi. Önderlik kişiliğinin şekillendiği ortamın temel özelliğini böyle tanımlamak, ifade etmek, anlamlandırmak yerindedir.

Önderlik şekillenmesi, duygu, ruh hali, düşünce, zihniyet, kişilik oluşumu;

Diğer yandan ilginç olan bir yanı da; Önderlik kişiliğinin şekillendiği yer, Riha-Urfa-köy ortamıdır. Burada Kürtlük, Kürtlüğün ezilmişliği, katliamların etkisi daha canlı ve etkilidir. Riha’nın tarihten gelen toplumsallığının etkileri var. Derin bir toplum kültürü var. Farklı toplumlarla ilişkileri var. Bunları alıyor ve Kürtlükten etkilenme durumunu daha güçlü kılıyor.

Ardından gelen süreç ve zeminler ise daha fazla devlete çekmeyi, devlete sığınarak yaşama imkânı bulmayı veriyor, öngörüyor. Oradan Ankara’ya gidiyor. Ankara’daki lise öğrenimi, ardından Amed’deki memurluk süreci var. Ankara, TC’nin, soykırımcı-sömürgeci ulus-devlet diktatörlüğünün merkezidir. Kürt gençliğini, önderliğini yok etmek isteyen, soykırım kararlarını alan ve uygulayan merkezdir. Amed ise yenilmiş Kürt merkezidir. Kürt özelliklerini taşıyor ama Kürt toplumunun daha önceki dönemde saldırılar karşısında belli bir direnişe geçse bile yenilip ezildiği bir zemini ifade ediyor. Onun etkilerini taşıyor. ‘Aklın varsa, kendini kurtarmak istiyorsan benden uzak dur, devlete koş, Amed’den uzak dur, İstanbul’a koş, Ankara’ya koş’ dedirtiyor. Demek ki, o kişiliğin şekillendiği çeyrek yüzyılın ilk dönemi Riha’da köy ortamında, yine Nizip’te kasaba ortamında daha fazla Kürtlük etkilerinin ağır bastığı konumda geçiyor.

İkinci yarısı ise; daha fazla devlet etkilerinin, sömürgeci etkilerinin, asimilasyon etkilerinin fazla olduğu bir ortamda geçiyor. Önderlik şekillenmesi, duygu, ruh hali, düşünce, zihniyet, kişilik oluşumu böyle bir ortamda oluyor. Dikkat edilirse çok çelişik ve çatışmalı bir ortamdır. Kuşkusuz hareketli, mücadeleci bir ortamdır. Öyle durağan, donuk, mat ya da ölü bir ortam değil; tersine canlı, hareketli, dinamik, mücadeleci bir ortam oluyor. Ezilenler, ölenler, yok olanlar var. Yeni doğanlar, direnenler, gelişenler var. Bu noktada da çok farklı yaşam arayışları var. Önderlik böyle bir ortamda şekilleniyor.

Halfeti-Amara köyünde 1949 4 Nisanı’nda doğuyor. Sekiz yıl doğrudan köydedir. Ailenin en büyük erkek çocuğudur. Ablaları, küçük kardeşleri var. Ailede ilk erkek çocuk olmasının etkileri var. Öyle bir yaklaşım gösteriyor. Daha fazla önemsiyor. Çocukluk dönemine ilişkin Önderliğin değerlendirmeleri, tanımlamaları var. Kürdistan’daki siyasi, psikolojik, askeri ortamın etkilerini yaşadığı gibi, onun köye yansıyan bütün etkilerini de doğrudan yaşıyor. Çok gelecek vadeden bir aile ortamı yoktur. Onu baştan hissediyor. Köy ortamının çelişkileri var, aile çelişkileri var, maddi çelişkileri var, aile içi çelişkiler var. Onları yakından hissediyor ve görüyor. Arayışçılık, bu çok yönlü çelişki ortamının bir sonucu olarak gelişiyor. Sorumluluk duygusu yüksektir. Sorunları erkenden hissediyor. Sorunları görmezden gelmiyor, kaçmıyor, kendine göre çözüm arayışına giriyor. Birçok çözüm denemesi var. Çalışıyor, çocukları bir araya getiriyor, dine yöneliyor, okuyor. Arkasından yeni gelişen, köylere yayılan asimilasyon kurumu olarak okula gidiyor.

“Benim için Kürt sorunu ilkokula gittiğim gün başladı”;

1950’lerin ikinci yarısında komşu köy olan Cibin’deki ilkokula gidiyor. 5 yıl ilkokul sürecidir. Kendi köyüne gidip geliyor. Köyler arasındaki ilişki, farklı bir köyü tanıma durumu oluyor. Cibin, eski bir Ermeni köyüdür, bunun yanı sıra Türkmenler var. Farklı toplumsal kesimlerin olduğu bir ortamdır. Onlar arasındaki ilişki ve çelişkinin etkileri var. Böyle bir ortamdır. Önderlik savunmasında, “Benim için Kürt sorunu ilkokula gittiğim gün başladı” dedi. Dil sorunu olarak başlıyor. Dil bu bakımdan önemlidir. Çünkü; insan soyunun toplumsallaşmasında çok önemli bir araçtır. Öyle basit bir araç değildir. Amaç edinmiş, okumak istiyor. O ortamdan çıkmak, kurtulmak istiyor. Evet katliamların, tarihsel toplumsal gerçeğin, Kürtlüğün etkileri var. Ama sonuçta ezilmiş, orada bir gelecek görmüyor. Israr edenin sonu ezilme olacak, o halde uzaklaşmalıdır. Onun için de yeni olana koşmalıdır. Yeni olan ise, devletin okuludur. Ezen, güç sahibi olan devlettir. “Bana gel, katıl, teslim ol” diye çağırıyor. Bu temelde ilerlemek için okumak istiyor. Ama ilk günde önüne engel çıkıyor. Okuyacak ama okuduğunu nasıl anlayacak? “Bunlar Kürtçe olsa ben daha iyi okurdum, daha başarılı olurum” diye düşünüyor ve değerlendiriyor. “Neden Kürtçe değil de Türkçe?” diyor. Bu soru herhalde ilk sorudur. Çünkü; kendisi için Kürt sorunu okulda başlamışsa, bu sorundan kaynaklanan ilk soru da herhalde bu oluyor. Kendisine öyle soruyor. Tümüyle yaşadığı çelişkilere çözüm aramak, karşı karşıya bulunduğu sorunlara oradan çözüm bulmak için arayışçılığını çok daha fazla geliştiriyor. Din üzerindeki yoğunlaşması o çerçevededir. Çözüm olmuyor; çözüm diye önüne konan tek realite var, devlete koşacaksın. Onun için de okumada daha fazla ısrar ediyor. İlerleyebilmek için Türkçe öğreneceksin, -yeni bir dil oluyor- eski kimlik dilini unutacaksın. İkincisi; ezilmek istemiyorsan güç sahibi olacaksın, güç devlettedir, devlet ordudur. Asker olacaksın, gidebilirsen askeri okula gideceksin. O tür arayışlara giriyor.

Nasıl bir çelişik durumla köyden ayrıldığını anlatıyor. İlkokula ve ortaokula giderken öyle köyden kopuş yoktur. Köyden kopuşun, içinde büyüdüğü aile toplumundan, köy toplumundan kopuş anlamına geldiğini bilmek lazım. Onu yaşıyor ve zorlanıyor ama ısrarlıdır. Çünkü; ezilmemek, ayakta kalabilmek için güç sahibi olması gereklidir. Üç yıl Nizip’te ablasının yanında ortaokula gidiyor. Nizip, Halfeti ve Amara’ya çok uzak değildir. Fakat biraz daha çevreyi genişletiyor. Yaşamın daha farklı yanlarını görme, daha farklı toplulukları görme, bir taraftan da büyüyerek daha çok anlam gücü kazanma durumu yaşanıyor. Ardından 1965’te Ankara’ya, Tapu Kadastro Meslek Lisesi’ne gidiyor.

Ankara’da devleti ve Türkiye toplumunu, Amed’de ise Kürt gerçeğini ve siyasetini tanıyor;

Tapu Kadastro Meslek Lisesi hem üniversiteye girme imkânı veriyor hem memur yapıyor. Ankara’nın merkezinde bir okuldur. Henüz ortaokulu bitirmişken sömürgeci-soykırımcı zihniyet ve siyasetin merkezi olan Ankara’ya gidip okumaya, devletin temsil ettiği toplum içerisine girmeye yöneliyor. Buna bir yanıyla cesaret ediyor. Önderlik anlatımlarında belirtiyor, “ürkektim” diyor, korkmaması, ürkmemesi mümkün değil ama yine de cesaret ediyor. Çünkü, öyle olmak zorundadır. Orada katliamların sonraki nesil üzerindeki tehdidini görmek lazım. Böyle olmazsa arkasında katliam var. Kendisini kurtarması gerekiyor. Kurtarabilmesi için devlet kurtuluş oluyor. Mutlaka böyle bir okula gidebilmesi lazım. Askeri okula gidip daha fazla güç olamayınca o soykırımcı-sömürgeci sistemin doğrultusunda en azından böyle bir okula gitmek de bir çıkış yolu gösteriyor. Arkasından 69-70’te bir yıl Amed-Ergani arasında Tapu Kadastro memurluğu yapıyor. Dört yıl Ankara’da, devleti ve Türkiye toplumunu başkent şahsında tanıyor. TC devletiyle oluşan yeni toplumun bütün özelliklerini veren yer Ankara’dır. Zaten devletin kurduğu şehirdir. Başkent olarak kuruluyor, bir köyden bir başkente dönüşmedir. Bütün özellikler var. Ardından bir yıl Amed’de kalıyor. Kürdistan’ın başkenti oluyor. Eski tarih, yeni durum, her şey Amed’de çok daha derin ve zengindir. Amed’de Kürt hareketlerini görüyor, biliyor. Başûr’daki hareketleri, Bakur’daki hareketleri görüyor ve tanıyor. Orası da önemli bir yapı, büyük bir birikimdir. Riha’dan sonra genel Kürdistan’a merkezlik yapan Amed’de Kürt gerçeğini, toplumunu, Kürt özelliklerini, siyasetini, Kürt hareketlerini öğrenme, tanıma imkânı buluyor.

İstanbul’da devrimci yükselişi ve 12 Mart darbesinin karşı devrimci saldırısını görüyor;

Ardından 70-71’de İstanbul’a geçiyor. Hem memurluk yapıyor hem de Hukuk Fakültesi’ne giriyor. 70-71 öğretim yılı önemli bir süreçtir. Bir yandan gençlik öncülüğünde devrimci hareketin en çok yükseldiği dönemdir. Bunların fiili merkezi İstanbul’dur. Resmi merkez Ankara’dır. İstanbul’da olmak bu avantajı veriyor. Bu hareketleri bastırmak için 12 Mart 1971’de de darbe oldu. Devlet harekete geçiyor. Bu sefer devleti öyle bir alanda da görüyor. Hem devrimci yükselişi, eylemliliği somut, içinde yer alarak yaşıyor ve görüyor hem de karşı devrimi görüyor. Hem de 12 Mart darbesi temelinde devletin geliştirdiği karşı devrimci saldırıyı doğrudan görüyor.

71-72 öğrenim yılında İstanbul’dan Ankara’ya yeniden geliyor. Hukuk Fakültesi’nden Siyasal Bilgiler Fakültesi’ne yatay geçiş yapıyor. O dönemde belli bir puan tutturulursa, başarılı olunursa hukuk birinci sınıftan ikinci sınıfa Siyasal Bilgiler Fakültesine geçiş yapılabiliyor. Çok zeki ve başarılı olanları Siyasala almak istiyorlar. Siyasal Bilgiler Fakültesi’nin adı “Mülkiye Mektebi”dir. 12 Eylül’e kadar TC devletinin yöneticilerinin yüzde yetmişi Siyasal Bilgiler Fakültesi’nde okuyor, mezun oluyordu. Devlet bürokrasisinin yetiştiği bir okuldur. Askeri okullar nasıl ki orduya generaller yetiştiriyor, Siyasal Bilgiler Fakültesi de devlet bürokrasini yetiştiriyor. Kaymakam, vali gibi bütün bürokratlar oradan geçiyor. Devletin sivil siyasi kolunun yetiştiği yer tercih ediliyor. Önderlik Hukuk Fakültesi’nde o düzeyi tutturuyor. Yatay geçiş imkânı buluyor ve geçiş yapıyor. Tekrar Ankara’ya geliyor, ikinci sınıftan devam ediyor. 71-72 öğrenim yılıdır.

24 yaşında, PKK’nin örgütsel çekirdeği olan temeli atıyor;

Ardından 72 Nisan ayında, Kızıldere katliamının protesto edildiği eylemdeki pozisyonundan, faaliyetinden kaynaklı tutuklanıp yedi ay Ankara Mamak Cezaevi’nde kalıyor. Oradan çıkmadan, hapiste olan Karadenizli birisi Haki ve Kemal arkadaşların ev adresini veriyor. Hapse girmiş, çıktığında yurtlar almaz, kalacak yer bulamaz, ev bulması lazım. O Karadenizli olan kişi, “Devrimcidirler, senin için o ortam iyidir, tutarlıdırlar” diyor. Önderlik Kasım ayında çıkınca doğrudan yanlarına gidiyor. Ankara’da Emek ve Bahçelievler arasında bir evde kalıyorlar. 72-73 kışı boyunca orada yaptığı araştırma-inceleme, yürüttüğü tartışmalar ile zindandaki yoğunlaşmalarını daha derli toplu hale getiriyor ve artık bir düşünce gücüdür, bir çizgidir. Kendine göre red-kabul ölçüleri olan, dünyayı, bölgeyi, Türkiye’yi, Kürdistan’ı anlayan, tanımlayan, değişim öngören bir sistemli düşünce gücü haline geliyor ki, arkasından Ankara’ya su veren Çubuk Barajı çevresinde pikniğe gidiş geliş gibi beş kişiyle birlikte yarı piknik yarı toplantı gezisiyle bir grup olma, Kürdistan’a özgü aynı görüşleri savunan bir örgütsel grup olarak hareket etme önerisinde bulunuyor. Görüşlerini ortaya koyuyor, birlikte olmanın görüşlerini oluşturuyor. Daha önceden zaten tanıyor. Tanıdıkları arasından üniversitede okuyan beş Kürt gencini seçiyor. Onlarla birlikte PKK’nin ilk örgütsel çekirdeği olan temeli atıyor. 73 yılı oluyor. 1949’dan 1973’e, yani 24 yaşındadır. Siyasal Bilgiler Fakültesinde öğrenci, yedi ay hapiste kalmış. Amed’de ve İstanbul’da memurluk da yapmış bir öğrenci genç, Kürt sorununun aydınlatılması ve çözülmesi arayışıyla, amacıyla örgüt olma, örgüt kurma ve mücadele etmeye karar veriyor.

Büyük karar budur. Böyle bir karar verecek bilinç, anlayış ve irade kazanıyor. 24 yaşında yalnız başına böyle bir adım atmayı sağlayacak anlayış ve irade yeterliliğini Önderlik o zaman sağlıyor ve ona ulaşıyor. Etrafında kendisini etkileyen hususlar var, onlar güç veriyor ama öyle çok fazla şimdiki gibi hepimize, partimize, mücadeleye Önderliğin verdiği güç gibi güç veren etkenler yoktur. Hepsini kendisi yaratıyor. Anlayış ve irade yeterliliği, gücü işte bu temeldedir. Önderlik 24 yaşındayken, etrafında hiçbir güç, imkân yokken örgüt kurma kararı verecek kadar anlayış ve irade gücü haline geliyor. Devrimci ölçü odur. Devrimci militanın ulaşması gereken ölçü ve düzey budur.

Önder Apo’nun birinci doğuşu öncesi 20. yüzyıla genel bir bakış;

Bu süreçte hangi olaylar yaşandı, dolayısıyla ne tür etkiler olmuş olabilir. 20. yüzyılı daha iyi anlamamız gereklidir. Yüzyılın orta yerinde, yüzyıl sisteminin içerisinde eğitilmiş olmasına rağmen Önder Apo yüzyıl gerçeğine ters, onu reddeden, onun değiştirilmesini isteyen, öngören bir doğuşu, bir gerçekliği ifade ediyor. Bu durumu 21. yüzyıla da taşıyor. 20. yüzyılda eksik kalanı, yetersiz kalanı, başaramadığını 21. yüzyılda başarılmasını da dayatıyor, istiyor. Böyle bir gerçekliği de temsil ediyor. O nedenle hangi olaylar ne kadar etkili, bunları bilmemiz lazım.

20. yüzyılın tarihi olaylarından biri, Birinci Dünya Savaşı, aslında bağırarak çağırarak gelen bir savaş oluyor. Öyle birdenbire ortaya çıkan bir durum değildir. Uzun yıllara yayılan, hazırlıkları yapılan bir savaştır. İktidar ve devlet sisteminin, kapitalist modernite düzeninin çelişki ve çatışmalarının gelişiminin yarattığı bir olaydır. Buradan insan şuna varabiliyor: Kapitalist modernite demek, hele hele Lenin’in deyimi ile emperyalizm demek, savaş ve çatışma demektir. Kriz, kaos ve ondan doğan savaş demektir. Aslında istikrarlı, bunalımsız hali yoktur.

Derin bunalım ve kriz Birinci Dünya Savaşı’na yol açtı. Savaş, krizi biraz çözdü. Ondan sonra 1930’da yeniden krize girdi. 1939’da İkinci Dünya Savaşı da oldu, tekrar savaş krizi çözdü. 1960’larda üçüncü bunalım dönemi başladı. Bu bunalım dönemi sürekli ve geneldir. Eskiden sosyalist hareketlerde böyle değerlendirmeler vardı. Önderlik de bu değerlendirmeyi esas alıyordu. 1960’tan sonraki durumu dünya ölçüsünde sosyalist devrim gerçekleşmedikçe sürekli yaşanacak bir bunalım dönemi olarak alıyordu. Aslında reel sosyalizmin çözülüşü öncesinde de krizlerin hafiflemesi yoktur. Krizi hafifleten aslında sosyalizmin kendisiydi. Birinci Dünya Savaşı’ndan Ekim Devrimi çıktı. İkinci Dünya Savaşı’ndan Çin, Doğu Avrupa çıktı. Sistemden geçici de olsa kopuşlar oldu. Aslında sistemin kendi krizini çözme durumu yoktur. Savaşta bile olsa yoktur; devam ediyor. Bugün de Üçüncü Dünya Savaşı’ndan çıkmayı düşünen, çıkmayı öngörebilen hiçbir güç yoktur.

Birinci Dünya Savaşı öncesi o kadar askeri hazırlık var, kamplaşmalar var. İngiltere, Fransa, Rusya ittifak yapıyorlar. Almanya, Avusturya-Macaristan, Osmanlı İmparatorluğu ittifak yapıyor ve Balkanlardaki bir kıvılcım savaşı başlatıyor. Birçok alanda savaş var. Dünya savaşı bu ittifaklar temelinde herkesin birden katıldığı bir savaş, dünyaya hâkim olmak isteyen iki devletin birbiriyle amansız bir şeye tutuştuğu bir savaş oluyor. Almanya ile İngiltere’nin savaşıdır. Esas olarak kapitalist modernite sistemi bütün dünyaya egemen olmak istiyor. Devletler saldırılarla, ticaret yollarıyla birçok alanı ele geçirmişlerdir ama Ortadoğu’yu ele geçirememişler, Osmanlı sistemi hala varlık sürdürüyor. Savaştan önce de Osmanlı üzerinde etkili olabilmek için İngiltere, Fransa, Almanya yoğun bir ekonomik, siyasi mücadele halindeler. Osmanlı’yı kimin ele geçireceği, Ortadoğu’ya hâkim olacağı hesapları yapılıyor. Bu çelişki, çatışma giderek 1914’teki savaşa yol açıyor. Savaş büyüyor, genelleşiyor. 1916’da İngiltere, Fransa ve Rusya toplanıyorlar, galip geldiler mi, Ortadoğu’da neresi kimin olacak biçiminde dünyayı paylaşan bir gizli anlaşma yapıyorlar.

Hitler Almanyası’nın yükselişi ve ABD-İngiltere-Sovyetler Birliği ittifakı;

1917 Ekim sonu Kasım başında Rusya’da devrim olup Bolşevikler iktidarı ele geçirince, Lenin hükümeti o gizli olan anlaşmayı yayınladı. “İngiltere ve Fransa bunun için savaşıyor” diye ifşa etti. Kendileri anlaşmadan çekildiler. Dolayısıyla Ermenilere söz vermişlerdi; İstanbul’a gelecek, bütün Türkiye’yi onlar alacaklardı. Oradan da Kafkasya’ya kadar çekildiler. Böylece aslında Kemalist hareketin doğuşuna zemin teşkil eden ordu kalıntısı da Sovyetlerin çekilmesiyle oldu. Bu savaş bazı sorunları sözde çözdü ama esas olarak sorun yarattı. Osmanlı ve Ortadoğu paylaşıldı. Arap alemi bölündü, paylaşıldı. Kürdistan bölündü, paylaşıldı. Osmanlı İmparatorluğu egemenliği altından 25 devlet çıkartıldı. Kemalistlerin itirazıyla TC kuruldu. Almanya kısa sürede yenilgi anlaşmalarını feshetti, yenilgiyi reddeden Alman şovenizmini körükleyen akım olarak Nasyonal Sosyalizm, faşizm toplum içinde yayıldı. Biraz da şiddet ve baskıyla, daha yoğun bir propagandayla Hitler iktidara geldi. Böylece askeri hazırlıklarını daha da güçlendirdi. “Ekim Devrimi kapitalizmi tehdit ediyor” propagandası ile Sovyetler Birliği’ni yıkabileceğini umut etti. Sovyetler Birliği’ni yıkarsa Batı’ya, “Sizi ben korudum, karşıtınız olan sosyalizmi ben yenilgiye uğrattım, o halde kapitalizmin lideri benim” diyebilirdi. İngiltere ya da Fransa ile doğrudan savaşmak yerine, aslında Sovyetler Birliği’ni yıkıp sosyalizme karşı kapitalizmi koruyan liderlik olma düzeyine kendisini ulaştırmak istedi. Bir de Kafkasya üzerinden, İran’dan Hindistan’a inmeyi esas aldı. Türkiye’den, Anadolu’dan da gitmek istedi. İngiltere ve Amerika, “Hitler’e yol verme” diye Türk hükümetine baskı yaptılar. Onlar, Hitler’den yana tavır koyamadı. İsmet İnönü hükümetinin sözde “arada kaldı” dedikleri odur. Öyle olunca Hitler de Kafkasya üzerinden, İran’dan Hindistan’a gitmeyi öngördü. Hindistan’ı alınca da İngiltere’nin Asya ayağını kesmiş olacaktı. Böylece Asya’nın hâkimi haline gelecekti. Kendisi Hint Okyanusu’na egemen olacaktı. Çabası ve arayışı böyledir. Doğrudan İngiltere’yi vurmak yerine Hindistan’dan vurmak istedi. Böylece buna karşı, o yolu kapatmak için İran’ı Amerikan ve Sovyet orduları istila ettiler. Zaten Sovyetler Birliği direndi. Sadece İkinci Dünya Savaşı’nda bile 50 milyon insan öldü. 20. yüzyıl, savaşlar yüzyılıdır. ‘Bu çelişki ve çatışmaların ne önemi var’ dememek lazım. Sadece Sovyetler Birliği 22 milyon şehit verdi. Bir faciadır. Toplumların dengesi değişti. Sonuçta Hitler de yenildi. Daha sonra Japonya Asya’da savaşa girdi ve öne çıktı. Japon İmparatoru da biraz Amerika’ya kafa tuttu. Oraya atom bombası atıldı ve teslim oldular.

Hitler yenildi. Hitler’e karşı İngiltere, Sovyetler Birliği ve Amerika anlaştılar. Buna da “Demokratik ittifak” dediler. 1942’den sonra birlikte savaş yürüttüler. Önce ayrı ayrıydı, sonra Hitler zorlayınca ittifak kurdular. Hiçbirisi yalnız başına, tek tek mücadele edemedi. Hitler orduları güçlüydü. Öyle zayıf görmemek lazım. Almanya yenilince bir bölümünü Sovyetler Birliği ele geçirdi. Doğu Almanya’ya Kızıl Ordu girdi. Batı tarafı Amerikan, İngiliz, Fransız ordularının denetiminde kaldı. Böylece Almanya ikiye bölündü. Savaştan sonra ittifak da bölündü. Doğu Avrupa’da Kızıl Ordu ilerleyince bütün Avrupa’yı tehdit eder hale geldi. Baktılar ki, komünist partiler bütün iktidarı ele geçirecek onun üzerine hemen kapitalizmi koruma seferberliğine girdiler. Liderliği İngiltere’den Amerika devraldı. İngiltere zayıflamıştı, ABD-Sovyet çelişkisi ve çatışması başladı. Adına “soğuk savaş” dediler. Bu 1990’a kadar sürdü. Ama öyle ki dünyayı iki kutba ayırdı. Onların çelişkisi ve çatışması dışında hiçbir olayın gelişmesine, gerçekleşmesine izin vermediler; o kadar her şeyi merkezileştirdiler. Dünyadaki olayları kendilerine bağladılar. Birine karşıysa diğerinden yana olacak, diğerine karşıysa öbüründen yana olacak, böyle bir bloklaşma ortaya çıkardılar. Askeri kamplar, ekonomik kamplar, siyasi kamplar kurdular. ABD Batı Avrupa’nın güvenlik örgütü olarak NATO’yu örgütledi. Sovyetler Birliği ‘Varşova Paktı’ biçiminde Doğu Avrupa ülkelerinin içinde olduğu askeri paktı örgütledi. Keskin bir çelişki ve çatışma süreci gelişti. Askeri boyut doğrudan öne çıkmadı ama istihbarat, siyaset, ekonomi, psikolojik her boyutta çok sert bir çelişki durumu yaşandı iki devlet arasında. 1945 sonrasında Kore’de daha yoğun savaş oldu. Güney Kore’ye Amerika askerleri çıktı. Kuzey Kore’ye Çin ve Sovyet askerleri çıktı, savaştılar. Vietnam üzerinde yoğun bir savaş ve gerginlik oldu. Türkiye, Küba üzerinde oldu. O gerginlik bölgesel, yerel çatışmalarla sürdü. 1939-45 yılları arasındaki gibi büyük savaş olmadı. Yerel düzeyde her zaman silahlı çatışmalı bir durum oldu.

Sovyetlerin faşizmi yenmesiyle oluşan atmosfer;

Önderlik doğduğu zaman dünyanın durumu böyleydi. Karşılıklı kamplaşma gelişiyordu. ABD-Sovyet bloklaşması, çatışması çok etkiliydi. Uzak Doğu’da, Kore benzeri yerlerde savaş halindeydiler. ABD NATO’yu büyüterek Sovyetler’i kuşatmak istiyordu. Yeşil Kuşak Projesi’ni de geliştirmişti. Böylece 1952 yılında Türkiye ve Yunanistan’ı NATO’ya aldılar. İran’da Şah’la da belli bir ilişki kurdu. 1946’da Mahabad Cumhuriyeti’nin ezilmesini pratikleştirdiler. Şah’a destek verdiler, Şahlık rejimini kurdular. Şahlığı da Türkiye ile ilişkilendirerek böylece Sovyetler Birliği’ni güneyden kuşattılar. Akdeniz’e inmesini engellediler. Bu, güneyden Sovyetler Birliği’nin Ortadoğu’ya yayılmasının engellenmesi, kuşatılmasını hedefliyordu. Bunun için Türkiye’yi NATO’ya aldılar. Türkiye NATO kapsamında Kore’deki savaşa katıldı.

Türkiye’de Mustafa Kemal’in ölümünden sonra İnönü Cumhurbaşkanı oldu. İkinci Dünya Savaşı döneminde Cumhurbaşkanı İsmet İnönü’ydü. İnönü yönetimi faşist bir yönetimdi. Irkçı, şoven ve milliyetçiydi. Zaten Kürdistan’daki katliamlar üzerinden şekillenmiş bir yönetimdi. İdeolojik olarak Almanya’ya yakındı. Hitler ile ilişkileri çok iyiydi. Fakat siyaseten Hitler’le birlikte savaşa girmeyi çıkarlarına bulmadılar. Sovyetler Birliği anında vurur ve çökertir diye korktular. Yoksa faşizme karşı değillerdi. Soykırım yürütüyorlardı. İttihat ve Terakki Cemiyeti’nin kadroları aslında TC’ye hakim oldular. Kemalist hareket çok fazla yoktur. Mustafa Kemal’i kuşattılar, o da İttihat ve Terakki’nin bir hizbiydi, kanadıydı. Ama esas kanat hakim oldu. İsmet İnönü, Enver Paşa’nın karargahında kurmay subayıydı. İsmet İnönü İttihatçı-Enverci’dir, Kemalist değildir. Hitler rejimi ile ittifak kurmadılar, açıktan “gel geç” demediler, diğerlerine karşı birlikte savaşa girmediler ama Hitler rejimine de savaş açmadılar. Ne zaman ki, 1944’de Hitler’in yenileceği ortaya çıkınca Türkiye yönetimi göstermelik savaş ilan etti. Böylece Hitler yönetimine savaş açmış güç oldu. Ona dayanarak İngiltere, Amerika ile ilişki geliştirdi. O ortamda yönetimin sürebilmesi için demokrasi ve sosyalizm çok etkiliydi. Sovyetler’in savaşı kazandığı, Hitler’i yendiği her yere yayıldı. Herkes öyle gördü. Amerika, İngiltere olsa da Hitler’i yenen güç olarak Sovyet Rusya görüldü. Sosyalizm çok etkinlik kazandı.

Diğerleri de bu etkinliği zayıflatabilmek için demokrasi havarisi kesildiler. Demokratikleşmekten söz ettiler. Dolayısıyla var olabilmeleri için, iktidarların onlarla ilişkilenebilmeleri için demokratik olmaları gerekti. Demokraside ölçü çok partililiktir ve seçimle iktidara gelinir. Türkiye’ye çok partili seçim sistemini dayattılar. Savaştan sonra onlarla anlaşmanın bir gereği olarak İnönü yönetimi bunu kabul etti. 1946’da baktılar ki seçimi Demokrat Parti kazanıyor, iktidarı vermemek için hile yaparak “biz kazandık” dediler. Çünkü; çok partililik olunca Celal Bayar ile Adnan Menderes Demokratik Parti’yi kurmuşlardı. 14 Mayıs 1950’de seçim oldu. CHP kaybetti, DP kazandı. Celal Bayar Cumhurbaşkanı oldu, Adnan Menderes Başbakan oldu. Böylece DP dönemi açıldı. Demokrat Parti biraz daha kapitalizmin serbest piyasa yanlısıydı. CHP devletçidir. Onun için devletin darlığı içerisinde toplum iyice sıkıştırılmış ve büzülmüştü. Bayar-Menderes yönetimi kapıları sonuna kadar açtı, yabancı sermayeyi teşvik etti. Ticaretin kapılarını ardına kadar açtı. ABD, Sovyetler Birliği’ne karşı Türkiye’yi NATO’ya kabul ettiği gibi, NATO’nun güneydoğu kanadını güçlendirme, Sovyetleri kuşatma istemiyle “Marşal Planı” çerçevesinde mali destek verdi. Türkiye yeni sömürgecilik politikası uyguladı. Sermaye ihracını çok yoğunlaştırdı. Türkiye’deki ortam değişti.

Önderliğin çocukluğunun yaşandığı dönemin temel karakteri;

Artık Kürdistan’daki direnme odakları kırıldı, bastırıldı, ezildi. Yavaş yavaş Kürdistan’ı da sömürüye açabiliriz, diye düşündüler. Öyle bir yaklaşım giderek gelişti, 1950’li yıllarda yabancı sermaye eliyle Türkiye’de tekelleşme, montaj sanayi ileri düzeyde gelişince daha fazla hammaddeye, iş gücüne ihtiyaç duydu. 50’lerin sonunda Kürdistan’ı da açtılar. Yeni sömürgecilik politikasının bir gereği olarak katliamlar için öngördükleri tecridi ortadan kaldırdılar. 50’li yıllarda Türkiye’de böyle dış sermayeye dayalı meta ihracı, mal hareketliliği, dolayısıyla tarım-köy toplumunda yaşanan dağılma yaşandı. 60’lı yıllarda on yıl gecikmeli olarak Kürdistan’da yoğun bir değişime yol açtı. Eski dar, köylü ekonomisini parçaladı. Feodal yapıyı biraz kırdı. Tarım-köy toplumunda ciddi bir parçalanmaya yol açtı. Bu ucuz meta sürümü şehirleşmeyi geliştirdi, yaşam konusunda çekim gücü oldu. Önderliğin çocukluğunun yaşandığı dönemin temel karakteri böyledir.

1952’de Türkiye NATO’ya girdi, 54’te Menderes seçimleri bir daha kazandı. 57’de bir daha kazandı. CHP iyice geriletildi. Türkiye’de Demokrat Parti yönetimi altında kapitalist sistemle ilişkiler en üst düzeye çıkartıldı, çok yaygınlaştırıldı. Böyle bir ortamdan biraz Kürt aydınları da faydalanıyor gibi oldular. Devlet kendisi için bunu tehlikeli gördü. Menderes hükümetini uyardılar. 1959’da hükümet düzeyinde uzun tartışmalar yaptılar. TC hükümeti şöyle bir karar aldı: “Hepsini birden tutuklarsak tepki olur. Ayaklanmalara yol açabilir. Katliamlarla bastırdık, biraz hafifleyince şimdi bazıları başını kaldırmış, bunları ezmek lazım.” Ama bunu grup grup yapmak istiyorlar. “Ellişer ellişer tutuklayalım, hapse koyalım, ezelim. Teslim olduktan sonra bırakalım, sonra bir elli kişi daha alalım” diyorlar. Onun üzerine elli kişiyi tutuklamak için operasyon çıkarttılar. 1959 yılında tutuklarken bir tanesi kalp krizi geçirdi ve öldü. 49 kişi kaldı. 49 kişiyi de tutukladılar, hapse koydular. Kürt tarihinde “49’lar Davası” deniliyor. Devlet politikası budur: Kürtlerin üzerinden sopayı eksik etmeyeceksin! Sömürgeci-soykırımcı politika böyledir. Öyle bir baskı sistemini, yönetimin son dönemine doğru Menderes yönetiminde de geliştirmek istediler. Durum böyleydi.

1947’de Barzani, Mahabad Cumhuriyeti yenilgiye uğrayınca, Qazî Muhammed ve arkadaşları idam edilince, onlar tekrar Başûrê Kurdistan’a geldiler, oradan sınır üzerinden Sovyet Rusya’ya gittiler. Geniş bir grup olarak orada kaldılar.

1949-57 arasındaki durum böyledir. Köyde, çocukluk döneminde Önderlik daha fazla Türkiye etkisi altındaydı. Menderes dinciliği kullanıyordu. Yabancı sermayeye açılmıştı. Yavaş yavaş Kürdistan’ı da açıyorlardı. Bu durumun Riha üzerinde etkileri vardı. Seçim var, seçimler kazanılıyor, partiler var, bu vesilelerle siyaset toplum içerisine giriyor. Köylülük ortamında farklı aşiret, aile grupları ayrı ayrı partilerde kendilerini güç sahibi yapmak istiyorlar. Böyle bir etki var. Yine Demokrat Parti biraz Müslüman geçinip dini daha çok gündemleştirdiği için okullarda, köylerde Kur’an kursları açıldı. Dini eğitim merkezleri kuruldu. Bu, hem Türkiye’de hem de Kürdistan’da da oldu. Önderlik, “Köy imamı tarafından din eğitimi gördüm” diyor. Bu, o yönetim tarafından açıldı.

Demokrat Parti’nin, ABD ve NATO ile ilişkiler temelinde Türkiye’yi serbest ticarete açmasının ortaya çıkardığı durumla birleşti ve böyle çelişkiler, farklı siyasi partiler, siyaset kavgası biraz fazla gelişti. Kürdistan’a yansımaları sınırlıdır; ama var. Riha’da da var. Dini okumaktan, siyaset tartışmalarına kadar birçok şey yansıyor. Doğrudan içine alıyor; siyasi çevrelerdir. Çocukluk dönemi üzerinde kısmi bir etki o düzeyde vardır. Daha çok belirtiğim gibi Birinci Dünya Savaşı’nın ortaya çıkardığı Kürt sorunu temelinde TC devletinin 25’ten 40’a kadar geliştirdiği katliamların etkisi var. Toplum ezilmiş, katliamdan geçirilmiş, sindirilmiş, korkutulmuş her tarafta korku yayılıyor, öyle herkes çok dikkatlidir. Kendi içinde öfkeli ve tepkili, fakat korkuyor da. Üzerinde çok yoğun bir askeri baskı var, jandarma devleti ve baskısına dayalı bir devlet sistemi Kürdistan’da hakim sistemdir. Öyle ki nefes aldırmıyor. İşi o kadar sıkı tutuyorlar.

1960 darbesi ve Kürdistan’ın kapitalist sömürüye açılması;

1960’ta darbe oldu. Darbe bu çelişki ve çatışmaların bir ürünüydü. Türkiye’de farklı partileşmeler çelişki ve çatışmaları azaltmadı, daha çok arttırdı. 61’de Menderes’i idam ettiler. Yeni bir anayasa hazırladılar. 61 Anayasası’yla birçok yeni parti daha kuruldu, partilerin sayısı daha çok arttı. Sol parti olarak Türkiye İşçi Partisi kuruldu. 65’te seçime girdi. Süleyman Demirel’in Demokrat Parti’nin devamı olarak kurduğu Adalet Partisi tek başına iktidara geldi. İşçi Partisi 15 milletvekili çıkardı. Mecliste grup kurdu. İlk defa böyle bir Sol parti, Türkiye’de meclis grubu oluşturuyordu.

Örgütler, dernekler, sendikalar, gençlik örgütleri kuruldu. 61 Anayasası, kapitalizmin öngördüğü sözde demokrasi kapsamında birçok kurumun kuruluşuna imkân veriyordu. Kendi örgütlenmesini geliştirme, çıkarlarını koruma konusunda aslında daha fazla toplumu sömürebilmek için yasalar çıkartılıyordu; bundan toplum da yararlandı. 1960’tan itibaren Kürdistan daha fazla Türkiye ile ortak ekonomik ilişkilere açıldı. Okullar daha çok artırıldı. Dikkat edelim; 1957’de Önderlik, okulu ancak komşu köyde bulabiliyor. O zaman hala her köyde okul yoktur. 60’tan sonra her tarafta okullar açılmaya başlandı. Kürdistan’ın her tarafına okul açtılar. Pazarı Türkiye’ye bağladılar. Ekonomik sömürüyü daha çok artırdılar. Bu da tarım-köy toplumunu dağıtan süreci başlattı. Toplumsal yapı değişti, çocukların eğitimi, gençlerin okullara gitmesi, üniversitelere kadar gitme durumu ortaya çıktı. Önce varlıklı aileler olsa da sonra yoksul ailelerin çocukları da okullara gidebildiler. Asimilasyon için okulları o kadar çoğalttılar. Bir de akıllı olanlar toplanacak, götürülüp devlete memur yapılacaktı. Devletler okul sistemini bunun için kuruyorlar. Önderliğin ortaokul okuyana kadarki süreci böyledir. Onu etkileyen olaylar, etmenler biraz böyledir.

Ve ‘Muhammed kaybetti, Marks kazandı’;

1965’ten itibaren Ankara’ya gidiyor. 65’te seçim oldu. Demokrat Parti yerine kurulan Adalet Partisi kazandı. İşçi Partisi grup çıkardı. Türkiye’de resmi ideolojinin parçalandığı, yeni ideolojik akımların gelişmeye başladığı, ideolojik mücadelenin yoğunlaştığı, bu temelde yeni partilerin kurulduğu bir süreç gelişti ve bu 70’lere kadar devam etti. Ekonomik toplumsal değişim, ideolojik siyasi temsilcilerini ortaya çıkardı. Bakurê Kurdistan da buna eklemlendi.

Esas olan aslında ortaokul sonuna kadar ilkokul dönemi daha çok köy özelliklerini ifade ediyor. Köy ölçüleriyle, ilkeleriyle Önderlik kişiliğinin şekillenmesini veriyor. Önderlik sorunlara daha çok dini yol-yöntemlerle çözüm arıyor. Dinde derinleştiği dönem oluyor. 65’ten itibaren liseye gidişle birlikte durum değişiyor. Ankara ortamı bir defa değişiktir. Büyük şehirdir, sömürgeci başkent, katliamın planlandığı yerdir. Süreç değişiktir. Resmi ideoloji kırılıyor, yeni ideolojik, siyasi akımlar gelişiyor. İdeolojik-siyasi mücadele yoğunlaşıyor, yoğun bir kitap tercümesi var, basın var. Tartışmalar var. Üniversiteler, gençler, işçiler, memurlar, sanatçılar hareketlidir. Herkes kendi sendikasını, birliğini, örgütünü, partisini kuruyor. Türkiye giderek büyük bir iç hareketlilik ve iç çatışma yaşıyor. İdeolojik-siyasi çelişkiler derinleşiyor.

Dışarıda özellikle Avrupa merkezli olarak Devrimci Gençlik Hareketi önemli bir hamle yapıyor. Reel sosyalizmin ideolojik amaçlarını gerçekleştirmediğini de görünce ona duyduğu tepkiyle kapitalizme karşı yeni bir savaş açıyor. Che’nin Küba’dan Bolivya’ya gidişi, Avrupa’da birçok örgütün kurulup silahlı direnişe geçişi, Almanya’da Kızıl Ordu Fraksiyonu (RAF). Fransa’da Doğrudan Eylem (Action Directe), hemen hemen her ülkede 1968-69’da büyük bir gençlik hareketliliği var. Önderlik bunu, “68 Gençlik Devrimi” diye tanımladı. Bunun etkileri Türkiye’ye yansıyor. Türkiye’de Devrimci Gençlik Hareketi’nin geliştiği dönemlerdir. DEV-GENÇ kuruluyor. Devrimci İşçiler Sendikaları Konfederasyonu-DİSK kuruluyor. Birçok farklı mesleki örgütler kuruluyor. Öğretmen sendikaları kuruluyor. Anayasa hemen hemen bütün kesimlerin örgütlenmesine fırsat veriyor. Sosyal, toplumsal gelişmeler, ideolojik-örgütsel ayrışma bunu körüklüyor ve böylece giderek ciddi biçimde hareketlenen bir ideolojik-siyasi ortam var.

Önderlik Tapu Kadastro Lisesi’nde öğrenciyken durum böyledir. Bu gelişmelerin kuşkusuz merkezi Ankara’dır. Çünkü başkent orasıdır. Önderlik bunları yakından görüyor, izliyor, takip ediyor. Orada ‘Sosyalizmin Alfabesi’ni okuyor. Sonra da ‘Komünist Manifesto’yu okuyor. O tür sol kitaplar tercüme edilmiş, yeni yeni yayılıyor. Sol sosyalist hareketler canlanıyor ve gelişiyor. Sonunda “Muhammed kaybetti, Marks kazandı” diyor. Kafasındaki çözüm aradığı çelişkilere, okuduğu kitabın önerdiği çözümler daha mantıklı geliyor. Böylece önemli bir düşünsel değişim yaşıyor. Dini arayışı bir yana bırakıyor, artık sosyal bilimde arayış, sosyalizmde arayış sürecine giriyor. Sosyalist olma, devrimci gençliğe katılma süreci içerisine giriyor. Tapu Kadastro Lisesi süreci kendisinde böyle bir değişiklik yaratıyor.

Önderlik herkesi tanıyor. Her yere gidiyor. Gerçekten de çok hareketli ve arayışçıdır. Bu durumu için “cıva gibiydim” diyor. Neyin ne olduğunu anlamaya, öğrenmeye çalışıyor. Çünkü çelişkileri var. Memlekette gördükleri, okulda karşılaştıkları, Ankara’da karşılaştıkları çok çelişkilidir. Bunlara çözüm bulunmasını gerekli görüyor. Özellikle, “Okula gitmemle birlikte Kürt sorunuyla karşılaştım, benim için Kürt sorunu o zaman başladı” dedi ve o hep temel sorundur. Nereden başladı, ne olacak? Bunlara çözüm arıyor. Bunun için bütün ideolojik-siyasi akımlara ilgi duyuyor. Bir yandan sol, sosyalist kitapları okur hale geliyor ama diğer yandan Necip Fazıl Kısakürek’in konferanslarına gidiyor. O da sağcıların, dincilerin ideoloğudur. Tayyip Erdoğan’ın da ideoloğudur. Ondan okuyor. Benzer yerlerin hemen hemen hepsine gidiyor. Çatışmalı süreç gelişiyor. İşçiler grev yapıyor, öğrenciler boykot yapıyor. İdeolojik tartışmalar, farklı ideolojilerin tartışmaları giderek kavgaya dönüşüyor. Sosyalist akım, milliyetçi akım, dinci akım, Kemalist akım; birbiriyle tartışma sürecini giderek çatışmaya dönüştürüyorlar. Herkes etkili olmaya çalışıyor. Önderlik böyle bir süreçte Ankara’da tüm bunları yakından görüyor; çok meraklıdır, inceliyor, anlıyor ve öğreniyor.

Önderliğin hem toplumu hem Kürt siyasi hareketlerini tanıdığı dönem;

Önderliğin merakı, arayışçılığı var; müthiş bir zekâsı da var. “Bir şeylere çözüm bulmam gerekiyordu, bunun için de kimseden yardım alacak durumum yoktu, o halde kendi işimi kendim yapmalıydım” diyor. Beynini, düşüncesini o düzeyde işletiyor. Kısaca 1960’ların ikinci yarısında Ankara gibi bir kenti tanıma, Türkiye toplumunu tanıma, devleti tanıma, soykırım zihniyet ve siyasetini tanıma birlikte gerçekleşiyor ve bu gençlik dönemine yansıyor.

13-17 yaş arası, her şeyi çok iyi gördüğü, çok iyi anladığı böyle bilgisayar gibi topladığı bir dönemdir. Böyle bir merak ve arayışçılık ile okuyor, inceliyor, gözlüyor. Müthiş bir bilgi birikimi yaratıyor. Daha o zamanlarda gördüklerini, öğrendiklerini unutmuyor. Çoğu zaman yeri geldiğinde kullanıyor. Bu, düşman gerçeğini tanımada, Türkiye toplum gerçeğini tanımada önemli bir süreçtir. Önderlik kişiliğinin şekillenmesinin önemli bir dönemidir. Bir dönem, o zamana kadarki dönemdir. Çocukluk, ilkokula gidiş, ortaokul çok fazla ayrım yapmıyor, onun da etkisi kısmen var, hiç yok diyemeyiz ama esas yeni bir dönem Ankara’ya gidiş dönemidir.

Ardından 69-70 döneminde Amed’de Diyarbakır’da Tapu Kadastro memurluğu yapıyor. Kürt toplumunu ve Kürt hareketlerini tanıyor. 1958’de Irak’ta darbe olunca Barzani Sovyetler’den Mısır’a geçti, oradan Irak’a geçti. Irak’ta Kürdistan Demokrat Partisi’nin örgütlenip faaliyetlerini geliştirdiği bir dönem yaşandı. Öyle bir sürecin olduğu 60’lı yıllarda bu epeyce bir dalgalanma yarattı. Sonra İran’ın da desteğiyle giderek Irak yönetimine karşı mücadeleyi yoğunlaştırdıkları dönemdir. BAAS 69’da yönetim oldu. Irak ve Başûrê Kurdistan cephesi dalgalıdır. KDP otonomi istiyor ve zorluyor. Bunun Bakur’da etkisi var. İşte Önderlik Türkiye’deyken Türkiye’deki gelişmeleri gördü ama Amed’de de Kürt hareketliliğini tanıyor.

Üniversitede gençlik örgütleri kuruluyor. Doğu Devrimci Kültür Ocakları-DDKO gençliğinin kurduğu örgütlenme var. “Doğu Mitingleri” diye Kürdistan’da eylemler yapıyorlar. Amed’de etkilidir. 1965’te Türkiye Kürdistan Demokrat Partisi kurulmuş, arkasından kurucusu Faik Bucak katledilmiş. İç çelişkileri var, çatışmaları var ama o da bir gelişmeyi ifade ediyor. Farklı kişilerin kendi öncülüklerinde geliştirmeye çalıştıkları demokrat partiler var. Sait Kırmızıtoprak (Dr. Şiwan) bir hareket geliştiriyor. Kürt siyasi hareketini tanıyor. KDP’nin durumunu, Türkiye’deki KDP durumu, DDKO, Dr. Şiwan hareketi, bütün bunların en çok merkezileştiği yer Amed’dir. Günlük takip edilebildiği yerdir. Odaklandığı yer Amed’dir. Bunların hepsini o zeminde, o süreçte tanıyor. Solcu olmaya karar vermiş, okuyup-inceleyen genç bir devrimcidir. Her şeye ilgi duyuyor, devrimin halkla yapıldığını biliyor, dolayısıyla halkla ilişkilerini kuruyor. Memurluğu, köylülükle ilişki kurmasına daha fazla imkân, fırsat veriyor, ondan da yararlanıyor. Çok sayıda gençlikle, halkla, çok geniş çevrelerle ilişki kuruyor, tartışmalar yürütüyor, tanıyor. Hem toplumu hem Kürt siyasi hareketini tanıyor, görüyor, anlıyor. O zamana dair tartışmaları savunmalarda var.

Önderlik hep söyledi. Köyde kardeşleriyle kavgayı, aile ile kavgayı “ilk isyan” olarak tanımladı. Amed’de köylülerle tartışmalarını, toplumun umutsuzluğu olarak gördü. Öyle ki, orada katliamlar nelere yol açmış, toplumda nasıl bir zihniyet ve psikoloji geliştirmiş, onu yakından görüyor. İnsanlar gerçekleri biliyor, görüyorlar ama kırılmışlar, iradesizleşmişler, teslim alınmışlar, pasifize edilmişler; “Bizden bir şey çıkmaz, biz kuruduk” diyorlar. Önderlik, “Örnek olarak bana kuru ağacı gösterdiler ve onu yeşertebilir misin, biz o hale gelmişiz” dediklerini söylüyor. Bir şeyler yapmak, okuduğu kitaplardan, gözlemlediği hareketlerden öğrendiğine göre kendisinin de bir devrimci genç olarak bir şeyler yapma arayışına cevap öyle geliyor.

DURAN KALKAN (1.BÖLÜM)

DURANABBAS

YORUM GÖNDER

ZİYARETÇİ YORUMLARI

BENZER KONULAR

EN GÜZEL YOLDAŞLARI ANARKEN

15 AĞUSTOS DESTANI VE KAHRAMAN EGÎT GERÇEKLİĞİ!

ZİLAN BİR FEDAİ GELENEĞİDİR

BİLGE ÖCALAN BİZLERİ TOPLUMSAL ÖZ SAVUNMAYA ÇAĞIRIYOR

HAKİKAT ARAYIŞI OLAN GENÇLİĞE!

YAŞANAN ŞAHADETLERİ DOĞRU ANLAMLANDIRABİLMEK

HER HAKİKAT ARAYIŞI, HAKSIZLIĞA KARŞI MÜCADELE İLE BAŞLAR

DÜNDEN BUGÜNE AÇLIK GREVLERİ

ZİMANEK

YİĞİTLİK YÜREK İŞİDİR!

ÖZE YABANCILAŞMA VE İNSANİ DUYARLILIKLAR ÜZERİNE

KÜRT HALKINA KARŞI ULTRA FAŞİZMİN DARBE DİNAMİĞİ DEVREDEDİR

GERASİMOV DOKTRİNİ NEDİR?

OTONOM MÜCADELE-SAVAŞ DÖNEMİ

TÜRKİYE'NİN DİRİ FAŞİZM BELLEĞİ KÜRT HALKINA BİLENİYOR

PKK ÖZGÜRLEŞTİREN BİR ÖZ DİRENİŞ HAKİKATİDİR

DÜŞMAN BİLİNCİ ve DÜŞMANA ÖFKE

ULRİKE MEİNHOF: SİLAHLANMAYAN ÖLÜR, ÖLMEYENLERSE CANLI CANLI CEZAEVLERİNE GÖMÜLÜR

KLASİK SİYASAL AKIMLAR VE DEMOKRATİK TOPLUMCULUK

MAKRO TARİH OLARAK ANNALES F. BRAUDEL VE ABDULLAH ÖCALAN (1. BÖLÜM)

F. BRAUDEL A. ÖCALAN MEKAN-ZAMAN-SÜRE KAVRAMLARI (2. BÖLÜM)

TEMSİLİ DEMOKRASİ

AFGANİSTAN: KAZANAN KİM KAYBEDEN KİM?

DERSİM'İN TESLİMİYETİ SEÇEN ÇOCUKLARI

DEĞERLER AŞINMASINI ÖZGÜR BİR RUHSAL DİRENİŞ DURDURUR

İMRALI DEMOKRATİK DİRENİŞ ÇİZGİSİ NEYİ İFADE EDİYOR

ŞEHİT CİHAN'I HATIRLAMAK

ISIS started? Turkey attacks Yezidis in Iraq

ÖZEL SAVAŞ TROLLERİNE KARŞI APOCU İDEOLOJİK REFLEKS

ATEŞKES VE ÖCALAN'I SAVUNMAK

TARİHİ TOPLUMSALLIĞIN İSYANI OLARAK HALKLAR ÖNDERİ ÖCALAN

''ADIM ABDULLAH''

AVRASYACI KLİĞİN PKK DÜŞMANLIĞINI DOĞRU KAVRAMAK

ULUS-DEVLETCİLİK VE TOPLUMCULUK

KANLI TOPRAKLARDA BARIŞI YEŞERTEN BİLGE

MİLLİYETÇİLİKTEN DEMOKRATİK ULUSÇULUĞA

DEMOKRATİK SİYASET: TARİHSEL KÖKEN -2-

DEMOKRATİK SİYASET: TARİHSEL KÖKEN -1-

PKK'NİN TASFİYESİ KONSEPTİ - ORTADOĞU

KİTLESELLEŞEN BİR ANTİFAŞİST SOKAK MÜCADELESİ SÜRECİ KARŞILAR

YEREL DEMOKRATİK YÖNETİMLER

DEVLETSİZ YAŞAMAK MÜMKÜN MÜ?

İKTİDAR VE GÜÇ

BİREY TOPLUM ÇELİŞKİSİ VE SÖMÜRGE KİŞİLİK GERÇEKLĞİ (1.BÖLÜM)

BİREY TOPLUM ÇELİŞKİSİ VE SÖMÜRGE KİŞİLİK GERÇEKLİĞİ (2.BÖLÜM)

KUANTUM FİZİĞİNİN SİYASET BİLİMİNE UYARLANMASI (GİRİŞ)

ÖZGÜR YURTTAŞ HAREKETİNİN TEMEL ÖZELLİKLERİ

KÜRTLER VE İHANET

AFGANİSTAN ÜZERİNE

BiREY TOPLUM ÇELİŞKİSİ VE SÖMÜRGE KİŞİ GERÇEKLİĞİ (3.BÖLÜM)

“TC JİTEMİ KDP’NİN KÜRDİSTAN DEVRİMİNİ GASP ETME PLANI”

GERÇEK AŞK NEDİR

KUANTUM FİZİĞİNİN SİYASET BİLİMİNE UYARLANMASI (1.BÖLÜM)

MANKURTLAŞAN TÜRK SİYASETİNİN ÇÖKÜŞÜ

KOMÜNALİTE ÜZERİNE

KUANTUM FİZİĞİNİN SİYASET BİLİMİNE UYARLANMASI 2.BÖLÜM

TÜRKİYE'DE ULUS-DEVLET VE DEMOKRATİK ULUSLAŞMA SÜRECİ -2-

KUANTUM FİZİĞİNİN SİYASET BİLİMİNE UYARLANMASI (3.BÖLÜM)

KUANTUM FİZİĞİNİN SİYASET BİLİMİNE UYARLANMASI (4.BÖLÜM)

TÜRKİYE'DE ULUS-DEVLET VE DEMOKRATİK ULUSLAŞMA SÜRECİ -3-

BAYRAK VE ÇOCUK

KUANTUM FİZİĞİNİN SİYASET BİLİMİNE UYARLANMASI (SONUÇ )

HERKESİN BİLDİĞİ 'SIR' DEĞİLDİR!

MODERNİTENİN BİTMEYEN PROJESİ: TALİBAN

PKK’NİN GÖRKEMLİ DEVRİM ÇAĞINDA DİRENİŞLE NEWROZLAŞMAK

DEHAKLAŞAN İLKEL MİLLİYEÇİLİK EN TEHLİKELİ İDEOLOJİDİR

ERBİL SEMALARINDA KAMİKAZE DRONE OYUNLARI

TOPLUMSAL YOZLAŞMANIN PANZEHİRİ GENÇLİK ÖNCÜLÜKLÜ DİRENİŞ ve ÖZ SAVUNMADIR!

ÇALIŞMALARIMIZDA YANLIŞ SİYASALLAŞMALAR

MEŞRULUĞUN KAYNAĞI: AHLAKİ VE POLİTİK TOPLUM

KAPİTALİZM DÜNYANIN SONUDUR

DEMOKRATİK MODERNİTE EKSENİNDE İDEOLOJİK YERELLEŞME (1)

AHLAKİ VE POLİTİK GÖREVLER

İMRALIDA GUANTANAMO ÖZEL NATO HUKUK REJİMİ UYGULANIYOR

SANATÇI HİSSİ SAVAŞÇI HİSSİ

DEMOKRATİK MODERNİTE EKSENİNDE İDEOLOJİK YERELLEŞME (2)

IRAK SEÇİMLERİ ÜZERİNDE TÜRKİYE GÖLGESİ VE GÜNEY PARADOKSU

MUHTEŞEM YALNIZLIK VE BİZ !

AHLAKİ VE POLİTİK TOPLUM BOYUTU (DEMOKRATİK TOPLUM)

DEMOKRATİK MODERNİTE EKSENİNDE İDEOLOJİK YERELLEŞME (3)

DEVRİMCİ KÜLTÜR ve AHLAK (1. BÖLÜM)

DEVRİMCİ KÜLTÜR ve AHLAK 2.BÖLÜM

HEVAL ŞÜKRÜ'YÜ UĞURLARKEN

''SOSYALİZMİN KÜRESEL YÜKSELİŞİNDE PKK'NİN ÖNCÜLÜK ROLÜ''

SÖMÜRGE ÜRETİM TARZINDAKİ SINIF ÇELİŞKİSİNİN ANALİZİ 1.BÖLÜM

ANLAM YÜKLÜ ZAMANLARDA 'ÖZGÜR İNSAN'LA DİYALOGLAR

TARİHTEN GÜNÜMÜZE KADININ ÖZ SAVUNMASI 13.BÖLÜM

DEVRİMCİ KÜLTÜR ve AHLAK 3.BÖLÜM

SÖMÜRGE ÜRETİM TARZINDAKİ SINIF ÇELİŞKİSİNİN ANALİZİ 2.BÖLÜM

DEVRİMCİ KÜLTÜR ve AHLAK 4.BÖLÜM

GÜNEŞ ÜLKESİNDE DİRİLİŞİ ÖNDER APO VE ŞEHİTLER GERÇEKLEŞTİRDİ

PSİKOLOJİK SAVAŞ ÜZERİNE

DEVRİMCİ KÜLTÜR ve AHLAK 5.BÖLÜM

“Dijital medya tasfiyeciliğinin zehirleme virüsü”

ÖNDERLİKTE YAŞAM, BİRDEVRİMCİ MÜCADELEDİR

DEVRİMCİ KÜLTÜR ve AHLAK (6.BÖLÜM)

PARASTİNA REWA U PARASTİNA CEWHERİ

DEVRİMCİ KÜLTÜR ve AHLAK (7. BÖLÜM)

KCK'DEN ULUSLARARASI TOPLUMA 'KİMYASAL SİLAH' MEKTUBU

HDP YÜZDE 15 AMA FAŞİZM VAR KİMYASAL SİLAHLAR VAR

DEVRİMCİ KÜLTÜR ve AHLAK 8.BÖLÜM

İSYAN FAŞİZME KARŞI BİR SİVİL ANGAJMAN HAKKIDIR

DEVRİMCİ KÜLTÜR ve AHLAK (9.BÖLÜM)

DEVRİMCİ KÜLTÜR ve AHLAK (10.BÖLÜM)

AN SERKEFTİN AN SERKEFTİN PKK

DEVRİMCİ KÜLTÜR ve AHLAK 11.BÖLÜM (SON)

KATİLLERDEN HESAP SORMA ZAMANI

İLK SÖZ

3.DÜNYA SAVAŞINDAN ÇIKIŞI SAĞLATACAK TEK GÜÇ DEMOKRATİK HALK DEVRİMİDİR

FAŞİZM TOPLUMU ŞİDDETLE YÖNETMEK İSTER

DÖNEMİN GÖREVİ DEVRİMCİ HALK SAVAŞIDIR

DEVRİMCİ HALK SAVAŞI VE DEMOKRATİK SİYASET

DİRİLİŞTEN KURTULUŞA ÖZGÜRLÜK AŞKI EN TEMEL GÖREVİMİZ

“SEÇİMLERE ENDEKSLENMİŞ ÇÖZÜM BEKLENTİLERİ ÜZERİNE”

ZİHNİYET DEVRİMİ HAKİKAT DİYALOGLARINDA SAKLI

İHANETİN BEDELİ, YOK OLUŞA DOĞRU!

ÖZEL SAVAŞ; BİLİNÇLENEREK, ÖRGÜTLENEREK, DAYANIŞMA İÇERİSİNE GİREREK YENİLGİYE UĞRATILABİLİR

TÜRK DEVLETİNİN PSİKOLOJİK SAVAŞ YÖNTEMLERİ

ÜÇÜNCÜ ÖNDERLİKSEL DOĞUŞ

KÜRTLER DEMOKRATİŞLEŞMENİN ÖNCÜSÜDÜR

DEVRİMCİ EN USTA SANATKÂRDIR

9 EKİM KOMPLOSU 24’ÜNCÜ YILINA GİRERKEN

ÖZGÜRLÜKTEN KORKMAK ESARET GETİRİR

DEVRİMCİ AHLAKİ HÜMANİZMANIN SİYASİ TEMSİLİ

YURTSEVER HALKIMIZA VE DEMOKRATİK KAMUOYUNA!

YURTSEVER KÜRDİSTAN HALKINA VE TÜM KAMUOYUNA

ACIMIZ, BİLİNCE DÖNÜŞEN EYLEMDİR

ÜÇÜNCÜ YOLU ÖRGÜTLÜ VE EYLEMLİ KILMAK

ÖNDERLİĞİMİZİN ÖZGÜRLÜĞÜ YEGANE AMAÇ VE HEDEFİMİZDİR

“DEĞERSİZLİK” AYMAZLIĞI

EMEK VE YAŞAM BAĞLARI

ÖNDERLİK ÇİZGİSİNİN BAŞARISI VE HDP

ÖNDERLİK GERÇEĞİ BÜYÜK BİR EMEK YOĞUNLAŞMASIDIR (1.BÖLÜM)

XELİFAN ŞEHİTLERİ ONURUMUZDUR

MİLİTAN DİLSİZ KONUŞANDIR

ÖNDER APO, BİR HALKIN VAROLMA TARİHİ

ÖNDERLİK GERÇEĞİ BÜYÜK BİR EMEK YOĞUNLAŞMASIDIR (2.BÖLÜM-SON)

ŞİMDİ PKK ZAMANI!

PLATFORM MEVZİDİR,TERK ETMEK SUÇTUR!

ORTADOĞU'DA SUNNİ SEÇİM BLOKLARI İNŞASI

AHLAK FELSEFESİ Mİ VİCDAN FELSEFESİ Mİ?

FAŞİST SALDIRILAR KARŞISINDA NE YAPMALIYIZ?

DEVRİMCİ HALK SAVAŞINI BÜYÜTEREK ‘ÖZGÜRLÜK ZAMANI’ HAMLESİNİ ZAFERLE TAÇLANDIRACAĞIZ

“HAKİKAT AŞKTIR AŞK ÖZGÜR YAŞAMDIR” “Önder APO”

HAKİKAT PENCERESİNDEN KADRO

SİSTEM KARŞITI HAREKETLER

BİLİM İLE İKTİDARIN BİRLEŞTİĞİ SAHA: DEMOGRAFYA (1.BÖLÜM)

KADIN’I ARAMAK VE HAKİKATİN UMUDUNA ERİŞMEK

AİLE SORUNU VE AİLENİN DEMOKRATİKLEŞMESİNİN ÖNEMİ

ANLAMIN HAKİKAT BİLGELİĞİ

BİLİM İLE İKTİDARIN BİRLEŞTİĞİ SAHA DEMOGRAFYA (2.BÖLÜM)

HAKİKAT PENCERESİNDEN KADRO (2.BÖLÜM)

KENDİ TOPLUMSALLIĞINI BİZZAT YARATMAYA GİRİŞEN ÖNDER APO

ÖZGÜRLÜK ZAMANI HAMLEMİZİ,ÇÖKERTME PLANI'NI ÇÖKERTMİŞTİR

TÜRK DEVLETİNE KİMYASAL SİLAH KULLANMA AYRICALIĞI

PKK VE ÖNDERLİĞİNE KURULAN NATO GLADİOSU KOMPLOSUNUN ŞİFRESİ: OLOF PALME SUİKASTI

HAKİKAT PENCERESİNDEN KADRO (3.BÖLÜM)

ARTIK SAVAŞIN KARAKTERİ DEĞİŞTİ!

KÜRDÜN TARİHİ ACILARININ DERMANIDIR PKK

RADİKAL DEMOKRASİYİ KÜRTLERDEN ÖĞRENECEĞİZ

SOYKIRIMA KARŞI YENİLMEYEN STRATEJİ

ULUSLARARASI KOMPLO VE DEM DEMA AZADİYÊ HAMLESİ

40 YILLIK MÜCADELE TARİHİNİN ZİRVESİ: ROJAVA KADIN DEVRİMİ

PKK SÖMÜRGECİLERİN BÖLDÜĞÜ KÜRDİSTAN SINIRLARINI BİRLEŞTİRİYOR

KAYALARDA KÖK SALMAKTIR GERİLLACILIK (1.BÖLÜM)

KİMYASAL SİLAHLARIN YASAKLANMASI ÖRGÜTÜ NEDEN SESSİZ?

KAYALARDA KÖK SALMAKTIR GERİLLACILIK (2.BÖLÜM)

KİMYASAL SALDIRILAR İÇİN YERİNDE İNCELEME YAPILSIN

ŞEHİT MEHMET TUNÇ

ZEHİRLİ GAZLAR VE KİMYASAL SİLAHLARIN KULLANIMI VE YASAKLANMASINA DAİR DERLEME

109 AYDINDAN BM’YE KİMYASAL SİLAH KULLANIMI İÇİN SORUŞTURMA ÇAĞRISI

1923’TEN BERİ SÜREN HAKSIZLIĞA SON VERİN!

PKK'NİN KURULUŞUNUN ANISINA (1.BÖLÜM)

KOMÜNAL KADIN EKONOMİ DERLEMELERİ – 1

İSYANSIZ YAŞAM KÖLE İNSANI YARATIR

PKK'NİN KURULUŞUNUN ANISINA( 2.BÖLÜM)

KOMÜNAL KADIN EKONOMİ DERLEMELERİ – 2

“SOSYAL BİLİMLERDE DEVRİM” YOLUNDA TARİHSEL-TOPLUM AKADEMİLERİ

TÜRK DEVLETİNİİN KİMYASAL SİLAH SALDIRILARINA KARŞI HAREKETE GEÇİLMELİ

YAŞADIĞIMIZ ÇAĞDA ÖZGÜRLÜK PROBLEMİNE BAKIŞ

‘ULUSLARARASI SESSİZLİK TÜRK DEVLETİNİN KİMYASAL SİLAH KULLANIMINAZEMİN SAĞLIYOR’

TANRIÇA STAR'DAN YJA STAR'A KADIN TOPLUMUNU SAVUNUYOR -1-

PKK'NİN KURULUŞUNUN ANISINA (3.BÖLÜM)

KİMYASAL SİLAH SALDIRILARININ ARKASINDA HEGOMONİK GÜÇLER VAR

PKK'NİN KURULUŞUNUN ANISINA (4.BÖLÜM)

TANRIÇA STAR'DAN YJA STAR'A KADIN TOPLUMUNU SAVUNUYOR -2-

TÜRK İKTİDARININ ÇIKMAZI, CHP'NİN“AÇILIMI” VE HDP

BUGÜNKÜ GERİLLA RUHU BÊRÎTAN'IN RUHUDUR

KÜRT-ARAP İTTİFAKI İÇİN GÜÇLÜ BİR TARİHSEL ZEMİN VAR

ALEVİ İNANÇ ÖNDERLERİNDEN VE 44 IRAKLI AYDINDAN BİRLEŞMİŞ MİLLETLER'E MEKTUP

PKK'NİN KURULUŞUNUN ANISINA (5.BÖLÜM)

TANRIÇA STAR'DAN YJA STAR'A KADIN TOPLUMUNU SAVUNUYOR -3-

ÜÇÜNCÜ DÜNYA SAVAŞI VE KÜRT HALKINA YÖNELİK İMHA SALDIRILARI

PKK'NİN KURULUŞUNUN ANISINA (6.BÖLÜM)

TANRIÇA STAR'DAN YJA STAR'A KADIN TOPLUMUNU SAVUNUYOR -4-

ORTADOĞU'DA VE TÜRKİYE'DE ÜÇÜNCÜ YOL

KÜRDİSTAN'DA ASIRLIK KİMYASAL KATLİAM DEVAM EDİYOR

'TARİHİ DİRENİŞİN TEMELİ İDEOLOJİK DURUŞ, FEDAİ RUH VE APOCU YOLDAŞLIKTIR'

ROJAVA DEVRİMİ İÇİN SEFERBERLİK ZAMANI

AVRUPA'DAKİ KÜRDİSTANLI KURUMLARDAN OPCW'YE MEKTUP

PKK'NİN KURULUŞUNUN ANISINA (7.BÖLÜM)

TANRIÇA STAR'DAN YJA STAR'A KADIN TOPLUMUNU SAVUNUYOR -5-

LÜMPEN KİŞİLİK NEDİR?

ROJEV

ZAFER PERSPEKTİFLERİ (DERLEME)

KİMYASAL TAYİP'TEN HESAP SORMAK

İŞTE TÜRK DEVLETİNİN KİMYASAL SİLAH KULLANDIĞININ BELGELERİ

TANRIÇA STAR'DAN YJA STAR'A KADIN TOPLUMUNU SAVUNUYOR -6-

PKK'NİN KURULUŞUNUN ANISINA (8.BÖLÜM)

ORDULAŞAN DİRENİŞ ABİDELERİ

ÖZGÜRLÜKÇÜ KÜRT İLE İŞBİRLİKÇİ KÜRT ARASINDAKİ FARK

SOYKIRIMCI TC’NİN KİMYASAL SALDIRILARI

PKK'NİN KURULUŞUNUN ANISINA (9.BÖLÜM)

ÖZGÜR BAHARLARIN BARIŞ BİLGESİ

KÜRT VE KÜRDİSTAN VARLIĞI ÖZ SAVUNMASIZ OLMAZ

KDP’NİN-BARZANİLERİN TARİHİ İHANETLER TARİHİDİR

PKK'NİN KURULUŞUNUN ANISINA (10.BÖLÜM)

ZAFER PERSPEKTİLERİ (2.BÖLÜM)

ÖZGÜR KÜRDİSTAN DEMOKRATİK ORTADOĞU'DUR

PKK'NİN KURULUŞUNUN ANISINA (11.BÖLÜM)

ROJAVA DEVRİMİ TÜM KADINLAR İÇİN ÖZGÜRCE VAROLUŞ DEVRİMİDİR

ASENA MERAL'İN YÜZÜNDEKİ YENİLGİ HARİTASI

KOBANE DİRENİŞİNDE BİR CUDİ SÖYLENCESİ: GELHAT GABAR

BİR SAVAŞIN ANATOMİSİ (GİRİŞ)

PKK'NİN KURULUŞUNUN ANISINA (12.BÖLÜM-SON)

ROJAVA DEVRİMİ KADIN ÖZGÜRLÜKÇÜ PARADİGMAYLA GELİŞİYOR

KÜLTÜREL SOYKIRIMA KARŞI SON İSYAN: APOCU DİRİLİŞ VE PKK

WERXELÊ ABİDELERİNİN KOMUTANI CUMALİ ÇORUM

YOLUN SONUNA DOĞRU

DÜNYA SAVAŞI VE ÇAĞDAŞ KAHRAMANLIK ZAMANI

KÜRT JEOPOLİTİĞİ OLUŞURKEN KARŞI HAMLELER

ÖZÜ ARAYIP İRADELEŞEN VE SAVAŞAN KADININ ADRESİ

KCK'DEN KİMYASAL İÇİN SAHAYA DAVET

PKK AB'NİN TERÖR LİSTESİNDEN ÇIKARILSIN!

EDEP YOLUN IŞIĞIDIR

ERDOĞAN VE MERKEL'İN TRUVA ATI DENİZ YÜCEL

HAKİKAT SOSYOLOJİSİNİN ÖZGÜR BİLGESİ

KENDİ OMUZLARI ÜZERİNDE BAŞKALARININ KAFASINI TAŞIMAK

İMRALI'DAKİ TECRİT VE İŞKENCE SİSTEMİNE KARŞI MÜCADELE DAHA DA BÜYÜTÜLMELİİ

ÇİRKİN İNSAN EN KORKAK İNSANDIR

PKK, GENÇLİK VE ZİHNİYET

BURASI KÜRDİSTAN, BEN DE KÜRT'ÜM

XELÎFAN'IN ORTAYA ÇIKARDIĞI GERÇEKLER

DİJİTAL DÜNYA SANAL KİŞİLİK

GENÇLİK VE DÖNEM GÖREVLERİ

PÊŞWAZİYA XERAB

WERİN CENGA AZADÎYÊ !

KÜRESEL GÜÇLERİN HAMLELERİNİ DOĞRU OKUMAK

HAMLASEL MÜCADELEYİ HER ALANDA ÇOK DAHA GÜÇLÜ GELİŞTİRELİM!

KİM, PKK’Yİ NASIL GÖRÜYOR? (DOSYA-ANALİZ)

ANLAMLI YAŞAM ÖNDERLİĞİN FİZİKİ ÖZGÜRLÜĞÜNÜ SAĞLAMAKLA MÜMKÜNDÜR

KÜRT VAR DA KÜRDİSTAN YOK MU?

“KÜRDİSTAN DEVRİMİNİN GÜVENCESİ TOPLUMSAL ÖZ SAVUNMADIR(1.BÖLÜM)

KURULAN BİR PARTİ DEĞİL YAŞAM TARZIDIR

ANLAMA DAİR

BİLMEYE DAİR

SÖZ VE ANLAM ÜZERİNE (1.BÖLÜM)

FAŞİZMİ ZAGROS'A GÖMMEK

“KÜRDİSTAN DEVRİMİNİN GÜVENCESİ TOPLUMSAL ÖZ SAVUNMADIR”(2.BÖLÜM)

PKK 'TERÖR LİSTESİ'NDEN ÇIKARILMALI ÇAĞRILARI

PKK İLE KÖLELİKLER YIKILMIŞ ÖZGÜRLÜKLER KAZANILMIŞTIR

TEK DEĞİL, MİLYONLARIZ

SÖZ VE ANLAM ÜZERİNE(2.BÖLÜM)

ÖZ SAVUNMAYLA ÖZGÜR YAŞAMI AŞKLA ÖRELİM

PKK ÖZGÜRLEŞEN GENÇLİK VE KADINA BİR ÇAĞRIDIR!

ŞİMDİ PKK ZAMANI!

DERSİM SOYKIRIMININ YIL DÖNÜMÜNDE MÜCADELEYİ YÜKSELTELİM

KÜRT YURTSEVERLİĞİ

PKK’NİN ORTAYA ÇIKARDIĞI KÜRT GERÇEKLİĞİ (1.BÖLÜM)

SÖZ VE ANLAM ÜZERİNE (3.BÖLÜM)

PKK’NİN İNSANLIK SAVAŞINA DOĞRU KATILMAK

ÖNDERLİKSEL DOĞUŞ ŞARTLARI (2.BÖLÜM)

SÖZ VE ANLAM ÜZERİNE (4.BÖLÜM)

SÖZ VE ANLAM ÜZERİNE (5.BÖLÜM)

PKK'NİN KIRK DÖRDÜNCÜ YILINDA DAHA FAZLA PARTİLEŞEREK ÖZGÜRLÜĞÜ SAĞLAMAK

PKK NEDEN ANKARA’DA ÇIKIŞ YAPTI (3.BÖLÜM)

GERİLLA BİR İDEOLOJİK KİMLİKTİR (1.BÖLÜM)

HUKUKUN HİÇ OLMADIĞI İKİ YER

SÖZ VE ANLAM ÜZERİNE(6.BÖLÜM)

GERİLLA, FELSEFİ BİR KİMLİKTİR(2.BÖLÜM)

KÜRDİSTAN SÖMÜRGEDİR” (4.BÖLÜM

PKK YASAĞINA KARŞI BERLİN'DE BULUŞMAYA ÇAĞIRDI

GERİLLA KOMÜNAL KİMLİKTİR(3.BÖLÜM)

APOCU HAREKETİN GELİŞİM TARİHİ İÇERİSİNDE PKK'LİLEŞME HAMLELERİ (1.BÖLÜM)

BAĞIMSIZLIK VE BAĞIMSIZLIKÇI DURUŞ (5.BÖLÜM)

PKK GEL E, GEL NAYÊ DARIZANDIN!

PKK HALKTIR HALK YAGILANAMAZ !

MESRUR BARZANİ TÜRK DEVLET AĞZIYLA KONUŞUYOR

APOCU HAREKETİN GELİŞİM TARİHİ İÇERİSİNDE PKK'LİLEŞME HAMLELERİ (2.BÖLÜM)

GERİLLA KÜLTÜREL KİMLİKTİR(4.BÖLÜM)

PKK NEDEN AYRI ÖRGÜTLENMEYE GİTTİ (6.BÖLÜM)

APOCU HAREKETİN GELİŞİM TARİHİ İÇERİSİNDE PKK'LİLEŞME HAMLELERİ (3.BÖLÜM)

GERİLLA CİNS ÖZGÜRLÜKCÜ KİMLİKTİR(5.BÖLÜM)

KADIN, DEVRİM VE ÖZGÜRLÜK ZAMANIDIR!

KUMPASLAR ÜLKESİNDE SON TANGO

PKK’LİLİK DÜZENDEN KOPUŞTUR (7.BÖLÜM)

PKK HALKTIR, HALK YASAKLANAMAZ

PKK HALKTIR HALK YASAKLANAMAZ

PKK HALKTIR HALK YASAKLAMAZ

“PKK'NİN YARATTIĞI İDEOLOJİK BİLİNÇLE NETLEŞMEK”

PKK HALKTIR, HALK YASAKLANAMAZ!

PKK HALKTIR HALK YASAKLANAMAZ

PKK GEL E, GEL NAYÊ QADEXEKİRİN!

GERİLLA HOŞGÖRÜLÜ KİMLİKTİR(6.BÖLÜM)

BİR DİRİLİŞ VE KAHRAMANLIK DESTANI

PKK İLE DİĞER ÖRGÜTLER ARASINDAKİ TEMEL FARKLAR (8.BÖLÜM)

APOCULAR DÜŞÜNDÜ, İNANDI VE YAPTI (1.BÖLÜM)

PKK HALKTIR, HALK YASAKLANAMAZ

GERİLLA ÖZGÜR KÜRDÜN YARATILDIĞI BİR DİRENİŞ DERGAHIDIR

ÖZGÜRLÜĞÜ SAĞLAMA ZAMANI ! (1.BÖLÜM)

PKK’NİN KURULUŞU ŞOVENİZMDEN KOPUŞTUR (9.BÖLÜM)

BELÇİKA ADALETİNDEN TARİHİ PKK KARARI

BARZANİ’NİN YARATTIĞI BELARUS TRAJEDİSİ HERYERDE

PKK’DE ŞEHADETLER, BİR EMİR MAKAMIDIR (2.BÖLÜM)

ÖZGÜRLÜĞÜ SAĞLAMA ZAMANI ! (2.BÖLÜM)

PKK DEMOKRATİK ULUS ÇİZGİSİYLE DAHA DA BÜYÜDÜ

SIFIRDAN İLK SERHİLDANA (10.BÖLÜM)

GERİLLA TÜRK ORDUSUNU DURDURDU (3.BÖLÜM)

PKK’NİN 43 YILLIK TARİHİ BİR DESTANDIR; BU TARİH KANLA SÜSLENMİŞTİR

EGEMEN ERKEKLİK ÖZÜNDE FAŞİSTTİR

ÖZGÜRLÜĞÜ SAĞLAMA ZAMANI ! (3.BÖLÜM)

SERHİLDANLA YARATILAN EĞİTİM ORTAMI (11.BÖLÜM)

ÖNDER APO SABIRLI, CESUR, YİĞİT KENDİNE VE ÖZGÜRLÜĞE İNANAN KADINI YARATTI

PKK ADINA YAPILAN İLK BESTE (VAYE PKK RABÛ)

''İSTENİRSE BU İKTİDAR BİR HAFTA DURAMAZ'' (4.BÖLÜM)

PKK'NİN 43.KURULUŞ YIL DÖNÜMÜ KUTLAMALARI

PKK YENİ İNSANLIĞIN DEVRİMCİ TARİH YAZIMIDIR (1.BÖLÜM)

HAKİ KARER YOLDAŞIN ŞAHADETİ VE HAKİ KARER KİŞİLİĞİ (12.BÖLÜM)

ÖZGÜRLÜĞÜ SAĞLAMA ZAMANI ! (4.BÖLÜM)

PKK’NİN 43. KURULUŞ YILDÖNÜMÜ KUTLAMALARI (2.BÖLÜM)

ONUR DİRENİŞİNDE YER ALIN!

ÖZGÜRLÜĞÜ SAĞLAMA ZAMANI ! (5.BÖLÜM)

PKK YENİ İNSANLIĞIN DEVRİMCİ TARİH YAZIMIDIR (2.BÖLÜM)

26-27 KASIM 1978: I. KURULUŞ KONGRESİ (13.BÖLÜM)

PKK ÖLÜM DÖŞEĞİNDE OLAN BİR HALKI DÜNYANIN UMUDU YAPTI

BİZ BU TOPRAKLARIN ÇOCUĞUYUZ, ONLARIN ANLAYACAĞI DİLDEN ONLARLA KONUŞMALIYIZ!

1980: 12 EYLÜL ASKERİ DARBESİ VE KENAN EVREN (14.BÖLÜM)

GERİLLADA EĞİTİM, YAŞAMIN KENDİSİDİR(1.BÖLÜM)

İKTİDARIN KORTUĞUNU BAŞINA GETİRECEĞİZ

“PKK, KÜRT HALKINI DİRİLTEN ÖZGÜRLÜK RUHUDUR”

PKK HALKTIR, HALK YASAKLANAMAZ!

FAŞİZMİ YIKMAK İÇİN DAHA ÇOK CESARET LAZIM

GERİLLADA EĞİTİM, YAŞAMIN KENDİSİDİR(2.BÖLÜM)

“T C FAŞİZMİNİN KAOS PLANI İMRALI'DA DEVREDE”

GERİLLADA EĞİTİM, YAŞAMIN KENDİSİDİR(3.BÖLÜM)

PKK KAYBETTİRİLEN KADIN KÜLTÜRÜNÜN PARTİSİDİR

PKK İLE REEL SOSYALİSTLER ARASINDAKİ TEMEL FARK (15.BÖLÜM)

SİSTEM ÇALIŞMAMIZ TARİHTE İLKTİR

GERİLLADA EĞİTİM, YAŞAMIN KENDİSİDİR(4.BÖLÜM)

TARİH SAHNESİNDE VAMPİRLER

SALİH KANDAL VE SİVEREK DİRENİŞİ (16.BÖLÜM)

HALKLAR ÖNDERİ SAYIN ABDULLAH ÖCALAN'A UYGULANAN TECRİT İLE İLGİLİ SON GELİŞMELER

İNGİLİZ POLİTİKALARI KÜRTLERİN SIRTINDAKİ HANÇERDİR

LÜBNAN-FİLİSTİN SAHASINA ÇIKIŞ SÜRECİ (17.BÖLÜM)

PKK'NİN 'TERÖR LİSTESİ'NDEN ÇIKARILMASI İÇİN YAPILAN ÇAĞRILAR (1.BÖLÜM)

AKP, HOBBES VE SAVAŞ DURUMU

MAZLUM DOĞAN ARKADAŞIN DİRENİŞ GERÇEĞİ (18.BÖLÜM)

ŞEHİTLER PKK'LİDİR

KDP 21. YÜZYILDA UTANÇLA KÜRT İHANET TARİHİNİ YENİDEN YAZIYOR (1.BÖLÜM)

RÊBER APO'NUN ÖZGÜRLÜĞÜNÜ SAĞLAMA MÜCADELESİ BOYUTLANDIRILMALI

HALKLAR ÖNDERİ SAYIN ABDULLAH ÖCALAN'A UYGULANAN TECRİT İLE İLGİLİ AÇIKLAMALAR

KDP 21. YÜZYILDA UTANÇLA KÜRT İHANET TARİHİNİ YENİDEN YAZIYOR (2.BÖLÜM)

PKK SANAT İNCELİĞİNDE ÖRÜLEN BİR HAREKETTİR

AKP-MHP FAŞİZMİ UZATMALARI OYNUYOR

PKK'NİN DÜNYA SİYASET SAHASINDAKİ AVANTAJLARI VE AVANTAJLARINI GÜÇLENDİRME YOLU: ÖZ SAVUNMA

DEVRİM ÖZGÜRLÜĞE AŞIK OLANLARIN YOLUDUR

KCDK-E'DEN GÜNDEME İLİŞKİN AÇIKLAMALAR

KATILANLARIN ANLATIMIYLA 27 KASIM 1978 FİS KÖYÜ

KÜRDİSTAN'DA GERİLLA ZAMANI

PKK DEĞİŞİMİN VE DÖNÜŞÜMÜN GÜCÜ OLDU

KDP’NİN DERİN DENKLEMİNDE 140'INCI MADDE

KCK VE KONGRA-GEL'İN ŞENGAL AÇIKLAMALARI

FAŞİST DİKTATÖRLÜK YIKILMAYA MAHKUMDUR

GENÇLİKTE ZİHNİYET DEVRİMİNDE FEDAİLİĞİ YAKALAMAK ÖZGÜR TOPLUMUN SARSILMAZ İNŞASIDIR

ÖNDER APO, BİR HALKIN VAROLMA TARİHİ

REJİM YIKILMADAN HİÇBİR KÜRT RAHAT YAŞAYAMAZ

21. YÜZYILDA SOYKIRIM VE TOPLUMSAL DİRENİŞTE GENÇLİĞİN ROLÜ

DEVRİMCİ HALK SAVAŞI RADİKAL BİR CİNS MÜCADELESİYLE KAZANILABİLİNİR

DÜNYA HALKLAR ÖNDERİ ABDULLAH ÖCALAN'A ÖZGÜRLÜK GÜNÜ ÇAĞRILARI

KAPRİSLİ VE PASİF SANAL RADİKALİZM

ANTER YOLDAŞ VE ZİNDAN DİRENİŞLERİ

ÖZEL SAVAŞA KARŞI ZİHNİYET VE YAŞAM MÜCADELESİ (1.BÖLÜM)

“APOCU DEVRİMCİ HAMLE TC FAŞİZMİNİ ÇÖKERTİYOR”

“ÇİN MODELİ” TOPLUMA SAVAŞ İLANIDIR...

ÖZEL SAVAŞA KARŞI ZİHNİYET VE YAŞAM MÜCADELESİ (2.BÖLÜM)

TOPLUMSAL SORUNLARIN AŞILMASINDA ÇIKIŞ ÖZGÜRLÜK HAREKETİDİR

1000 İSİMDEN ÇAĞRI: PKK 'TERÖR ÖRGÜTLERİ LİSTESİ'NDEN ÇIKARILSIN

İMRALI KAYALIKLARINA ÇİVİLENEN HAKİKAT (1.BÖLÜM)

KİTLESELLEŞEN BİR ANTİFAŞİST SOKAK MÜCADELESİ SÜRECİ KARŞILAR

İMRALI KAYALIKLARINA ÇİVİLENEN HAKİKAT (2.BÖLÜM)

SOYKIRIM KISKACINDA VARLIK SAVAŞI YÜRÜTMEK

CEZAEVLERİ İLE İLGİLİ AÇIKLAMALAR VE ÇAĞRILAR

KNK TOPLANTISININ SONUÇ BİLDİRGESİ

ETKİN BİR EKONOMİK SAVAŞ STRATEJİSİ

BİR TÜRKÜNÜN MELODİSİ VE SENFONİSİDİR PKK

KÜRTLERDE DİNSELLİK VE YAŞANAN DEĞİŞİMLER

PREKARYA VE BALDIRI ÇIPLAK KÜRD

TASARLANMIŞ BİR KATLEDİLME DURUMU VAR

AP, TUTSAK VEKİLLER İÇİN KAMPANYA BAŞLATTI

ZİNDANLARDAKİ ZULME SESSİZ KALMAK !

GARİBE GEZER KÜRT SORUNU'NUN TA KENDİSİDİR

TÜRKİYE’NİN ÇÖZÜLME İŞARETLERİ ARTIYOR

KÜRT KATLEDEREK TÜRK OLACAĞINI SANMAK

'' FAŞİZMLE HESAPLAŞMA OLMADAN HELALLEŞME OLMAZ ''

GARİBE'Yİ KATLEDENLER MUTLAKA HESABINI VERECEKLER

19 ARALIK 2000 YILINDA ZİNDANLARDA YAPILAN KATLİAM İLE İLGİLİ AÇIKLAMALAR

YOL VE YOLDAŞLIK…

İDEOLİKLİK VE İDEOLOJİKSİZLİK ÜZERİNE BİR KAÇ SÖZ

BİRAZ DA AJİTASYON LAZIM

ÖNDERLİK VE ZİNDANLARDA REHİN TUTULAN YOLDAŞLAR ETRAFINDA KENETLENME ZAMANI

KADININ SESİNDE SAKLIDIR ÖZGÜRLÜK DÜŞÜ

ZINDANLAR İLE İLGİLİ DUYARLILIK ÇAĞRILARI

CEZAEVLERİNDE KATLİAM VAR

TÜRKİYE'NİN AYNASI ZİNDANLAR

KIRIKLAR CEZAEVİ'NDEKİ TUTSAKLAR AÇLIK GREVİNDE

KONGRA-GEL ZİNDANLAR İÇİN 'SEFERBER' OLMAYA ÇAĞIRDI

HEVAL HALİL GÜNEŞ'İN ANISINA

“ÖNDERLİKSEL DEVRİMİN DİRENİŞ RİTMİNİ YAKALAMAK”

PKK DİRENİŞİ 2022 YILINI KÜRDÜN ULUSAL ONUR BAYRAMI YAPACAK

DÖRDÜNCÜ KELEBEK OLMAK

ÖZGÜRLÜK AŞKINA DİRENENLER

ÖZ SAVUNMA MEKANIZMASI OLARAK DUYGULARINI POLİTİKLEŞTİRMEK

ETİK İNSAN VE ETİK EYLEM (1.BÖLÜM)

ETİK İNSAN VE ETİK EYLEM (2.BÖLÜM)

TJK-E, PARİS KATLİAMI'NIN HESABINI SORMAK İÇİN ALANLARAÇAĞIRDI!

KÜLTÜR-SANATA KURULAN TUZAKLAR VE APOCU ESTETİK

SARA YOLDAŞ, ÖNDER APO’NUN YOLDAŞIYDI

NAZİ TOPLAMA KAMPINDAN KAÇAN 9 DİRENİŞÇİ KADININ HİKAYESİ

KADIN DEVRİMİNİN DİRENİŞ SEMBOLÜ

ÖNDER APO’YLA YAŞA, KÜRDİSTAN'I ÖZGÜRLEŞTİR!

GÜNEŞ PARLAKLIĞINDA GÜLÜMSEMEN HEVAL SARA (SAKİNE CANSIZ)

“TC FAŞİZMİ KARŞISINDA KÜRT SİYASETİ NE YAPMALI?”

PKK ÖLÇÜLERİNDE YAŞAMI YARATANLAR

GERÇEKLER ACITMIYOR

KÜRT DÜŞMANLIĞI AÇ VE İŞSİZ BIRAKIR

ŞADİYE MANAP'TAN MEKTUP VAR

ÇÜNKÜ SANA GÖRE O İNSAN DEĞİL

KÜRTLER ZORU BAŞARDI

SOKAK OLMADAN DEMOKRASİ OLMAZ

KÜRDÜN ÖZGÜRLÜK GÜNEŞİ EFRÎN’DEN DOĞACAK

DESTANSI EFRİN FEDAİ DİRENİŞİNE BİR İÇ BAKIŞ

YÜREĞİMİN SESİNİ DİNLEDİM (1.BÖLÜM)

75 RUHU AYAĞA KALK!

FAŞİST ŞEF AMED'E GİREMEZ

YÜREĞİMİN SESSİNİ DİNLEDİM (2.BÖLÜM)

ALLAH'IN DEĞİL, ERDOĞAN'IN KÜRTÇE İLE PROBLEMİ VAR

YÜREĞİMİN SESİNİ DİNLEDİM (3.BÖLÜM)

İSTANBUL, ADANA: DEMOKRATİK ÖZERKLİĞİN ZORUNLULUĞU

APOCU DEVRİMİN YARATTIĞI YENİLMEZLİK TARİHİ

“DOĞA” ZAMANI

ELEŞTİREL DÜŞÜNCENİN EYLEMSELLİĞİ

KADIN OLMAK SUÇ MUDUR?

GÖÇ YOLLARINDA…

KÜRDÜM “TÜRK VARLIĞINA” KURBAN OLMAYACAĞIM!

ATAKAN MAHİR’İ HATIRLAMAK

İSYAN VE İNTİKAM ŞİMDİ DEĞİLSE NE ZAMAN?

KARA GÜNÜN ÇOCUKLARINA!

KOBANE'DEN HESEKE'YE KÜRDÜN DİRENİŞ DESTANI

DEVLET DİNCİDİR VE EN BÜYÜK TARİKATTIR

YÜREĞİMİN SESİNİ DİNLEDİM (4.BÖLÜM)

TÜRK ORDUSUNUN PKK KARŞISINDAKİ TARİHİ YENİLGİSİ

DAĞLAR ÖZGÜRLÜK MEKÂNIDIR…

AYNI DAVANIN YOLCULARI BABA VE KIZ

“KDP KÜRDÜN KÜRDE SOYKIRIM PROJESİDİR”

“HALKIN,ADALETİ DEVRİMDE ARAYAN SOKAKTAKİ İSYANI”

AŞKIN ADI VİYAN OLMUŞTU

İKTİDARDAN UZAK DEMOKRATİK BİR DÜNYA MÜMKÜN: BİNARÊ QENDÎL

VİCDAN KÖRELMESİNE KARŞI SON BÜYÜK İNSANLIK DİRENİŞİDİR PKK

3. YILINA GİRERKEN, 'EV DER HEFTANÎN E' SLOGANININ ÖYKÜSÜ

HAKİKAT YOLDAŞLIĞI (1.BÖLÜM)

HAKİKAT YOLDAŞLIĞI (2.BÖLÜM)

HAKİKAT YOLDAŞLIĞI (3.BÖLÜM)

PKK KÜRDÜN KADİM ÖZGÜRLÜK RUHU VE ULUSAL ONUR BİLİNCİDİR

BİLGE ÖCALAN'IN EVRENSEL VİCDAN FELSEFESİYLE YÜZLEŞMEK.

HAKİKAT YOLDAŞLIĞI (4.BÖLÜM)

BAHARI KOYNUNDA MAYALAYAN GERÇEK, “ŞUBAT”

HAKİKAT YOLDAŞLIĞI (5.BÖLÜM)

HAKİKAT YOLDAŞLIĞI (6.BÖLÜM)

O PKK’NİN YAŞAYAN RUHUYDU

BAŞKALDIRI BİLİNCİ

HAKİKAT YOLDAŞLIĞI (7.BÖLÜM)

HAKİKAT YOLDAŞLIĞI (8.BÖLÜM)

'CÜRET, DAHA FAZLA CÜRET'

DAHA KARARLI OLMAK LAZIM

DAR Lİ SER KOKA XWE MEZİN DİBE

ADI BÊRÎTAN ZAMANIYDI

ÖZELLEŞTİRİLEN BÖLGESEL İÇ SAVAŞLARA DOĞRU

SEZGİLERİN GÜCÜ

ORTADOĞU'YU YENİ KÜRESEL DENKLEM ÜZERİNDEN OKUMAK

ANLAMIN SİYASİ EYLEM KARŞILIĞIDIR POLİTİKA

KÜÇÜK DERSİM’İN EN BÜYÜK ÖZLEMİYDİ BOTAN

ÖZGÜR İRADE, ÖZGÜR DÜŞÜNCE

SİYAJİN İLE ŞİYAR (1.BÖLÜM)

SİYAJİN İLE ŞİYAR (2.BÖLÜM)

SİYAJİN İLE ŞİYAR (3.BÖLÜM)

GAME OVER: OYUN BİTTİ PKK ŞAH TC FAŞİZMİ MAT!

SİYAJİN İLE ŞİYAR (4.BÖLÜM)

28 ŞUBAT’IN İKİ YÜZÜ

SİYAJİN İLE ŞİYAR (5.BÖLÜM)

TOPLUMA İLLÜZYON SATMAK

SİYAJİN İLE ŞİYAR (6.BÖLÜM)

ÖNDER APO ÖZGÜR YAŞAMDA ISRARIN ADIDIR

SİYAJİN İLE ŞİYAR (7.BÖLÜM)

BEDEL RANTÇILIĞI HALKA AİT DEVRİMİ GASP GİRİŞİMİDİR

ALİŞER VE ZARİFE'Yİ GERİLLA OLARAK ANMAK

SİYAJİN İLE ŞİYAR (8.BÖLÜM)

VAKTİNDE KENDİNİ ADAMAK

SİYAJİN İLE ŞİYAR (9.BÖLÜM)

8 MART 1857 DEN 8 MART 2022’YE

SİYAJİN İLE ŞİYAR (10.BÖLÜM)

SİYAJİN İLE ŞİYAR (11.BÖLÜM)

BOMBALARIN ARASINDAKİ“SESSİZ SAVAŞ!”

DAĞIN DUYGUSU

SİYAJİN İLE ŞİYAR (12.BÖLÜM)

HER TÜRLÜ HAKSIZLIĞA DİRENİŞTİR, NEWROZ

AMED DAĞLARININ SEVDA ÇİÇEĞİ

SİYAJIN İLE ŞİYAR (13.BÖLÜM)

NEWROZLAŞAN HALKLA TARİH KAZANILDI

ROJÎN GEVDA KÜRDİSTAN DAĞLARINA İLMEK İLMEK ÖRÜLMÜŞ ÖZGÜR RUHTUR

SİYAJIN İLE ŞİYAR(14.BÖLÜM)

ÇÖLE SU OLMAK

SİYAJIN İLE ŞİYAR(15.BÖLÜM)

YÜZ HATLARINDA GİZLİDİR KÜRDÜN BÜTÜN TARİHİ (1.BÖLÜM)

50. YIL VE ÖNDER APO'YA ÖZGÜRLÜK NEWROZU

SİYAJIN İLE ŞİYAR(16.BÖLÜM)

YÜZ HATLARINDA GİZLİDİR KÜRDÜN BÜTÜN TARİHİ (2.BÖLÜM)

PKK KÜRT İNTİKAM TARİHİNİN TOPLUMSAL BELLEK İNŞASIDIR

SİYAJIN İLE ŞİYAR(17.BÖLÜM)

YÜZ HATLARINDA GİZLİDİR KÜRDÜN BÜTÜN TARİHİ (3.BÖLÜM)

SİYAJIN İLE ŞİYAR(18.BÖLÜM-SON)

NEWROZ VE GENÇLİK MÜCADELESİ

SESSİZ ÇIĞLIĞI DUYABİLMEK

‘SEYYAR GERİLLA’ CİBİNLİ HÜSEYİN

BAHAR ÇAĞLAR, GERİLLA DAĞLAR

KÜRT HALKI PKK ÖNCÜLÜĞÜNDE NEWROZLAŞIYOR!

İNSANIN KENDİNDEN DÜŞMESİDİR SÜRGÜN

YILDIZLAŞAN SURETİNDEN ANIYORUZ SENİ

KORKU CESARETİN KAYNAĞIDIR

JEOPOLİTİK EKSEN KAYMALARININ YARATTIĞI BELİRSİZLİKLER

DİRENİŞ EMSALİ EGİD YOLDAŞ

KIZILDERE SÖZÜ

ÖZERK ZAMAN VE MOR ARAYIŞLAR

DOĞUŞ GERÇEĞİMİZ (1.BÖLÜM)

ANLAMIN HAKİKAT BİLGESİNİ YAŞAMSALLAŞTIRMAK

HERGÜN YENİDEN DOĞMAK

DOĞUŞ GERÇEĞİMİZ (2.BÖLÜM)

DOĞUŞ GERÇEĞİMİZ (3.BÖLÜM)

YAŞAM GEREKÇEME

“ARTTIRILMIŞ SANAL GERÇEKLİK ÇAĞI”

KİNİK ALDANIŞLAR ZAMANI YARALAR

HALKLARA SAVAŞ AÇANLAR BARIŞ GETİREMEZ

ANLAMIN VE HİSSİN YAŞATTIĞI İNSAN RÊBER APO

GÜLBAHAR’IN GÜLÜŞÜ

NEWROZ HALKI VE İSRAİL’İN TUTUMU

DAĞLI EMEKTAR

ÖNDERLİK ÇİZGİSİNDE ÖZGÜRCE DERVİŞÇE MİLİTANLIK

ALIŞMAK İHANETTİR

SEVDANIN GÜZELLİĞİNDE AÇTIM GÖZLERİMİ

PEOPLE OF NEWROZ AND ISRAEL'S ATTITUDE

SORGULANMAMIŞ YAŞAM YAŞANMAYA DEĞMEZ

SÜRECİ KARŞILAYAN DOĞRU BİR DEVRİMCİ ÖNCÜLÜK ZAMANI

YAŞARKEN ADI BİLİNMEZ FEDAİLERİN...

AY IŞIĞI HAYALET DAĞLARIN ARDINDAN YÜKSELMİŞ

BAŞKA DİLDE ANNE OLMAK (1.BÖLÜM)

CEZAEVLERİNDEKİ SALDIRI SOYKIRIM SALDIRISIDIR

BAŞKA DİLDE ANNE OLMAK (2.BÖLÜM)

KEKİK KOKULU İKİ ÜLKENİN AŞIĞI

“FAŞİZMİN ÖLÜM FERMANINA KARŞI DEVRİMCİ İNTİKAM ZAMANI”

BAŞKA DİLDE ANNE OLMAK (3.BÖLÜM)

SANAT ELEŞTİRİSİ “ŞAKA DEĞİL!”

BAŞKA DİLDE ANNE OLMAK (4.BÖLÜM)

ÖZLEMEK

KORKU

BAŞKA DİLDE ANNE OLMAK (5.BÖLÜM)

ŞEHİTLERİN İZİNDEN

BAŞKA DİLDE ANNE OLMAK (6.BÖLÜM)

PKK’NİN FEDAİ DİRENİŞ MELODİSİ İLE AŞK SEMAHINA DURULUR

BAŞKA DİLDE ANNE OLMAK (7.BÖLÜM)

ŞEHİT TEKOŞİN

BAŞKA DİLDE ANNE OLMAK (8.BÖLÜM)

“MESRUR BARZANİ’NİN YÜZÜNE YANSIYAN YENİLGİ KORKUSU”

BAŞKA DİLDE ANNE OLMAK (9.BÖLÜM)

HDP KENDİ ÖNÜNE BARAJ KOYMAMALI!

ÖNDERLİK GERÇEĞİNDE HER ANI ÖZGÜR YAŞAMAK ANLAMLIDIR

BAŞKA DİLDE ANNE OLMAK (10.BÖLÜM)

SAVAŞIN KAYBEDENİ KÜRTLER OLMAYACAK

KÜRDÜN ZAFER İDEASININ DAVUDİ SESİ KARAYILAN'DAN TARİHİ ÇAĞRI

BAŞKA DİLDE ANNE OLMAK (11.BÖLÜM)

YAŞAMI ÖZÜYLE BULUŞTURMANIN DİLLİ (2.BÖLÜM)

YOLUMUZ UZUN YÜKÜMLÜLÜKLERİMİZ AĞIRDI

BAŞKA DİLDE ANNE OLMAK (12.BÖLÜM)

GERİLLA'DAN BİR GÜN (1.BÖLÜM)

PKK KÜRT HALKININ JEOPOLİTİK VE JEOSTRATEJİK ÜST AKLIDIR

BAŞKA DİLDE ANNE OLMAK (13.BÖLÜM)

BU 14 NİSAN FARKLIDIR

GERİLLA'DAN BİR GÜN (2.BÖLÜM)

BAŞKA DİLDE ANNE OLMAK (14.BÖLÜM)

ÖZGÜRLÜĞE DAHA YAKINIZ

YİĞİT AMED’İN YİĞİT KIZI

BAŞKA DiLDE ANNE OLMAK (15.BÖLÜM)

FAŞİZMİN KARANLIK DOĞASI VE GEZİ DİRENİŞİNİ LİNÇ DAVASI

BAŞKA DiLDE ANNE OLMAK (16.BÖLÜM)

ELEKTRİKSİZ AMA BOL BOMBALI HAFTA!

SİYASAL İSLAM’IN İFLASI

1200 KERE KATİL VE İHANETÇİSİN KDP

BAŞKA DİLDE ANNE OLMAK (17.BÖLÜM)

KORKU CESARETİN KAYNAĞIDIR: SIĞINAK

BAŞKA DİLDE ANNE OLMAK (18.BÖLÜM)

BİR HALKIN CANLI KALKANI OLMAK

BAŞKA DİLDE ANNE OLMAK (19.BÖLÜM)

YENİ YAŞAMI DOĞURANIN HAVARİLERİYİZ...

KÜRT DEMOKRATİK ULUSAL BİRLİĞİNE DOĞRU

ELLİNCİ YILIN ZAFERİ ZAP'TA KAZANILIYOR

BAŞKA DİLDE ANNE OLMAK (20.BÖLÜM)

FEDAİ ÇİZGİSİNİN ÖNCÜ KOMUTANI

ŞENGAL VE FERMAN KISKACI

BAŞKA DİLDE ANNE OLMAK (21.BÖLÜM)

YAŞAMI ÖZÜYLE BULUŞTURMA: XWEBUN

TÜM ZAMANLARIN DENKLEMİ

ESPRİSİ VE SEVECENLİĞİYLE YOLDAŞLARIN EN NARİNİ (1.BÖLÜM)

DENİZLERİ ANMAK, İTTİHATCILARI LANETLEMEK

ESPRİSİ VE SEVECENLİĞİYLE YOLDAŞLARIN EN NARİNİ (2.BÖLÜM)

CAHŞ KÜRTLÜK PROJESİ ZAP DİRENİŞİNE GÖMÜLÜYOR

DERSİM İSYANI, İHANET VE KATLİAM

TÜKÜRDÜĞÜNÜ VEYA MEKAP YALATMAK!

UNUTMAK İHANETTİR (1.BÖLÜM)

UNUTMAK İHANETTİR (2.BÖLÜM)

CESARET KÖPRÜSÜYLE DAĞLARA

UNUTMAK İHANETTİR (3.BÖLÜM)

21’İNCİ YÜZYILIN ÖZGÜRLÜK FELSEFESİ

TEK YOL YİNE DAĞLAR

ÖZGÜR YAŞAM İÇİN UMUDA UMUT KATMAK

TC FAŞİZMİNİN KÜRDİSTAN’DA UYGULADIĞI 3-F STRATEJİSİ

SAMİMİYET…

AY IŞIĞININ ALTINDA KISA BİR GEZİ

GERİLLANIN SESİ, SÖZÜ VE EYLEMİ OLMA ZAMANI

GERÇEK SENSİN EGÎD!

BİR YANILSAMANIN SONU

SESSİZ KALMAK, DÜŞMANI CESARETLENDİRİR, KILICINI KESKİNLEŞTİRİR

OKUMUŞUNUN BİLE CAHİL OLDUĞU BİR ÜLKE DÜŞÜNÜN

DEVLETLE MÜCADELEYE DEVAM

TARİHİ İMRALI VE GERİLLA DİRENİŞ YÜKÜNÜ BÖLÜŞMEK

KDP KÜRT HALKININ BAŞINA GELMİŞ EN BÜYÜK BELADIR!

KIZGIN İKLİM (1.BÖLÜM)

HEVAL AYSEL VE MİZGÎN

DOĞU’NUN DÖRTLERİNE!

KIZGIN İKLİM (2.BÖLÜM)

HAKÎ KARER SEMBOLA FEDAKARÎ Û KEDÊ YE

HAKİ KARER GİZLİ RUHUMUZ

KIZGIN İKLİM (3.BÖLÜM)

HAKİLERİ ANLAMAK

ZAP DİRENİŞİNE KÜRESEL DENKLEMDEN BAKMAK

BENİM ÖLDÜRÜLMEMLE BİNLERCE KÜRT UYANACAK

DÖNEM HAKİ’CE YAŞAMANIN VE ÇALIŞMANIN ZAMANIDIR

DEMOKRASİYİ SAVUNMAK, BARIŞI SAVUNMAKTIR

KÜRTLER VE ÖZGÜRLÜK GERİLLASI ZAFERE DOĞRU KOŞUYOR

ZAMAN İLERLİYORDU, BİZ DE İLERLİYORDUK

NATO KÜRT TASFİYE KONSEPTİ DEVREDE

BASKI VE ŞANTAJ FAŞİZMİ KURTARAMAZ

KADIN, ÖZGÜRLÜĞÜ DAĞLARDA ARAR

ÇAKAL POLİTİKASININ İFLASI

GERİLLA DA YAŞAM BİR SERÜVEN

VİCDANLARI RADİKAL DİRENİŞLE AYAKLANDIRMA ZAMANI

ŞEHİT KASIM ENGİN’İN SÖZLERİYLE KISACA HAYATI

1 HAZİRAN HAMLESİ ULUSLARARASI KOMPLOYU YENME BİLİNCİ VE İRADESİDİR

AKP’NİN TERÖR ÖRGÜTLERİ

HAKARETLERE DUR VE VUR DEME ZAMANI

KÜRT HALKI İÇİN NEYİN SEÇİMİ VE KİMLE NE İTTİFAKI (1.BÖLÜM)

1 HAZIRAN’IN YIL DÖNÜMÜNDE

BÊ XÎRETÎ BÊ NAMÛSÎYE

ÖZGÜR YAŞAMDA ISRAR

KÜRT HALKI İÇİN NEYİN SEÇİMİ VE KİMLE NE İTTİFAKI (2.BÖLÜM)

KÜRT KAPANININ EN TEHLİKELİ KOLU

DERSİM’İN ASİ KADININA

ÖZ VAZGEÇİLMEZİMİZDİR

1 HAZİRAN 2004 HAMLESİNİ NASIL OKUYALIM

HAKİKATİ DOYUMSAMAK

DİJİTAL SERMAYENİN YENİ DÜNYA TASARIMI

YASAKTA SINIR YOK

GENÇLİK; TOPLUMUN ÖZGÜRLÜK ŞAFAĞIDIR

HALKIN DİRENİŞİ KİRLİ PLANLARI BOŞA ÇIKARACAK

KOMÜNALİZM VE DEMOKRATİK ULUS OLMADAN ÖZGÜRLÜK OLMAZ

SİHİRLİ KELİME “YOLDAŞ”

ZAGROSLARIN SANATÇI RUHLU KIZI

PKK İNSANLIĞIN ÖZGÜRLÜK MELODİSİDİR

SOYKIRIMCI ZİHNİYET VE SİYASETE KARŞI

KARAR VER!

KOPUŞ TEORİSİYLE ZİNCİRLER NASIL AŞILIR

ÖZLEM DUYARAK YAŞAMAK

GERİLLA ZAMANI

ERDOĞAN DA MALİYE BAKANI DA 'DOĞRULARI' SÖYLÜYOR

ANLAM VE ÖZGÜRLÜK

YOLDAŞ ACISI SEVDA KOKAR

KÜRTLERİN BİR ULUS OLARAK KENDİ KADERLERİNİ TAYİN ETME HAKLARI VAR

KAPİTALİST MODERNİTENİN TRANSHÜMANİZM ÇAĞI

ZERDEŞT VE ZERDÜŞT ÖĞRETİSİ

ÇOK BİLMİŞLERE MÜJDE!..

BERDEEE BİNE TE ERDEEE!

APOCULUK KENDİNİ EĞİTMEKLE BAŞLAR

NE YAPARSA YAPSIN FAŞİZM İÇİN KURTULUŞ YOK

TÜM KENELERE

İŞGALCİ TÜRK DEVLETİ VE İŞBİRLİKÇİ KDP'NİN AMAÇLARI

APOCU KÜLTÜR YENİ YAŞAM DEMEKTİR

PKK’LİLİK EN YÜCE ONURDUR

AŞİKARDIR BRE TERESLER

ORTADOĞU’DA KAOSUN ROTASI YENİDEN İRAN VE IRAK

KİMYASALLARLA KAZANILMAYA ÇALIŞILAN KİRLİ SAVAŞ

GEMLİK YÜRÜYÜŞÜ ÜZERİNE…

İÇİMİZDE SOLMAYAN ŞAHMARANLAR’A

ÖLÜMDEN YAŞAMI YARATANLARIN DÜELLOSU

30 HAZİRAN ARİFESİNDE

DÜŞMANA SALDIRIRKEN BİNEVŞ EGAL’LERİN GÜLÜŞÜNÜ DÜŞÜNÜN!

ŞEHİTLERİN İZİNDEN YÜRÜMEK

HEDEF ÖZGÜR İNSAN

PKK İLE TANIŞMAK ÖZGÜRLÜK İLE TANIŞMAKTIR

PUSUYU YARMAK

BİNLERCE YILA YAYILAN İSİM; ZİLAN

ÖNDER ÖCALAN'A YİNE YALVARACAKSINIZ!

GİZEMDİR DEVRİMCİ OPERASYONLAR…

ARARAT’IN SERHILDANI

ZAP SAVAŞI VE FAŞİST ŞEFLERİN SONU

ZİLAN DERİNLEŞMİŞ BİR BELLEKTİR

CELAL BAŞKALE– MAHİR KOÇ YOLDAŞIN ANISINA

ÖZGÜRLEŞMEKTEN BAŞKA KURTULUŞ YOKTUR

PKK MİLİTANLIĞININ ÖZÜ: SORXWİN

CİHAN VE HÜSNÜ'YÜ HATIRLAMAK

ANILARA YOLCU OLMAK

UMUT ZAP'TA ZİLANCA DİRENEN APOCU FEDAİLİKTİR

IRKÇILIĞIN SIRADANLIĞI

KIZIL ZAMANLAR

AMED’İN ANDOK’U

KÜRDİSTAN’DA GENÇLİĞİN SÖMÜRGE DÜZENİYLE HESAPLAŞMASI; ZAP SAVAŞI

KÜRT HALKI ÖZGÜRLÜĞE/ ZAFERE KOŞUYOR

FEDAİLEŞEN GERİLLA VE HALK YENİLMEZDİR

BAŞKANIM!

SOSYALİZM'DE DEVLETE YER YOKTUR

ZİLANCA FEDAİLİK MİLİTANLAŞIYOR, EYLEMSELLEŞİYOR

BİR ÜLKENİN COĞRAFYASI

KÜRDİSTAN HAVA SAHASI VE TEKNOLOJİK SOYKIRIM ARAÇLARI

PKK HER TÜRLÜ SÖMÜRGECİLİĞE VE İHANETE KARŞI ASLA YENİLMEYEN TARİHİ İNTİKAM HAREKETİDİR (1.BÖLÜM)

ÖZGÜRLÜĞE GİDEN YOL ÖZGÜRLÜĞÜ YARATANDAN GEÇER

PKK HER TÜRLÜ SÖMÜRGECİLİĞE VE İHANETE KARŞI ASLA YENİLMEYEN TARİHİ İNTİKAM HAREKETİDİR (2.BÖLÜM)

ÖZLEMEK

BİR FEDAİ DESTANIDIR ŞEHİTLER

FEDAİLEŞEN KADIN GERÇEKLİĞİNDE ZAFERE DOĞRU

YİNE BİR U DÖNÜŞÜ…

ÖZ SAVUNMA BİLİNCİ TEMELİNDE DÜŞMANA KARŞI SAVAŞMAYAN MANKURTLAŞTIRILMIŞ İNSANDIR

MANEVRA YAPMAK

BİR GERİLLA VURULDUĞUNDA HER ANANIN YÜREĞİNDEN BİR PARÇA KOPAR

ONDA GÜÇLÜ BİR GENÇLİK POTANSİYELİ VARDI

KAPİTALİZMİN ÇÖKÜŞÜNÜ ABD’NİN ÜÇ NATO’SU DA ÖNLEYEMEZ

ÖZEL SAVAŞ OYUNLARI ANCAK GERİLLA ÖNCÜLÜĞÜNDE MÜCADELE EDEREK BOZULUR (1.BÖLÜM)

DAĞLAR AŞKIN ANLAM BULDUĞU MEKANLARDIR

JEOPOLİTİK DENGELER AÇISINDAN KÜRDİSTAN

SİSTEM İÇİ MUHALEFET ÖZEL SAVAŞ HÜKÜMETİNİN KOLTUK DEĞNEĞİDİR (2.BÖLÜM)

ZİLAN ÇİZGİSİNDE TANRIÇALAŞMAK

BAŞKAN APO’NUN YAŞAMI DIŞINDA YAŞAM MÜMKÜN DEĞİLDİR

GERİLLA KİMYASAL SİLAHA DİRENİYOR, YA BİZ!

FEDAKÂR BİR DEVRİMCİ: ŞEHİT HELMET

BU HDP ÇÖZER

DİRENİŞ TARİHİNİN ÖZNESİ DAİMA KADINLAR OLMUŞTUR

HEKİMLİK YEMİNİ DE BİZİMDİR İSTANBUL SÖZLEŞMESİ DE…

KÜRDİSTAN’IN GÜZELLİKLERİ

SUSMAK YOK ARTIK, HAYKIRMAK VAR

KÜRDÜN ÖZGÜRLÜK ATEŞİ İŞGALCİLERİ YAKACAK

RUHU GENÇ, İNANCI SONSUZ APOCU MİLİTAN: BARAN MAWA

MİSAFİR

TÜRKİYE’DE ZİNDANLAR SAVAŞ VE MÜCADELE ALANIDIR

YAŞASIN ÖZGÜR VE BAĞIMSIZ KÜRDİSTAN İÇİN ÖLÜMSÜZLEŞEN ŞEHİTLERİMİZ!

ANLAM, DUYGU VE EMEK GÜCÜNÜ BİRLEŞTİRMEK

14 TEMMUZ RUHU DİRENİŞ RUHUDUR

BÜYÜK KARAR VE DİRENİŞİN KIRKINCI YILDÖNÜMÜ

BİR HALKIN YARASINA KOŞAN YEŞİL GÖZLÜ TÜRKMEN KIZINA…

ÜNİFORMALI ŞİDDET AĞINI ÇÖKERTMEK!

PANAVA NOKTASINDA MEVZİLENME

KISA BİR YOLCULUĞUN SONUNDA

SINIRLARI GEÇERKEN...

DÜN SRİ LANKA RAJAPAKSA, BUGÜN SIRA FAŞİST ŞEF ERDOĞAN'DA

GÜNEŞE ULAŞAN ÇİÇEK

KARANLIĞI ATEŞE VER DAĞLARA GEL!

TC’NİN NATO’DAKİ YENİ GÖREVİ İŞGALCİLİKTİR

UMUT ZAP’TAKİ GERİLLADA

GÜÇLÜ, KARARLI VE CESUR BİR KOMUTANDI

….VE BEN LEYLA’YIM, MECNUN’DAN ÖTE BİR LEYLA!

BİZİ HALAYA ÇAĞIRIR GOVENDÊ

ROJAVA DEVRİMİ ÇEKİM MERKEZİ OLMAYA DEVAM EDİYOR

DEVRİM’İN FIRTINALI KİŞİLİĞİ; ÇİYA AMED

GERİLLADAN ULAŞ ADALI ANISINA…

PKK ŞEHİT AMARA TOLHİLDAN'I ANDI

SRİ LANKA, TÜRKİYE: BİR MÖDELİN İFLASI

VARLIK VE YOKLUK SÜRECİNDE GENÇLİK ÖNCÜLÜK ROLÜNÜ OYNAMALIDIR

VİYAN SORAN’IN İZİNDEN GİDEN AY YÜZLÜ BERFÎN

VE AY IŞIĞI ALTINDA ÖNDERLİK SAHASINA DOĞRU…

KATLİAMLARIN NEDENİ SOYKIRIMCI ZİHNİYET VE SİYASETTİR

ÖNDER APO HAKİKATİ

ÇOK BİLMİŞLERE MÜJDE!..

BU KAÇINCI AMARA?

ÖZGÜR KÜRDİSTAN’I MÜJDELEYEN RUH

BENİ BAĞIŞLAYIN (1.BÖLÜM)

HER İHANETİN BEDELİNİN ÖDETİLECEĞİ KAÇINILMAZ BİR HAKİKATTİR

BENİ BAĞIŞLAYIN (2.BÖLÜM)

GERİLLA VE OPERASYON

BENİ BAĞIŞLAYIN (3.BÖLÜM)

BUGÜNDE YAŞAR ENZİLXALAR (1.BÖLÜM)

SANATÇI UZAKTAN İZLEYEN DEĞİL, HALKININ İÇİNDE BİREBİR YAŞAYAN OLMALIDIR (4.BÖLÜM)

BUGÜN DE YAŞAR ENZİLXALAR (2.BÖLÜM)

ALIŞMAK İHANETTİR

EN GÜZEL YOLDAŞLARI ANARKEN

DAĞLARDA YAŞAMIMIZ AYRILMALAR VE KAVUŞMALARLA VAR OLUYOR (5.BÖLÜM)

BENİ BAĞIŞLAYIN - VE ANLIYORUM Kİ BİR TEK IŞIK AYNI ANDA VE HER YERDE OLABİLİYOR (6.BÖLÜM)

BÊ XÎRETÎ BÊ NAMÛSÎYE

DEVRİMCİ EDEBİYATI AKTİF MÜCADELE İÇİNDE GELİŞTİRDİ

YOL VE YOLDAŞLIK…

AVAŞÎN’DE GERİLLA OLMAK

AKP’NİN SON ÇIRPINIŞLARI

HALKLARIN ÖZ İSYAN GÜCÜ İŞGALCİLERİ DURDURUR!

YAŞAMIYLA HALKINA BÜYÜK MİRAS BIRAKAN KOMUTAN

ASIL EMEK HESAPLANAMAYANDA, ÖLÇÜLEMEYENDE GİZLİ DEĞİLMİDİR? (7.BÖLÜM)

ÖZGÜRLÜĞE VERİLMİŞ BİR ÖMÜR

KADIN SESİNDE SAKLIDIR ÖZGÜRLÜK DÜŞÜ!

KİMİN GÜCÜ TAŞIR DÜNYA VE GÖKYÜZÜNÜ AYRI AYRI? (8.BÖLÜM)

HAKİKAT, PKK’NİN ADALETİDİR!

BİLİYORMUSUN, BEN GÜLMEYİ DAĞLARDA ÖĞRENDİM…(9.BÖLÜM)

İKİ KİŞİYİ BİR ARAYA GETİREMEYEN İKTİDAR

MEMO VE DİLLERE DESTAN CESARETİ

İLK BİNEVŞ'İ TANIDIM… (10.BÖLÜM)

TARİHİN GÖLGESİ VAR ÜSTÜMÜZDE!

YAŞAMIN ADI, İNSANIN ÖZÜ SEVGİNİN YÜREĞİDİR

YENİ BİR 15 AĞUSTOS’A DOĞRU

BİR SIZI GELİP ÇARPTI KALBİME…(11.BÖLÜM)

MOR DAĞLARIN YILDIZINA

ÖLÜMSÜZ KOMUTAN MAHSUN KORKMAZ’IN KALEMİNDEN (1.BÖLÜM)

ÖLÜMSÜZ KOMUTAN MAHSUM KORKMAZ’IN KALEMİNDEN (2.BÖLÜM)

ÖZGÜRLÜK İÇİN SAVAŞMAK

ŞİİR DOSTLUKTAN DOĞAR… (12.BÖLÜM)

İMRALI’DA NATO TASDİKLİ İMHA PLANI DEVREDE

ATAKAN MAHİR’İ HATIRLAMAK

ÇÜNKÜ BU GENÇ HEWRAMAN KALBİMDEN GEÇENİ SÖYLÜYORDU (13.BÖLÜM)

DOST BAHARI

ÖLÜMSÜZ KOMUTAN MAHSUM KORKMAZ’IN KALEMİNDEN ERUH BASKINI (3.BÖLÜM)

‘DAĞLARA KOŞMANIN ZAMANIDIR’

GERİLLA MUCİZESİ

ÖLÜMSÜZ KOMUTAN MAHSUN KORKMAZ’IN KALEMİNDEN ERUH BASKINI (4.BÖLÜM)

EN GİZEMLİ KADINLAR (14.BÖLÜM)

15 AĞUSTOS RUHU ZAMANIN BELİRLEYİCİSİ OLDU

GERÇEKLEŞTİRDİĞİM HER ŞEY SANA ULAŞMAK İÇİNDİ…(15.BÖLÜM)

ÖLÜMSÜZ KOMUTAN MAHSUM KORKMAZ’IN KALEMİNDEN (5.BÖLÜM)

15 AĞUSTOS FEDAİLERİN AGİT’LERİN GÜNÜDÜR

ÇÜNKÜ SESİN BÜTÜN BU ZAMANI DOLDURUYOR (16.BÖLÜM)

MAZLUMU DEĞİL ZALİMİ DURDURUN!

15 AĞUSTOS ATILIMI (1.BÖLÜM)

KALBİME IŞIK TUTACAK İZLER

15 AĞUSTOS ATILIMI (2.BÖLÜM)

MERHABA SANA YOLDAŞIM…

NUSAYBİN’İN İSİMSİZ KAHRAMANI "KÜÇÜK DELAL"

İNSANA DAİR SEZGİSEL YAKARIŞLAR (1.BÖLÜM)

HAKKI VERİLMİŞ BİR YAŞAM–ENGİN SİNCER

KENDİSİNİ EMEKLE VAR EDEN BİR APOCU DERVİŞ; ŞEHİT RİZGAR AMED

DEVRİMCİ TUTUM (1.BÖLÜM)

TECRİT ÖZGÜR İNSANI VE ÖZGÜRLÜĞÜ ÖLDÜRMEKTİR (1.BÖLÜM)

EN SEVDİĞİMİZ OYUN SAKLAMBAÇTI

‘ZAMANA DAİR’ ÜÇLEME

OTUZ DOKUZUNCU YIL VE GENÇLİK

KÜRT HALKINA YÖNELMİŞ JEOPOLİTİK TEHDİTLER

TECRİT ÖZGÜR İNSANI VE ÖZGÜRLÜĞÜ ÖLDÜRMEKTİR (2.BÖLÜM)

21.YÜZ YILLIN ÖZGÜRLÜK MÜCADELESİ VERENLERE

ÖZGÜRLÜK SİLAHI HEPİMİZİN ELİNDEDİR

TECRİT ÖZGÜR İNSANI VE ÖZGÜRLÜĞÜ ÖLDÜRMEKTİR (3.BÖLÜM)

İNSANA DAİR SEZGİSEL YAKARIŞLAR (2.BÖLÜM)

TECRİT ÖZGÜR İNSANI VE ÖZGÜRLÜĞÜ ÖLDÜRMEKTİR (4.BÖLÜM)

YİTİRMİŞ İNSANLIĞINI ARAYAN BİR MARATONCU…..

DENİZİNİ DAĞLARA AKITAN GÜLNAZ!

SEVDA SERÜVENİ

TÜM ZAMANLARDA ÇOĞALARAK EVREN OLDU

KÜRDİSTAN GENÇLİĞİ ÜZERİNDE BÜYÜK BİR ETKİ BIRAKAN ŞEHİT ALİ ÇİÇEK ANISINA

TECRİT ÖZGÜR İNSANI VE ÖZGÜRLÜĞÜ ÖLDÜRMEKTİR (5.BÖLÜM)

HAVRİTA: IRKÇI-TÜRKCÜ ZİHNİYETİN ANATOMİSİ

ADAR EFRÎN VE ARKADAŞLARI

WELAT’IN YÜREĞİ

ZAMANİ NİYE GÜZELDİR?

KIMILDA DA KURTAR ŞU ONURUNU

BARIŞ YOKSA DEMOKRASİDE YOK

ŞEHİRLER BANA BİR TUZAK

İNSANA DAİR SEZGİSEL YAKARIŞLAR (3.BÖLÜM)

YAŞAM OLURDU SENİN ADININ KARŞILIĞI; TOPRAK

ORTADOĞU’DAKİ KRİZLERİ KÜRT ÖZGÜRLÜĞÜ ÇÖZER

KOMUTAN İSLAM VE GEVER

SEVDA SERÜVENİ (2.BÖLÜM)

DİRENGEN REFLEKS SERDEM AMED YAZILARI (1.BÖLÜM)

HEVAL ALİ’Yİ KURTARIN!

KÜRDİSTAN DAĞLARININ GÜLER YÜZLÜ YOLDAŞI

SEYYİD NESİMİ,ZAHİDİN BİR PARMAĞINI KESSEN DÖNER HAKK'DAN KA

ÖZLEM TAŞIYICILARI…

FİLİPİNLER’DE BİR EFSANE: MAİTA GOMEZ

BARIŞ MÜCADELESİNİN ACİLLİĞİ

TÜM SINIRLARI YIKARAK KUZEY'E DOĞRU

GERİLLA FAŞİZMİN BURNUNU SÜRTÜYOR

CENG MEYDANINDA DOKTOR OLMAK

ELİN NAMLUDA VE UMUTSUN

DİRENGEN REFLEKSLER SERDEM AMED YAZILARI (2.BÖLÜM)

HALLAC-I MANSUR

BİLDİK BAKIŞLAR DEĞİLDİ 14 TEMMUZ

BİTMEYEN DARBE; BASTIRILAMAYAN DİRENİŞ: 12 EYLÜL

VURDUKÇA KAZANMA İNANCI

İNSANA DAİR SEZGİSEL YAKARIŞLAR (4.BÖLÜM)

TOPRAK DA BİLİR, GERİLLA BASTIĞINDA ÇİÇEKLER BİTER

HER YERDE EYLEM

SOYTARINIZI SEVİN

SEVDA SERÜVENİ (3.BÖLÜM)

GERİLLAYI BAHARDA GÖRMEK

ZİRA DEVRİMSEL SÜREÇLERİN OLMAZSA OLMAZI

DİRENGEN REFLEKS SERDEM AMED YAZILARI (3.BÖLÜM)

YAŞAM KENDİ İPEK TENİNDE ÖZENLE DOKUMUŞTU ONUN YÜREĞİNDE

TÜRKİYE’NİN ÖZETİ: İSTANBUL-CUDİ

DİSTOPYALARI YIKAN KADINLAR

TOPRAĞIN BEREKETİ

UMUT, DOĞU'DA VE KADINDA

İRAN İSLAM DEVRİMİNİN SON KAVŞAĞI

İKİ KAHRAMANIN YOLDAŞLIĞI

SERDEM AMED YAZDI/ İŞGALE UĞRAMIŞ ÜLKEDE İSYAN EN BÜYÜK İBADETTİR!

ÜÇ ZEYNEP’İN MİRASIYLA YÜRÜYOR

HALK BAHRINDA YEŞEREN ÇİÇEK

FEDAİ EYLEM LİBERAL GAFLETİ NETLEŞTİRMİŞTİR

KAVGAMI PAYLAŞAN YÜREĞE

İÇİNDEKİ SEVDA ATEŞTEN BİR KIVILCIMDIR

HER BİR ADIMDA FEDAİLİĞE YÜRÜRKEN

ÖNDER APO’YU ZİLANCA SAVUNMAK

GELİYE ZİLANDA DİRENİŞ TOHUMLARI

FEDAİ EYLEM PARADİGMA ÇİZGİ SAVAŞI ÇAĞRISIDIR

GÜNEŞE YOLCULUK

DAĞLAR AŞKIN ANLAM BULDUĞU MEKANLARDIR

ROZALARIN, SARALARIN İZİNDE NAGİHAN AKARSEL

HALK BAHR’INDA YEŞEREN ÇİÇEK (2.BÖLÜM)

ÖNDER ÖCALAN DEVRİM ÇAĞINI DOĞRU ANLAMAK

9 EKİM KOMPLOSUNA KARŞI MÜCADELE ÇİZGİMİZ

DEVRİMCİLİĞİN VE YURTSEVERLİĞİN TEMEL İLKESİ

ÖZGÜRLÜK ZAMANINDAYIZ

BİR YERDEN BAŞLAMALI

DAİMİ BİR BAHARDIR GERİLLA

SERDEM AMED ARKADAŞIN VEDA YAZISI

DAĞLARI GİBİ YÜREĞİ DE İNANÇ MABETİDİR

GAZETECİLİK, BASIN VE HABERCİLİK ÜZERİNE...

SONUCU KADINLAR VE HALKLAR BELİRLEYECEK

KÜRT KADINININ GÖRKEMLİ VE DESTANSI DİRENİŞİNE TANIKLIK ETMEK

KERKÜK'TE YENİ OYUNLAR

HALK BAHR’INDA YEŞEREN ÇİÇEK (3.BÖLÜM)

HER ŞEY MAVİ OLACAK…

BİR TÜRKÜDÜR BERİTAN EZGİSİ DİLDEN DİLE DOLAŞAN

UĞUR BÖCEĞİ OLMAK

UMUT YOKSA, GERİ KALAN“KADERİN” PLANIDIR…

ŞEHİTLERİMİZİN VASİYETİ…

ÖNDER APO VE GERİLLAYLA BÜTÜNLEŞME ZAMANI

GÜLÜŞÜN ASILI ÇARÇELLA ŞAFAĞINDA

DİYARBAKIR CEZAEVİ’Nİ “KAPATMAK”

GERİLLA YAŞAMINDAN KESİTLER

DEMOKRASİ“AĞAYA BELEŞ”

TC ÇETE DEVLETİ ÖRGÜTLÜ KÖTÜLÜK YUVASIDIR

BOYUN EĞMEMEK VE DİK DURUŞ ÜZERİNE

DAHA FAZLA CESARET DAHA ÇOK ÇABA

HÜZÜNLÜ BAHARIN ERKEN YOLCULARI

1 KASIM İNSANLIĞA MAL OLMUŞ BİR GÜNDÜR

PRATİĞE DOĞRU ANLAYIŞ VE YARATICI TARZLA YAKLAŞARAK BAŞARMAYI MUTLAKA ESAS ALMALIYIZ! (1.BÖLÜM)

PRATİĞE DOĞRU ANLAYIŞ VE YARATICI TARZLA YAKLAŞARAK BAŞARMAYI MUTLAKA ESAS ALMALIYIZ! (2.BÖLÜM)

PRATİĞE DOĞRU ANLAYIŞ VE YARATICI TARZLA YAKLAŞARAK BAŞARMAYI MUTLAKA ESAS ALMALIYIZ! (3.BÖLÜM)

HALK BAHR’INDA YEŞEREN ÇİÇEK(4.BÖLÜM)

PRATİĞE DOĞRU ANLAYIŞ VE YARATICI TARZLA YAKLAŞARAK BAŞARMAYI MUTLAKA ESAS ALMALIYIZ! (4.BÖLÜM)

PRATİĞE DOĞRU ANLAYIŞ VE YARATICI TARZLA YAKLAŞARAK BAŞARMAYI MUTLAKA ESAS ALMALIYIZ! (5.BÖLÜM)

DEVRİMİN AKTİF RİTMİ VE PASİF RADİKALİZM FURYASI

PRATİĞE DOĞRU ANLAYIŞ VE YARATICI TARZLA YAKLAŞARAK BAŞARMAYI MUTLAKA ESAS ALMALIYIZ! (6.BÖLÜM)

ÖZGÜRLÜK FELSEFESİNİN FEDAİSİ

FEDAİ BİR RUH, BÜYÜK BİR FEDAKARLIKLA TARİHİ BİR SAVAŞ YÜRÜTÜYORUZ (1.BÖLÜM)

KADIN ORDULAŞMASININ ÖNCÜLERİNDEN

FEDAİ BİR RUH, BÜYÜK BİR FEDAKARLIKLA TARİHİ BİR SAVAŞ YÜRÜTÜYORUZ (2.BÖLÜM)

BERİTAN; İHANETE BOYUN EĞMEYEN ÇİZGİDE YÜRÜMEKTİR

KİMYASAL SİLAH KULLANAN DEVLETÇİ SİSTEM VE KÜRTLER

FEDAİ BİR RUH, BÜYÜK BİR FEDAKARLIKLA TARİHİ BİR SAVAŞ YÜRÜTÜYORUZ (3.BÖLÜM)

KÜRT SOYKIRIM SAVAŞININ FİNALİNE DOĞRU

ADANMIŞLIĞIN EN GÜZEL TİMSALİNE…

GERİLLA YAŞAMINDAN KESİTLER

HEVAL Û HIRÇ

KÜRDİSTAN DEVRİMCİ GENÇLİĞİ TOPLUMSAL DİRENİŞİN VE SAVAŞIN ÖNCÜSÜ OLACAK (1.BÖLÜM)

KÜRDİSTAN DEVRİMCİ GENÇLİĞİ TOPLUMSAL DİRENİŞİN VE SAVAŞIN ÖNCÜSÜ OLACAK (2.BÖLÜM)

IŞIK HÜCRESİNDEN BİR PARÇA

BEDENLEŞEN RÊBER APO HAKİKATİ

DEVRİMİN AKTİF RİTMİ VE PASİF RADİKALİZM FURYASI

KÜRDİSTAN DEVRİMCİ GENÇLİĞİ TOPLUMSAL DİRENİŞİN VE SAVAŞIN ÖNCÜSÜ OLACAK (3.BÖLÜM)

CEJNA VEJÎNÊ Lİ ME TEVA PÎROZ BE!

KÜRDİSTAN DEVRİMCİ GENÇLİĞİ TOPLUMSAL DİRENİŞİN VE SAVAŞIN ÖNCÜSÜ OLACAK (4.BÖLÜM)

HALKIN DOĞAL ÖNDERLERİ ÖLMEMELİDİR

MAZLUM DOĞAN’IN BATMAN GÜNLERİ

AYRI BİR ZAMANDA YAŞAM

EN ANLAMLI DEĞERLERİN PARTİSİ OLAN PKK

HALKIN BAHR’INDA YEŞEREN ÇİÇEK (5.BÖLÜM)

21.YÜZYILI KADIN DEVRİM ÇAĞINA DÖNÜŞTÜRMEK İÇİN ÖNERMEMİZ

PKK KÜRDÜN İNSANLIKLA KURDUĞU VİCDAN KÖPRÜSÜDÜR

İNSANLIĞIN UMUDU PKK

GÜZELLİĞİ VE ANLAMI SAVAŞARAK YARATAN SOYLU KADINLAR

PATLAYAN BOMBA, ÇATIRDAYAN İKTİDAR

SAÇLARIMIZ İSYAN BAYRAĞIMIZDIR, AHLAKIMIZ ÖZGÜRLÜĞÜMÜZDÜR

AZİZ’LİĞİNLE GÜÇ VE AYDINLIK KATTIN BİLİNCİMİZE

KURULUŞ GÜNLERİ

KADININ ZİNDAN DİRENİŞ TARİHİ

YERYÜZÜNE KONMUŞ BİR MELEK

YAŞAYAN RUHUMUZ, KAVGA İÇİN ÇARPAN YÜREĞİMİZ

SEFERBERLİK ZAMANI

DEVRİMCİLERİN FAŞİSTLERDEN KORKTUKLARI TARİHTE GÖRÜLMEMİŞTİR

DOST BAHARI (2.BÖLÜM)

ÖNDERLİĞİ YAŞA VE YAŞAT

KAMP YAŞAMI ÜZERİNE

ERDOĞAN'IN FAŞİST TOPLUM YARATMA PROJESİ

SEVGİ

CESARETLİ YÜREKLER

BOTAN’IN GÜZEL KIZI EVİN

DİRENİŞ YILINDAN DEVRİME (1.BÖLÜM)

KÜRDİSTAN’DA GERİLLA SAVAŞ TARZI İLK KEZ PKK İLE ORTAYA ÇIKTI

DİRENİŞ YILINDAN DEVRİM YILINA (2.BÖLÜM)

GÜNEŞİ YÜREĞİNE ALMAK

MARAŞ’IN İNTİKAM SAVAŞ'I

ÖNDERLİK HAKİKATİNE DOĞRU KATILMAK -1.BÖLÜM

ÖNDERLİK HAKİKATİNE DOĞRU KATILMAK-2.BÖLÜM

ÖNDERLİK HAKİKATİNE DOĞRU KATILMAK-3.BÖLÜM

ÖNDERLİK HAKİKATİNE DOĞRU KATILMAK-4.BÖLÜM

ÖNDERLİK HAKİKATİNE DOĞRU KATILMAK-5.BÖLÜM

2022’NİN KISA BİR PANORAMASI

ÖNDERLİK HAKİKATİNE DOĞRU KATILMAK-6.BÖLÜM

ÖNDERLİK HAKİKATİNE DOĞRU KATILMAK-7.BÖLÜM

ÖNDERLİK HAKİKATİNE DOĞRU KATILMAK-8.BÖLÜM

SİZİ NEREDE ARASAM

ÖNDERLİK HAKİKATİNE DOĞRU KATILMAK-9.BÖLÜM

ÖNDERLİK HAKİKATİNE DOĞRU KATILMAK-10.BÖLÜM

HAKİKATTEN KAÇAMAZSINIZ

ÖNDERLİK HAKİKATİNE DOĞRU KATILMAK-11.BÖLÜM-SON

EN YAMAN KAVGACI OLMAK

ÖNDERLİK GERÇEĞİ -1.BÖLÜM

SARA, ROJBÎN, RONAHÎ – JİN JİYAN AZADÎ

ÖNDERLİK GERÇEĞİ -2.BÖLÜM

TERSİNE GİTMEK…

ÖNDERLİK GERÇEĞİ-3.BÖLÜM

ÖZGÜRLÜK ÖNCÜLERİMİZ KADIN DEVRİMİNİN SÖZÜDÜR

ÖNDERLİK GERÇEĞİ-4.BÖLÜM

IŞILDAYAN GÖZLERDE SEN

ÖNDERLİK GERÇEĞİ-5.BÖLÜM

ÖNDERLİK GERÇEĞİ-6.BÖLÜM

PARTİMİZİN RESMİ KURULUŞUNUN 45. YILINDA DEVRİMCİ GÖREVLERİMİZİ BAŞARIYLA YERİNE GETİRELİM -1.BÖLÜM

ÖNDERLİK GERÇEĞİ-7.BÖLÜM

PARTİMİZİN RESMİ KURULUŞUNUN 45. YILINDA DEVRİMCİ GÖREVLERİMİZİ BAŞARIYLA YERİNE GETİRELİM -2.BÖLÜM

FAŞİZME VE RESTORASYONA KARŞI TEK YOL DEVRİM

ÖNDERLİK GERÇEĞİ-8.BÖLÜM

PARTİMİZİN RESMİ KURULUŞUNUN 45. YILINDA DEVRİMCİ GÖREVLERİMİZİ BAŞARIYLA YERİNE GETİRELİM -3.BÖLÜM

ÖNDERLİK GERÇEĞİ-9.BÖLÜM

PARTİMİZİN RESMİ KURULUŞUNUN 45. YILINDA DEVRİMCİ GÖREVLERİMİZİ BAŞARIYLA YERİNE GETİRELİM -4.BÖLÜM

ÖNDERLİK GERÇEĞİ-10.BÖLÜM

PARTİMİZİN RESMİ KURULUŞUNUN 45. YILINDA DEVRİMCİ GÖREVLERİMİZİ BAŞARIYLA YERİNE GETİRELİM -5.BÖLÜM

ÖNDERLİK GERÇEĞİ-11.BÖLÜM

PARTİMİZİN RESMİ KURULUŞUNUN 45. YILINDA DEVRİMCİ GÖREVLERİMİZİ BAŞARIYLA YERİNE GETİRELİM -6.BÖLÜM

ÖNDERLİK GERÇEĞİ-12.BÖLÜM

PARTİMİZİN RESMİ KURULUŞUNUN 45. YILINDA DEVRİMCİ GÖREVLERİMİZİ BAŞARIYLA YERİNE GETİRELİM -7.BÖLÜM

GÜNEŞ'E SEMAH DÖNENLER

LİBERAL GAFLETE İNAT DEVRİMCİ RADİKALİZM

ÖNDERLİK GERÇEĞİ-13.BÖLÜM

PARTİMİZİN RESMİ KURULUŞUNUN 45. YILINDA DEVRİMCİ GÖREVLERİMİZİ BAŞARIYLA YERİNE GETİRELİM -8.BÖLÜM

RUHSAL BİRLİK

ÖNDERLİK GERÇEĞİ-14.BÖLÜM

PARTİMİZİN RESMİ KURULUŞUNUN 45. YILINDA DEVRİMCİ GÖREVLERİMİZİ BAŞARIYLA YERİNE GETİRELİM -9.BÖLÜM

FAŞİZME VURMAK

ÖNDERLİK GERÇEĞİ-15.BÖLÜM

PARTİMİZİN RESMİ KURULUŞUNUN 45. YILINDA DEVRİMCİ GÖREVLERİMİZİ BAŞARIYLA YERİNE GETİRELİM -10.BÖLÜM

ÖNDERLİK GERÇEĞİ-16.BÖLÜM

ÖNDERLİK GERÇEĞİ-17.BÖLÜM

14 MAYIS VE SEÇİMLER ÜZERİNE BİRKAÇ NOT

ÖNDERLİK GERÇEĞİ-18.BÖLÜM

KOBANÊ'DE UMUT YEŞERDİ

ÖNDERLİK GERÇEĞİ-19.BÖLÜM

ÖNDERLİK GERÇEĞİ-20.BÖLÜM

ÖNDERLİK GERÇEĞİ-21.BÖLÜM

SİYASET İŞLEMEZSE SAVAŞ OLUR

ÖNDERLİK GERÇEĞİ-22.BÖLÜM

ÖNDERLİK GERÇEĞİ-23.BÖLÜM

ÖNDERLİK GERÇEĞİ-24.BÖLÜM

KARANLIK GECELERİN AYDINLIĞI BAŞKAN APO’YA

ÖNDERLİK GERÇEĞİ-25.BÖLÜM

ÖNDERLİK GERÇEĞİ-26.BÖLÜM

VİYAN HALKINA VE ÖNDERLİĞİNE ÂŞIK BİR MİLİTANDI

ÖNDERLİK GERÇEĞİ-27.BÖLÜM

ÖNDERLİK GERÇEĞİ-28.BÖLÜM

SARA’NIN DİRENİŞ RUHUYLA ÖZGÜR GÜNLERE

ÖNDERLİK GERÇEĞİ-29.BÖLÜM

ÖNDERLİK GERÇEĞİ-30.BÖLÜM

SELAMLARA TAKILI KALDI ÖZLEMİM

ÖNDERLİK GERÇEĞİ-31.BÖLÜM

SEVDALISI OLDUĞU TOPRAĞI

ÖNDERLİK GERÇEĞİ-32.BÖLÜM

DEPREMDE ENKAZ ALTINDA KALAN İKTİDAR

ÖNDERLİK GERÇEĞİ-33.BÖLÜM

VİYAN’IN BİZE VERDİĞİ EMİRDİR

ÖNDERLİK GERÇEĞİ-34.BÖLÜM

DEPREM ENKAZI ALTINDA KALAN ÖLÜ DEVLET

ÖNDERLİK GERÇEĞİ-35.BÖLÜM

İMRALI ÇARMIHINDAKİ KUTSAL ÖZGÜRLÜK

TOPLUMSAL DAYANIŞMA VE PAYLAŞIM YAŞATIR

ÖNDERLİK GERÇEĞİ-36.BÖLÜM

DEMOKRATİK MODERNİTE ÖNDERLİK ÇAĞI

ÖNDERLİK GERÇEĞİ-37.BÖLÜM

KURDİSTAN’DA ÖNDERLİKSEL GELİŞME VE ULUSLARARASI KOMPLO

ÖNDERLİK GERÇEĞİ-38.BÖLÜM

ÖZGÜRLÜĞÜN BİLİNCİ: ÖNDERLİK

ÖNDERLİĞE DOĞRU YAKLAŞIM

BİLGE SÖZLER SAĞIR KULAKLARA DÜŞMÜŞTÜ

ÖNDERLİK GERÇEĞİ-39.BÖLÜM

KOMPLO NEDEN ÖNDERLİĞE KARŞI GELİŞTİRİLDİ?

ÖNDERLİK GERÇEĞİ-40.BÖLÜM

NEFES NEFESE BİR YAŞAM

ÖNDERLİK GERÇEĞİ-41.BÖLÜM

ÖNDERLİK GERÇEĞİ-42.BÖLÜM

ÖNDERLİK GERÇEĞİ-43.BÖLÜM

OTONOM ÖRGÜTLENME VE OTONOM MÜCADELE BİLİNCİ

DİRENİŞ ÜLKEMİ GÜZELLEŞTİRİR

ÖNDERLİK GERÇEĞİ-44.BÖLÜM

ÖNDERLİK GERÇEĞİ-45.BÖLÜM

DEPREM VE DEVLET İLİŞKİSİ: KATLİAMDAN SOYKIRIM KONSEPTİNE GEÇİŞ SÜRECİ

ÖNDERLİK GERÇEĞİ-46.BÖLÜM

ÖNDER ÖCALAN'A UMUT HAKKI, İLGİLİ MEVZUAT/KARARLAR VE ÖNDERLİK ÜZERİNDEKİ CİDDİ TEHLİKE!

ÖNDERLİK GERÇEĞİ-47.BÖLÜM

ARTÇI İNŞA

ÖNDERLİK GERÇEĞİ-48.BÖLÜM

TOPRAK ANA VE GERİLLA

ÖNDERLİK GERÇEĞİ-49.BÖLÜM

ÖNDERLİK GERÇEĞİ-50.BÖLÜM

DEPREM Mİ? DİKTATÖR MÜ?

ÖNDERLİK GERÇEĞİ-51.BÖLÜM

ADI GİBİ ÖZGÜRLÜĞE VE DİRENİŞE SELAM OLDU

ÖNDERLİK GERÇEĞİ-52.BÖLÜM

ÖNDERLİK GERÇEĞİ-53.BÖLÜM

ÖNDERLİK GERÇEĞİ-54.BÖLÜM

BU KRİTİK SÜREÇTE MİT KÜRDİSTAN'DA NEYİ AMAÇLIYOR?

ÖNDERLİK GERÇEĞİ-55.BÖLÜM

ENKAZA DÖNÜŞMÜŞ DEVLET VE SEÇİMLER

ÖNDERLİK GERÇEĞİ-56.BÖLÜM

PAYTAXT AMED FAŞİST DEVLETİN KORKULU RÜYASIDIR

ÖNDERLİK GERÇEĞİ-57.BÖLÜM-SON

İNTİKAM ZAMANI

HAKİKAT PENCERESİNDEN KADRO-1.BÖLÜM

ÖZGÜRLÜK KELEBEĞİ-2.BÖLÜM

HAKİKAT PENCERESİNDEN KADRO-2.BÖLÜM

UMUT YILDIZI

KADINDAKİ TANRISAL GÜZELLİK

HAKİKAT PENCERESİNDEN KADRO-3.BÖLÜM

HAKİKAT PENCERESİNDEN KADRO-4.BÖLÜM

BİZE BUGÜNÜ SEVDİREN ÖNDERLİĞE BİN SELAM

HAKİKAT PENCERESİNDEN KADRO-5.BÖLÜM

HAKİKAT PENCERESİNDEN KADRO-6.BÖLÜM

HAKİKAT PENCERESİNDEN KADRO-7.BÖLÜM

HAKİKATE KOŞANLAR

HAKİKAT PENCERESİNDEN KADRO-8.BÖLÜM

CİNS MÜCADELEMİZİN KURAMLARI-2.BÖLÜM

KAOS OKYANUSUNDA GÜNDEM KARGAŞASI

ÖNDER APO’YA

JİN JİYAN AZADÎ İLE KADIN DEVRİMİNE DOĞRU

PAPATYA GÜLÜŞLÜ YOLDAŞIM

NEWROZLAŞAN HALKIN ÖYKÜSÜ-1.BÖLÜM

HİZBUL-DAİŞ KÜRT HALKINA KARŞI SAVAŞA HAZIRLANIYOR

NEWROZLAŞAN HALKIN ÖYKÜSÜ-2.BÖLÜM

HER NEWROZ BİR YENİ BAŞLANGIÇTIR

NAZLICAN’A

ÜLKEMİZE, GEÇMİŞİMİZE, SEVDİKLERİMİZE

NEWROZLAŞAN HALKIN ÖYKÜSÜ-3.BÖLÜM

PKK NEWROZUN ÖZGÜRLÜK RUHUDUR!

NEWROZLAŞAN HALKIN ÖYKÜSÜ-4.BÖLÜM

NEWROZLAŞAN HALKIN ÖYKÜSÜ-5.BÖLÜM

İNTİKAM ZAMANI-2.BÖLÜM

NEWROZLAŞAN HALKIN ÖYKÜSÜ-6.BÖLÜM

ERKEĞİN DÖNÜŞÜMÜ

NEWROZLAŞAN HALKIN ÖYKÜSÜ-7.BÖLÜM

FEDAİ RUHLU SEVECEN YOLDAŞ

ÇOK ÇALIŞAN KAZANIR

KAHRAMANLIK HAFTASI’NIN RUHUNU DOĞRU ANLAMAK VE UYGULAMAK ZAFERİ GETİRECEKTİR-1.BÖLÜM

ULUSAL DİRİLİŞ VE DEMOKRATİK KURULUŞUN KAHRAMAN KOMUTANI MEDENİ YOLDAŞ ANISINA

KAHRAMANLIK HAFTASI’NIN RUHUNU DOĞRU ANLAMAK VE UYGULAMAK ZAFERİ GETİRECEKTİR-2.BÖLÜM

KAHRAMANLIK HAFTASI’NIN RUHUNU DOĞRU ANLAMAK VE UYGULAMAK ZAFERİ GETİRECEKTİR-3.BÖLÜM

KAHRAMANLIK HAFTASI’NIN RUHUNU DOĞRU ANLAMAK VE UYGULAMAK ZAFERİ GETİRECEKTİR-4.BÖLÜM

İTTİHAT TERAKKİ CEMİYETİ VE ETNİSİTE MÜHENDİSLİĞİ

ŞERÊ TAYBET-BEŞA 2.