DÎROKA TEVGERA AZADIYA JINÊ
(Ji Bo Biranina Şehîd Delal Amed)
Pêşgotin
Weke Tevgera Azadiya Jinê em li welatekê dijîn ku îro jiyan di bin nîrê zilmê de dinale, jin û civak giştî ji bo azadiyê, ji bo wekheviyê bi awayek bêhempa li ber xwe didin, têkoşîneke mezin raber dikin, di vê oxirê de rojane berdêlên giranbuha didin, wisa mohra xwe li serkeftinên mezin didin. Bi gotina Rêber APO mîna bîra bi derziyê bê kolandin kêlî bi kêlî hewldaneke jinûve avakirina jiyanê mijara axaftinê ye û di vê xebatê de jin pêşeng e. Lewre rastiya îro li Kurdistanê tê jiyîn, bi xwe re dîrokek nû diafirîne, bi taybetî bingeha dîroka azadiya jinê datîne.
Rêber APO dibêje, “Dîroka kolebûna jinê nehatiye nivîsîn, dîroka azadiya jinê jî li benda nivîsandinê ye.” Em ji dîroka mirovahiyê ya demdirêj hatî jiyîn dizanin ku jinê di civakê de her tim rola avakirin, afirandin û pêşxistinê lîstiye, bi ked û bîrberiya xwe pêşengî kiriye, jiyana mirovahiyê dewlemend, rengîn û bedew kiriye. Loma li hemberî vê kedkarî û afirîneriya wê, sîstema desthilatdariya zilam bi zîhniyeta êrîş û çewisandinê tim hewl daye vê heqîqeta jinê binpê bike, nehêle jin di civakê de bibe hêmana sereke. Ji bo vê jinê qedr û qîmeta ku ji vê ked û hewldana wê ya birûmet re bibe bersiv nedîtiye, tim weke hebûneke kêm, berdest hatiye nasandin, rastî şikandinên mezin hatiye, ji cewherê xwe hatiye dûrxistin. Ev feraset û hişmendî bi zilm û xapandineke ewqas mezin, kûr û zirav hatiye meşandin ku êdî jin bi xwe jî bawer bike ev cewher û çarenûsa wê ye, jê pê ve riyeke derketinê tune ye. Ango jin hebûneke kêm, şikestî, berdestê zilam e!… Esas ev berevajîkirina heqîqeta jiyanê bû, berevajîkirina heqîqeta civaka mirovahiyê bû. Her wisa dîroka hatî nivîsandin a qaşo destanên jêhatin, serjêkirin, fetihkirin, serkeftinên desthilatdariya zilam bûn, ku di wir de cihê jinê tune bû. Li hemberî vê dîroka hatî berevajîkirin, rastiya di xeta PAJK´ê de tê ziman hewldana sererastkirina van hemû çewtkirin û berevajîkirinên jiyanê yên bi hişmendiya zilamê serdest hatine ferzkirinin, xwedî derketina li mîrasa afirînerî û berxwedana jinê ye, mafê Dayika Xwedawend radestkirine.
Elbet weke Tevgera Azadiya Jinên Kurdistanê bi derketina Rêber APO re dîrokeke me ya ku em êdî bi şanazî dikarin behsa jinê û nirxên civaka komînal bikin, bi jinbûna xwe serbilind bin, bi vê rûmet û hêzê li hemberî hemû bendên koletiyê serî rakin, bi zanista jina azad ber bi pêşerojê ve bimeşin çêbûye. Ev di kesayeta jinên xwediyê nasnameya PAJK’ê de nûvejîna tevahî jinan e. Îro bi vê têkoşîn û berxwedana jinan a xwe dispêre paradîgmaya Civaka Demokratîk, Ekolojîk û Azadiya Jinan gav bi gav riya serdema azadiya jinê vedibe, di vê riyê de lehengî û pêşengiya jinê eşkere dibe, jin bi hêz û îradeya xwe dihese, bi hizra xwebûnê li tevahî nirxên Dayika Xwedawend xwedî derdikeve, wana wekî nirxên herî pîroz ên jinan û mirovahiyê di roja me ya îro de zindî dike, nûjen dike, li ser vê bingehê hîmê dîroka azadiya jinê datîne. Rêheval Delal jî di vê vegotina xwe ya dîroka jinê de bi taybetî balê dikêşe ser xwedî derketina li vê mîrasa jinê ya avakirina civakê, heta xwedî derketina li vê mîrasê ji bo hemû jinên têkoşer wekî erkekê destnîşan dike.
Bêguman îdeala afirandina jiyaneke nû bê berdêl pêkan nîn e. Îro bi hezaran jinên milîtan ên bi nasnameya PAJK’ê têkoşîn dikin li ser vê îdealê dimeşin, ked didin, gav bi gav riya vê jiyana nû ango jiyana azad vedikin. Rêheval Delal Amed jî weke fermandar û pêşenga tevahî jinên têkoşer û azadîxwaz di eniya herî pêş de kêlî bi kêlî tevahî jiyan û hebûna xwe ji bo pêkanîna vê îdeala bilind birêxistin kir, bi azwerî ked da, di encamê de gihîşt merteba Bêmiriniyê.
Ev berhema di destê we de ji vegotinên dersa Dîroka Tevgera Azadiya Jinên Kurdistanê ku rêheval Delal di Dewreya Ş. Devrîm Amed a Akademiya Zeynep Kinaci de (zivistana di navbera salên 2016-2017´ê de) dayî, pêk tê. Rêheval Delal jî di beşeke girîng û demek dirêj a vê meşa dîrokî de cih girt, bi coş û heyecanek mezin ji Amedê heya Dêrsimê, ji Herêmên Parastina Medya heya Botanê gav bi gav meşiya, di her gaveke xwe de bêhna azadiyê kişand, bi biryardariya serkeftinê di gelek kêliyên zor û dijwar ên vê têkoşînê re derbas bû, ked da, berpirsiyariyên giran rakir, xwîn û xwêdan rijand, herî dawî bi sekna xwe ya leheng û fedaî bi xeta azadiya jinê re bû yek. Lewre ji nêrîn û nirxandinên kesayeta jineke wisa pêşeng û pîroz naskirina dîroka me ya Tevgera Azadiya Jinê ji bo her rêhevaleke/î di şopdariya van şehîdên mezin ên têkoşîna azadiyê de dimeşe, bi biryardariya serkeftinê dixwaze xwe jinûve ava bike, bibe xwediyê jiyaneke watedar derfetek mezin e, heman demê bextewarî û şanaziyek bilind e.
Rêheval Delal di nav nêrîn û nirxandinên xwe yên dersê de bi girîngî balê dikêşe ser xala vegera li cewherê û dibêje, “Bi heqîqetê re yekbûn xwe gihandina cewherê xwe ye, cewherê xwe naskirin e.” Elbet bi cewherê xwe jiyan kirin ji bo mirov cudahiyek e. Nexasim di vê serdema ku taybet jin, her wisa bi giştî civak ji her alî ve di bin bombebarana fikrî û êrîşên sîstematîk ên modernîteya kapîtalîst de ye, lêgerîna heqîqetê û ji bo vê berê xwe dayîna têkoşînê sekneke birûmet e. Lewre dema em dîrokê digirin dest pêwîste em li ser bingeha vê rênîşandanê nêzîk bibin, xwe ji nêrandina desthilatdariya zilam a li ser jin û civakê xilas bikin, hîn zêde cewherê wê fêm bikin ku jiyan û têkoşîna xwe ya roja îro watedar bikin, li hebûna xwe xweyî derkevin.
Rêheval Delal di nav vegotina xwe de cardin wekî xaleke girîng balê dikêşe ser rastiya Tevgera me ya Azadiyê û dibêje, “Erê em tevgereke Kurdistanî ne, lê belê em tenê di Kurdistanê de pêşengiyê nakin. Li Rojhilata Navîn erka me ya pêşengiyê heye, her wiha hedefeke me heye ku em êdî gerdûnî bibin, bikaribin tevahî cîhanê temsîl bikin… Li gorî vê divê em hem ji hêviyên wan hawirdorên çêdibin re bibin bersiv, hem jî divê em li mîrasa heyî xweyî derkevin.” Wekî ji vê perspektîfê jî tê fêmkirin, îro Tevgera Azadiya Jinên Kurdistanê ne tenê ji bo jinên Kurd, ji bo tevahî jinên cîhanê têkoşîneke dîrokî û watedar dimeşîne, bi vê armancê bûye tevgereke cîhanî ku hêviya azadiyê dide hemû jinan, hemû gelên azadîxwaz. Di vê çarçoveyê de em weke Komîteya Perwerdê ya PAJK´ê, vê berhema dîrokî û bi nirx a ji nêrîn û nirxandinên rêheval û fermandara me ya pêşeng Delal Amed pêk tê, di riya naskirina dîroka Tevgera Azadiya Jinê de, li ser bingeha Îdeolojiya Rizgariya Jinê kûrbûna di xeta Azîmeyan, Bêrîvanan, Bêrîtanan, Zîlanan, Hîrayan, Şîlanan, Şîrînan, Nalînan, Şevînan, Hêlînan û Azêyan de wekî materyaleke perwerdê girtina dest û gihandina destê hemû şopdarên wan ji bo xwe erk dizanin.
Bi hêviya rojên ronî yên bi xewn û xeyalên Nemiran bên tacîdarkirin…
Silav û Rêzên Şoreşgerî
KOMÎTEYA PERWERDÊ YA PAJK
YORUM GÖNDER